游走省城 ▍哇，广州闹市区的这条路曾有三家殡仪馆！

哈哈狮的信箱 2019-08-31

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1.上次游走的路线是从镇海楼沿着城墙向西，穿过解放路，沿着盘福路进入市一大道，然后转入人民北路向南，一直到人民中路与大德路路口交界处，也就是图中红色部分。

接着上次的路线继续下去，这次是沿着广州老城的南城墙，即大德路、起义路、大南路、文明路，然后向北转，到越秀中路、越秀南路，到小北路为止。也就是图中蓝色部分。

2.大德路，是因为这里有个城门叫做归德门，故称大德路。1966年为纪念向秀丽烈士而改称秀丽三路，1981年恢复大德路。

3.在海珠路与大德路交汇处，附近原有明代海舶管理机构的市舶司，故址在现有省中医院大德总院。而且据明嘉靖《广东通志》说此地又是宋市舶亭海山楼故址。这些都是广州为古代海上丝绸之路发祥地的重要证据。图为大德路的广东省中医院。

4.大德路这里还有另外一段故事，那就是和殡仪馆有不解之缘。

百年来，广州城外遍布庄房，如东门外的永胜外庄(今广东省人民医院)、杭嘉湖义庄(今烈士陵园东门西侧)，小北门外的嘉应义庄、福建义庄，黄华路上的江西义庄，淘金坑的四川义庄等等，都是暂厝尸体的地方。这些传统的庄房环境不佳，又没有新式的遗体防腐设备。

民国初年，广东台山县人吴文波到美国谋生，学习遗体防腐技术和殡葬业务，于1919年在美国发起组织，募集股金毫银10万元回国建立殡仪馆。总公司成立数年后，粤光又在大德路156号也即今203号，也即现满族小学内。图为殡仪馆广告上写有大德路分馆（图片来自花城网）

5.广州市满族小学，原称国光小学，抗日战争胜利后，广州满族镶红旗知识分子等商议开办学校，征得该旗代表和管祠人汪玉泉同意，将位于光塔路89号的“宗祠”作为校舍。上层人士舒淡庵、舒宗鎏、佟子实、杨庚山等亦给予支持，财力上又得到汉族陈乃福帮助。组成校董会，推选汪玉麟为董事长，推定汪宗猷、李剑晖负责筹组办校事宜。民国35年6月向广州市教育局申请开办，校名定为“广州市私立国光小学”。经批准，汪宗猷任校长。同年9月正式开课。

1956年8月，广州市教育局接受学校及满族人民的意见，将广州国光小学命名为“广州市满族小学”。广州市满族小学是全国首家以“满族”命名的学校，也是广东省唯一的满族学校。图为满族小学的大德路校区。（图片来自花城网）

6.民国22年(1933年)“乐天制殓公司”在大德路160号(今199号，现满族小学旁)设立分行。而别有天殡仪馆则开业于民国33年(1944年)，翌年便迁往大德路249号(今广东省中医院对面118号)营业。上图为别有天殡仪馆曾设在今省中医院的对面。

到了1969年，两间殡仪馆又合并为广州殡仪馆，并迁至先烈中路太和岗新址。相比起旧有的环境与设备，已不可同日而语。

所以大德路也算是殡仪馆一条街了。

7.继续东行至今解放中路与大德路交汇处，原老城归德门故址在此。归德门是很有来历也是很重要的一个城门。它原是代三城西城的南城门，叫“朝宗门”。

8.明初明军进入广东，广州城守将何真归附，明军通过此门和平进入广州城，故改叫“归德门”。又归德门当时是南海县、番禺县的分界点，所在的大北门直街、归德门直街和小市街一线（今解放路）连通北门与归德门，是当时唯一能贯穿全城南北的主干线。

9.清代洋人画的归德门，应该是其瓮城。这两幅图画都画有南胜里，但方位不同，分别是在左(西边)和右(东边)，应该是第二张准确第一张错误。南胜里是起自城门东面(右边)，连接大南冂。而归德门西面是华德里非南胜街，这旧地图一清二楚。在后面还会见到。

又南胜里曾是回民聚居点，有南胜清真寺。据记载，清初平南王靖南王两藩占据了老城，回民被安置到南门外临濠一带，原怀圣寺仍留为礼拜寺，其后南胜里、濠畔街添东西两寺，暨小东营，共有四礼拜寺。

10.1910年旧地图上的华德里、南胜里，南胜里是从归德门到大南门。现在华德里巳消失，南胜里仍有，分为南胜西里和南胜东西，但是断断续续的，有一段没一段。

11.往时广州城在晚九时开始夜禁，街上禁止行人，所有城门关闭，门匙上交八旗驻广州将军府收掌，至黎明再领取开门。夜禁期间，地方长官因公事误时，可以酌情开启放入。但归德门却很特别，每晚一关就不得再开，直至凌晨才许开启。

据说南海知县有时因公事夜归，也无法就近经归德门入城，只得绕道到大南门(今北京路与大南路相交处)叫开城门，才能回到县衙(今惠福中路惠福市场处)。更有甚者，同治十二年十二月，西关故衣街茂兴洋货店失火，火势猛烈，该管的南海知县迅即调集人员去救。但纵使是救火大事，急务当前，归德门也不许开，只能绕道往东出大南门，经高第街，出太平门前往扑救。

究其原因，可能与归德门距离是满人旗境比较近的缘故吧。图为归德门旧照片。

12.明清时，归德门一带十分繁荣兴旺。俞洵庆在《荷廊笔记》里这样记载：“广州南城之右为归德门，背城一带旧为狎邪地，南临濠水，朱楼画榭，鳞次相接，隔岸为濠畔街，商贾聚焉。”归德门最后的重建，是清康熙二十二年(即1683年)。当时，把守这个门的是都统，率有旗甲兵3000名，是全城守兵最多的一个门。与它相比，小北门只有抚标左营官1名，兵勇20名把守，孰轻孰重，显而易见。

归德门，曾给广州人留下较深印象。以前广州人把“归德”借代为“门”的意思，把门关上，就叫“闩埋度归德”。图为归德门旧照片。

13.华德里今天巳消失，它位置就是在今天的出入境大楼。

14.而南胜里较为幸运，众里千寻终有所获。原南胜里分出的南胜西里很不起眼，被鞋城市场掩没，但找了很长时间，经一位老街坊指点总算找出来了。从这巷口走进去，开始以为是一条很寂寞的的巷子。

15.不过内有乾坤，里面热闹，原来是一条主要服务于鞋城的食街。走着感到还有一点奇怪，发现街里面所有街名牌子都标写“南胜西里”，但所有的门牌号码都写“南胜西街x号”。

16.这条街也不长，最后是转出大德路。

17.离开归德门故址，继续我的“城墙跑马”，沿大德路即昔日老城南城墙往东走。在今大德路解放路口至起义路段，鞋市密集，不仅马路面如是，附近玉带濠、高第西街等街巷，里面也被卖鞋的店铺商号塞得满满的。大都是批发兼零售。

18.没多远，就到了起义路囗。南北向全长1000多米，北至人民公园。该马路最早开辟是在民国8年（1919年），取名“维新路”，为民国广州中轴线。民国37年（1948年）曾改称“中正路”，1950年复名维新路。1966年后，改名“广州起义路”。这是今起义路和大德路的交汇处，也是昔日城墙拐弯地方。

19.此路囗也是大德路尽头处，东西横向的大德路在这里和南北纵向的起义路成“T”字交汇。昔日原东西走向的城墙，正是在这里改为南北走向而形成了一个城墙角位。不过之后南北走城墙并没走远，不到100米，在今大南路口又恢复向东走了。今起义路又与东西走向的大南路交汇形成了另一个“T”字。这是今起义路与大南路交汇处，昔日城墙在此拐弯。

肯定很多人很奇怪，为什么这条路在这里是这个样子的呢？

20.今天地图上大德路、起义路、大南路之交汇。

21.这两个“T”字型地方，是昔日城墙走向发生变化的两个拐弯：先是西城城墙东西走向，沿今大德路延伸，到今起义路囗变成南北走向，这是第一个拐弯；之后城墙沿起义路往北走，到今大南路囗变回东西走向，这是第二个拐弯；之后城墙沿今大南路延伸接上子城的南城墙。

22.宋代子城据记载是宋永庆四年(1048年)修定。熙宁元年（1068年）加筑东城。熙宁四年（1071年）加筑西城。其中西城只有南北西三面城墙，其东西没修城墙，是南城墙和北城墙直接与子城的南北城墙连接。问题是为什么接线不是直线而是曲线，使得有两个转角位的出现？换言之先有子城，后修西城，但修西城时为什么不把南城墙修在与原子城南城墙同一水平线上？

23.修城墙时受到地理(主要是岸线)影响，因地制宜的结果。这有两点：原岸线本来就不是一条东西走向的直线，而是东北向西南斜走，即西面的岸线比东面更南些；子城和西城城墙始修的时间不同，其时岸线也不一样。从明初地图看，广州城南面虽有一条城濠(玉带瀛)，但再城濠前面不远便是一片宽广的水域，城墙实际上离海不远。要知道，时离子城西城的建筑年代至少已有二三百年了，二三百年的地理环境只会海面更宽，城墙离海更近，因此城墙修建受其制约更大。图为在城墙上修建的马路。

24.今日到实地，仍可以看出昔日这段城墙(今大德路起义路大南路)东南面地方明显低洼，这个低佳区包括今南胜东里、畸零里、玉带河等，个中原因除了城墙本身高位外，估计和原本的古海海岸线变迁有关，这里也可能恰恰好是古海的一个湾位。

25.这是今起义路东侧的南胜东里，入囗处就是个斜坡。南胜里在民国初年分为东、中、西约三段，是连通的。后来建大德路、维新路、大南路，拆断成四段了，各通马路，但仍统一叫南胜里。原因是原街巷太挨近城墙了，因此有的被直接括入了马路。解放后，以起义路为界，分南胜西里和东里。由起义路入的南胜东里经合润广场出囗大南路，进入合润广场的地方有梯级。

26.由起义路入的南胜东里经合润广场出囗大南路，进入合润广场的地方有梯级。

27.这是南胜东里一处被保护的历史建筑。

28.今天的畸零里，经南胜东里入，但两头都通不出去别处。它的得名和城墙拐角及玉带濠拐弯有关。

29.1982年广州市街道详图上起义路两侧的南胜东里和西里，它们是分别出大南路和大德路。

30.又见1919年《广州市笫一期新辟马路名称图》，今大德路、起义路、大南路，还有下面要说到的文明路等，都是当年市政公所拆城墙开马路的最早计划里要开辟的。有意思的是，在原本计划里，马路名称有些出入，大德路原名“归德路”，应该是跟归德门，现起义路原名“桂香路”，应该是跟原来的桂香庙(今中山五路连新路口)。

31.1919年《广州市笫一期新辟马路名称图》全图。该地图没有注明成图时间，但从图中有“市政公所”，成立于1918年，设于禺山关帝庙，后迁大佛寺，即地图标示的位置，没有“市政厅”（1921年成立），还有督军署（1920年11月废除督军），另所附图例上有分“新辟马路”“已成马路”“已拆城墙”“未拆城墙”等等，以此推算成图时间应是1918-1920年间。

32.昔日拆旧城墙开出的大南路是条“骑楼街”，商店林立，主要的花店、灯饰城、布艺店、墙纸店等。

33.与大南路平行的玉带濠此段也是断断续续，从起义路入，到柴栏巷附近断了，只能转出大南路走一段，又从福麟巷转入继续东行。

34.今王带濠到了此处不通，要从柴栏巷转出大南路。

35.大南路走一段后再从福麟巷转入玉带濠，继续东行。

36.王带濠出北京南路的出囗。

37.反方向北京路玉带濠入口。

38.前面是今大南路与北京路交汇处，便是大南门(正南路)故址。这段北京路在清末叫双门底上街和下街，以拱北楼为分界。拱北楼有并列的两门，俗称双门楼，双冂底因此得名。这是一条千年古道，自南越王宮建于其北面，历代官衙沿用，这条街道便一直是广州城最重要的街道，广州城背山面海，长期依重水运，它就通向海(江)边的主要通道。

39.1900年《广东省城图》上的双门底上街下街和拱北楼、大南门。

40.大南门历史悠久，最早为南汉新南城的南城冂，叫“”鱼藻门”。后曾改名“镇南门”。

41.清末照片。远方城楼就是大南冂，应该是从拱北楼往南看的效果。

42.大南门的侧面照片。大南门是广州16座城门中唯一的三重檐建筑。约拍照于1900年。

43.曾有报道，2007年正在改造的大南路靠近北京路的路口挖出宋代古城墙。

44.在大南路北京路囗稍南，我找到了这一端的南胜东里。不过原本整条贯通的南胜里，在今天不再直接连通，不仅是东里和西里不连，就连同样的南胜东里，北京路这端南胜东里巳经不能直通往起义路那端南胜东里了，甚至连大南路也出不了，成为“死巷”。

45.1982年《广州市区街道详图》，靠北京路端的南胜东里，是折出大南路。

46.离开大南门，沿旧城墙所在的今文明路继续走下去。

47.老城文明门，在今文明路市一宫门口附近，拆城墙开马路，文明路因此得名。今仍有叫“文明门”的巷，旧日为青云直街的一段(文明门巷名是后来才有的，估计也是拆文明易被人耻笑的一种补救)。今文明门巷口。

48.而青云直街又得名于青云桥，与昔日学宫有关。宋庆历(1041～1048)中，皇帝下令兴学，广州在西城番市(今光塔路一带)利用旧孔庙作学校。后经数次迁徙。绍圣三年(1096)，广州知府章次呆重视教育，认为教化所始莫先于学，人伦之序莫先于教，于是在广州大兴学校。因为原广州府学宫与尼寺为邻，有伤风化，遂将府学迁到城东南的番山(今广州市十三中校园内)下。图为原广府学宫大成殿。

49.嗣后，又增建御书阁、亭斋泮池、观德亭。淳祐四年(1244)，经略使方大琮在广府学宫建飞阁，旁边排列文、行、忠、信四斋，因孔子的《论语述而》有“子从四教：文、行、忠、信”。设此四斋有尊崇孔学之意。经多次扩建，宋代广州府学已颇具规模，成为岭南第一儒林。广府学官到了清代最为鼎盛，其范围包括今中山路、文德路、文明路至府学西街之间的一大片区域。图为1928年的广府学宫大成门。

50.千年的广府学宫，东西各有一条路：府学东街、府学西街。府学东街的东部是民宅和族祠，如果征用东边的民房，费用太昂贵，于是市政公所要征用学宫东边边缘一条宽20米、长320米的狭长地带。下图就是广府学宫平面图，图中红色地带就是文德路，也就是要征用的土地。也就是现在的文德路，历史上曾为此展开了一场官府和民间的争斗。

51.如今的市第13中学、中山图书馆少儿部、文德路小学、第一工人文化宫等都在其遗址上建成。它们都是自清末废科举兴学堂，广府学宫失去旧时的功能开始逐渐发生的变化，其中现在的广州市第一工人文化宫是1950年筹建，1951年正式开放。

52.整个涂油颜色的部分，全部是广府学宫的地盘，现在成为四个单位。

53.建国前这里曾建立过广东文献馆。

54.又文明门在广州城门中是非常特别的，在此增加建筑城门囗完全是为了学宫的风水，要广开门路。但这门又不能过于高大，虽也有门楼但不能有瓮城，否则还是挡风水。因此它是老城中唯一没有瓮城保护的城门，防御功能特别差，所以每当局势不稳，它就首先被关闭了。清代近三百年历史中，它就多次关闭。1912年广州市图上的文明门。

55.今青云直街。前面十字巷口便是原青云桥所在。昔日桥跨玉带濠。

56.青云桥所跨的玉带濠今貌。

57.在文明路上行走，当然要留意此处的文明气息。记得N年前的文明路仍然很有文化味道的，文房四宝、书画文玩、旧书的商店摊档很多，但今天感觉变了，感觉它最盛是饮食文化，吃在广州，味在文明路！我要另找段时间食遍它！除了很出名的几间糖水(广州人叫甜品做糖水)店，别的饮食也名气不差。别小看这间吃炖品的小店，等位的很多，后面文德里小巷还有几间小铺也是它的。

58.这间西关濑粉店也有不少粉丝。其实类似这种人气旺旺的店在文明路是比比皆是。

59.不过象文德里附近这些地方，原本很多旧书摊，现不见了踪影！

60.前面德政路与文明路交汇处，便是小南门故址。

61.小南门是俗称，大名是“定海门”。起名定海门可能是因为历史上这里都是水军驻守的地方，倒如清代八旗水师、广东水师都曾在附近驻扎有关。门前原有定海直街，后扩筑为今天的德政南路。附近有珠光路八旗二马路等，离东炮台也不是很远。

62.今省立中山图书馆，原是广东贡院旧址。广东贡院是清代广东地区举行乡试(考举人)的地方，为清代全国四大贡院之一。

63.贡院地方很大，南面起今文明路，北面差不多到了今中山四路包括了今广东省实验中学大部分。废科举后这里又曾是广州最早办大学地方，先后办起过两广速成师范传习馆兼练习员练习所、广东法政学堂、两广优级师范学堂等。民国后广东大学（中山大学前身）最早也是在这里创办。图1900年地图上的贡院。

64.清末广东贡院的照片，远处是明远楼，今仍在，是贡院唯一保留下来的建筑。楼前低矮的是考场号房。

65.“大隐隐于市”。在广州闹市区，隐藏着一个鲜为人知的建筑——红楼。这就是贡院留下来的唯一建筑。

66.红楼，它现在叫做“广东贡院历史博物馆”。它的原名叫做“明远楼”。取自《大学》“慎终追远，明德归厚”之意。

67.1907年地图上的贡院旧址，当时巳科举考试巳停止了，贡院旧址上已办起了新式学堂。

68.两广优级师范学堂旧照片，它是1908年正式建成。

69.1912年改为国立广东高等师范学校。这座带钟楼的礼堂即为该学校的礼堂。1921年地图上的高等师范学校。

70.今日钟楼。据说这座“钟楼礼堂”始建于清光绪三十二年(1906年)。1924年1月，孙中山在“钟楼礼堂”主持召开中国国民党“一大”。大会通过新的党章，改组国民党组织，实现第一次国(民党)共(产党)合作。孙中山在大会上重新解释“三民主义”(民族、民权、民生)，确立“联俄”、“联共”、“扶助农工”等政策。

同年，广东高师与广东公立法科大学，广东公立农业专门学校等合并组建国立广东大学，仍以此地为校址。

71.1926年，该校改名为国立中山大学。直到今日，中大的校徽上仍画着这座钟楼。1927年，鲁迅在中山大学任教期间即住在此楼。1957年，此处设立鲁迅纪念馆，为当时广东省博物馆的一部分。2010年，广东省博物馆迁往珠江新城后，此地封闭维修。2016年11月12日，此地重新开放。。这是19世纪20年代的钟楼。

72.1927年，鲁迅应邀来中大担任中文系教授。鲁迅就住在钟楼上。1927年，鲁迅应邀来中大担任中文系教授。鲁迅就住在钟楼上。

73.由文明路转越秀中路的转角位，也就是昔日城墙的转角，昔日有东南角楼。旧日的老城，有两座城墙角楼，分别是东南角楼和西南角楼。.

74.城墙转角位及东南角楼旧照片。

75.从贡院望到远处的东南角楼。

76.从城濠看东南角楼。

77.旧地图上的东南角楼。

78.从东南角楼向南瞭望，玉带濠、东濠涌、新城墙、鸡翼城墙、珠江、河南尽收眼底。

79.转入越秀中路。这是拆城墙开出的马路，接越秀北路通到越秀山脚，与保留下来的城墙对接，故名。但之前巳有越秀坊、越秀街、越秀上街下街、越秀南约北约等地名。

80.1835年地图上的越秀坊。

81.1910年地图上的越秀上街、下街。

82.越秀中路与中山四路交汇是旧正东门故址。今大东门名字源于此门。照片镜头正对马路是中山三路，昔日的城内方向。

83.1858年外文出版物上的广州东门。