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扇面书法（一） 扇子究竟起于何时无从考查。应该说它是人类在劳动和生活中自觉地应用，不断地改进的。根据崔豹《古今注》一书中记载，在距今三千多年前的殷代已有用鸟类羽毛制成的扇子。一种长柄的扇子叫做“障扇”，《宋史·仪卫志》称为“扇翣”。据说主要不是用以取凉的，而是长柄大面左右侍从各执一柄，用以障面进而成为仪仗一类的东西。它除了障面显示威仪外还可以起挡尘蔽日的作用。王、后、大臣出行，遥遥相逢，如果视若无睹，自是失礼。如果呼应不迭，成何体统。此时侍者以二扇交叉障面，待双方接近后二扇忽开，然后可以施礼交接。所以古代的扇子，用以障面的叫做便面，用以取凉的叫做扇或箑。(扬雄《方言》“关以东谓之箑，关以西谓之扇”。)便面除了长柄外还有短柄的，主要是女子用以遮羞的。手执一柄不但可以凭添主人无限娴雅文静的仪态，有时却又能体现少女活泼天真的个性。故而深受人们的喜爱。久而久之成为古代年轻女子一种必不可少的饰品。 书体：隶书 规格：50*25cm 创作时间：2018年 李白诗《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 唐朝诗人王建《调笑令》“团扇、团扇，美人频来遮面”以及杜牧七绝《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的辞句，把少女的既文静又活泼的二重性格，描绘得活灵活现。便面既然是带有装饰性的，故而后来大都改用丝绢绫罗一类的织品，以便在上面点染绘画增加装饰美。以其是圆形的，因此亦称之为团扇或纨扇。故而梁朝的大文学家江淹有“纨扇如团月，出自机中素”之句。 无论团扇、纨扇既称之为扇，自然也可以用来取凉。但平面的团扇实在扇不出多少风来，故而后来又改进成为凹面的。但在这以前，取凉的扇子大都是羽毛制成的。特别是唐以前宫围中所用的扇子，更是非羽毛不可，以其出风缓软，不入腠理。对直吹的急风是竭力避免的，以为对人体有害。故有“避风如避箭”的说法。除了羽毛扇和纨扇外民间则采用竹蔑、蒲葵、麦杆等为扇，后来又出现纸扇，以及携带板为方便的折叠扇。折叠扇又称聚骨扁，聚头扇。有人举《南齐书》记载：“禇渊以腰扇障目”的典故，认为腰扇即折叠扇，在我国南齐时已有了，腰扇究竟是不是折叠扇还很难说。但苏东坡说：“高丽白松扇，展之广尺余，合之止二指许”，就讲得比较明确，则折扇至少在北宋时己由朝鲜传入我国。明张东海亦以为折叠扁贡于东夷，永乐间始盛行于中国。据说传入宫中时为太监所见，觉得此物展开即用，收拢易藏，非常方便，就纷纷仿制。后逐渐传入民间。清高江村《天禄识余》：“折叠扇古名聚头扇，仆隶所执；取其便于袖藏；以避高贵之目。……今则流行寝广。”就说明了这点。 沈德符《万历野获编》中说：“聚骨扇自吴制外，惟川扇称佳，其精雅则宜士人，其华灿则宜艳女。至于正龙、侧龙、百龙、百鹿、百鸟之属，尤宫掖所尚，溢出人间，尤贵重可宝。”所谓正龙、侧龙等等是指扇骨的雕刻而言。又云：“吴中折扇凡紫檀、象牙、乌木者俱目为俗制，惟棕竹、毛竹者称怀袖雅物。其面即重金亦不足贵，惟骨为时所尚，往时名手，有马勋、马福、刘永晖之属，其值数铢，近年则有沈少楼、柳玉台价遂至一金。而蒋苏台同时尤称绝技，一柄至值三四金，冶儿争购如大骨董然。”扇骨除紫檀、象牙、乌木、棕竹、毛竹外，今日所见尚有湘妃竹、梅鹿竹、广漆、菠萝漆、嵌金银丝、嵌螺甸、檀香木等。但正如《野获编》中所说以竹为雅，余皆目为俗物。扇面除重金外尚有红金、洒金、块金、发笺、白面、黑面、珊瑚面等；刻骨名手甚多，除上述诸家外，著名的尚有张希黄、瞿子冶、杨龙石、胡匊邻等。解放前有个刻骨艺人叫于歗仙的善刻牙骨山水，刻得极为工细，蚁头细楷则尤为擅长。一个骨面往往能刻数百近千字，而且刀法清晰，不失规矩笔意，也为人们所重视。 书体：行书 规格：49*31cm 创作时间：2019年 读书满座风云气，良友一堂富贵春。 在扇面上作书绘画的故实，根据唐代张彦远《历代名画记》所记载，三国时“杨修与魏太祖画扇误点成蝇”以及《晋书》中记载王羲之为蕺山老姥题扇的事例，要算是最早的了。但传至今日所能见到的书画团扇大都是宋以下的，而且宋代的团扇绝大部分是画，其中书法极少。今传宋徽宗赵佶的草书团扇，原件现藏上海博物馆，真可谓是绝无仅有的希世珍品。赵佶的草书在宋代独树一帜，最为有名。团扇中“掠水燕翔寒自转，堕泥花爿湿相重”个十四个字，正如孙过庭《书谱序》中所形容的“落落乎犹众星之列河汉”，布置得非常巧妙，落墨潇洒浏漓，大有举重若轻之感，可谓是神来之笔。下署一符号是赵佶常用的签署，亦叫花押，据说是“天下一人”四字的缩写。表示他既是当今唯一的皇帝，又有天下无双的技艺。 |
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