没有爱情，千万不能结婚

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“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

将列夫·托尔斯泰这句流传甚广的名言替换一个词，同样成立，或许更复合当下时代的状态：幸福的婚姻都是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。

婚姻之所以幸福，一定是因为纯粹，或者说是建立在情爱基础上。两个人三观一致，频道相同，情趣相投，思想境界处于在同一个层面。那样的相依相伴，才算得上尘世佳偶。

婚姻之所以不幸，从一开始就带着各种功利性。放眼望去，天底下庸庸俗众，要么为了经济利益而抱团，要么一时贪恋美色和情欲而结盟，要么年岁增长，老大不小之后，在家人施与的压力下为了结婚为结婚，又或者其他各种原因。总之，它不够纯粹。

英国作家简·奥斯汀的小说《傲慢与偏见》，以婚恋为主题，写了十八世纪英国乡镇中的四桩婚姻。而这四桩婚姻，代表了婚姻的四种模样，也展示了不同婚姻的幸与不幸。

作者以爱情为标准，将婚姻划分出好与坏两大类。幸福的婚姻，建立在爱情基础上。不幸的婚姻，又可以分为两种情况，一种是建立在经济基础上，另一种建立在美貌与情欲的基础上。

夏洛特与柯林斯就属于以经济为基础的婚姻。夏洛特完全是为了追求世俗利益而摒弃情感需求。

先说柯林斯这个人吧。他是个蠢材，家人的严厉管教让他显得唯唯诺诺。年纪轻轻继承一笔不菲的财产，又让他变得自命不凡。总之，这个男人拘谨，虚伪，浮夸。

他曾经向表妹伊丽莎白求婚，并且坦言自己结婚是出于以下几点理由：身为生活宽裕的牧师，他应该在婚姻上树立一个榜样；婚姻能够增进他的幸福；他人生中的贵人多次劝嘱托他结婚。——可见，他在很大程度上将婚姻视作一项人生任务，而不是出于两个人的相爱。

夏洛特是个受过良好教育的聪明姑娘，她当然看得出柯林斯是几等货色。但是，她仍然抓住时机主动引诱他，然后接受他的求婚。之所以这么做，是出于现实考虑：她没有财产，长得不漂亮，嫁人是唯一一条体面的出路。

她不指望从婚姻里谋取幸福，而是将婚姻视作“最适意的保险箱”，以确保自己不挨冻受饥。就像她跟闺蜜伊丽莎白推心置腹说出的一番话：“我不是个浪漫主义者，从来不是那种人。我只要求能有一个舒适的家。就柯林斯先生的性格、亲属关系和社会地位来看，我相信嫁给他是能够获得幸福的，可能性之大，不会亚于多数人结婚时夸耀的那样。”

她所说的“幸福”，当然只是物质上的无忧。

婚后的夏洛特，如愿以偿获得一个生存的保险箱。她衣食无忧，家园美丽，偶尔还会邀请亲友前来——并不为交流情感，而是为了展示体面生活。

在目光敏锐的伊丽莎白眼里，夏洛特虽然对婚后生活感到满足，她的眼里和心里都没有丈夫柯林斯。或者说，当他不在场的时候，她会显得更快乐。

这样的一种婚姻，又如何能够真正让人快乐？

莉迪亚与威克姆属于以美貌与情欲为基础的婚姻。她完全只顾情欲而不考虑其他任何。

莉迪亚生性活泼，轻狂放荡，因为从小得到母亲的溺爱而不知天高地厚。她总是疯疯癫癫，遇到年轻男子，就会表现得轻佻风流，见谁爱谁，用情不专一。

在跟随亲友外出旅行的过程中，莉迪亚搭上威克姆，因为贪恋他的年轻帅气，做出非常鲁莽的行为——留下一封信，然后与威克姆私奔。

威克姆是一位年轻军官，长得眉清目秀，体态优雅，谈吐时候显得谦虚又热情 ，所以非常讨人喜欢。事实上，威克姆只是金玉其外败絮其中的东西。他嗜赌成性，谎话连篇，忘恩负义，为了个人利益肆意诋毁自己的朋友。他在伴侣选择上并不考虑感情，而是将利益作为衡量婚姻的标准。

这样一个唯利是图的男人，怎么会愿意娶莉迪亚那样一个没有财产的年轻女子呢？除了她的主动追求，更重要的原因，是他最终从这桩婚姻里获得了经济利益——莉迪亚的姐姐伊丽莎白的爱慕者——也就是被威克姆恶意诋毁的朋友——达西，是他暗中出钱，让莉迪亚顺利嫁给了威克姆。

婚是结了，有情人终成眷属，不仅仅是一个圆满结局，更是一个前路茫茫的开始。

一开始，莉迪亚，为一个男人不顾一切，轰轰烈烈。好不容易结了婚，彼此却不懂得珍惜。没有多久，威克姆对莉迪亚就情淡爱弛，在外面花天酒地。而生性放纵不羁的莉迪亚呢？书上用了一句很巧妙的话：“莉迪亚对他稍许持久一些。”

《史记》中写吕不韦的那一章，有一句话，将建立在美貌与情欲之上的婚姻的结局一语道破：“以色事人者，色衰而爱弛。”

小说中另外两桩婚姻——简与宾利、伊丽莎白与达西，前者属于一见钟情的类型，后者属于日久生情的类型，这两对都是因为爱情而走到一起。

尤其是伊丽莎白与达西，两人从一开始的看不惯、不接受，通过慢慢了解而改变印象，生发情意，最终步入婚姻殿堂。

这对CP恰恰表明了简·奥斯汀的一个婚姻观：面对终身大事，一定要严肃谨慎，不该让最初的印象、表面的现象蒙蔽，从而做出错误决定。

理智而清醒地做决定，要做的，就是放下傲慢、消除偏见。

四对恋人，四桩婚姻，通过幸与不幸的对比，印证了作者简·奥斯汀的另一个重要的婚恋观，那就是：“没有爱情可千万不能结婚。”