谈古代诗歌中的比兴赋手法(二)

    二、兴

所谓兴，就是在诗歌中，诗人为了达到委婉含蓄，往往先用其它的形象来发端，然后引出所要描写得对象。“兴”也叫“起兴”。南宋朱熹在《诗集传》中是这样解释的：“兴者，先言他物，以引起所咏之词也。” 也就是人们常说的托物起兴，即先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。在古代诗歌中，“兴”有时又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《诗经·桃夭》中，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，又在烘托结婚时的热烈气氛。《诗经·关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或比喻男女间的和谐恩爱。后来的汉魏乐府中的《焦仲卿妻》，除开头以“孔雀东南飞，五里一徘徊”也是起兴。下面我们举例说明：

如，李白《将进酒》：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

……

诗歌的前两句是：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这里，诗人首先借此用形容光阴易逝、一去不返。所以，接着两句：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这就承上光阴易逝、一去不返而慨叹人生之短暂，并由此引出要表现的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”来。

又如，张籍的《秋思》：
                       洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
                       复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
    第一句“洛阳城里见秋风”就是“起兴”句。我们都知道“见秋风”就暗示对家乡的思念。它源于晋朝的张翰的故事。张翰在洛阳为官，“因见秋风起”产生了思念家乡之情，借说喜欢吃菰菜、莼羹、鲈鱼脍，就辞官回家了。（未完待续）