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＜＜散 手 是 中 华 武 术 的 灵
魂＞＞
 ——试论中华武术走向世界的几个根本性问题
李 铨 写寄中国武协前主席 徐才的信文
我国有着悠久历史和灿烂文化，作为中国文化组成部份的武术，它是牢牢地扎根于传统文化這块肥沃土壤中的瑰宝。随着时代的更新，人们充分的认识了这个瑰宝艺术的、哲理的、技击的、健身的和完善自我的价值。而今，在艰苦而富有生命力的改革道路上，它也要插上科学和理想的翅膀、朝气篷勃的飞向五洲四海，成为全人类的共同财富，这是历史的必然，也是中国人民献给世界人民精神文化的，有中国特色的一份厚礼，凡是有志于振兴中华武术的志士人杰，无不为此而自豪。同时，作为一个普通武术爱好者，也应该谈一点看法。
一、普及、提高和组织起来
近年，国家体委和武协作了大量行之有效的工作，发佈了各种重要文件和讲话，强调了武术在各项体育中占50％的重位。由此，必然更快的推动武术走向世界的步伐。总之，各类形式的组织和比赛也应运而生。旧社会被视为＂下九流＂的武术，也正准备为登上奥运会的大雅之堂而揚眉吐气。但是，发佈文件和讲话是为了见到实际效益，要真正扎扎实实做好工作，必须把握根本方向。
众所周知，武术是具有民族代表性的体育项目，它在各阶层（特别是民间）有广泛的社会基础。武术好在﹕它有多方位，多功能的锻炼方法﹔有医疗、健身和技击观赏价值﹔它的功理和技法是独出一辙的。
可昰，武术在长期的发展过程中，受历史、社会、**、经济诸方面的制约，它的普及、提高、散打和规则是当前研究的主要课题。当然，为了更快的全面普及和提高套路的规范化和科学化，散手的中国式打法，也应及早研究试行。
我认为在本国，武术机构首先应该形成一个至上而下有机的，有组织的体育机器，机器运转的优劣是和每个环节紧密相连的。因为，要让世界上承认的民族体育项目，本国都没系统的组织起来，就不可能成为绝对的优势﹔没有全面普及和提高，就没有足够的后备力量作后盾，几年后，别人就可能超过我们。那么，我们弘揚推广的武术，走向世界将会是前力有余而后劲不足。
当前，各地武协（馆）各行其事，一盘散沙。有少数不学无术者，借机打着各种招牌，兜售其糟粕，
蒙騙群众，给堂堂正正的中国武术（功夫）抹黑，而无人过问。有的杂志的工作人员不在行，报导了一些所谓特异功能和真正的武功、气功相混淆失实的＂左＂文章。还有人为抬高自已，说如何了得，真请上阵，确又支吾唐塞云云。这些现象，都是武术没有科学谱及、提高的结果，如不尽快根除那些阻碍武术发展的陋习，势必影响武术的提高，造成培养人才的困难。
此外，民间拳师利用业余时间刻苦练功，也希望得到社会的承认，在全国若向湖南那样对民间拳师也实行定级考核（这个考核应包括套路、散手和理论·或套路、散手分试，理论并行），肯定炼武的人会更多，他们想要提高武功水平，练功就更刻苦，这样既普及了武术，又提高了武功技艺。柔道在日本成为国技，被世奥承认，就是与他们的组织才能和段位定级分不开的。一个要被世界承认的体育项目，本国没服人的实力，又没把握住该项月的关健﹝散手）所在，怎能站稳根子，就是急于走向了世界，它所附有内质的生命力和更高层次的发展也是有限的。柔道和跆拳道能馳騁世界武坛，是和他们各方面的条件和自成体系的技击手段紧密相连的。所以，中国武术只有通过见的放矢，多种途经，系统的组织起来，形成一个全面普及的态势，才能为走向世界奠定坚实的基础。
二、武德、打出去和自成体系
谈到＂打出去＂，是否有勃中华民族礼义之邦的美名呢？就武术要重¨武德¨的戒律而言，是否用＂打出去＂这个词太违祖训呢？我看不尽然，武术之所以叫＂武术＂，而不叫＂舞术＂，武字本身就包涵着＂打＂這个特定意义。当然，我们注重¨德¨，就是为止弋而炼好武。套路演练只不过是﹕一、好记不忘和便于继承﹔二、不分埸地，男女老少均可练﹔三、能陶冶人的情操和磨炼毅志﹔四、有艺术观赏价值﹔五、可灵活身手，强体健魄益智﹔六、能掌握一定的基础技法，这是武术发展，继承必然的宗合手段。当然，练武术主要是健身延年益寿，继承她的传统技艺和助人为乐的美德，但是，最终目的是能防身自卫一一散打。若抛弃了这个起码的基本观点，就否定了它是武术，而成了舞术。
那么，怎样理解武德二字呢？我认为，必须在适合中国武功散打比赛的科学规则下战胜对手，做到技高而又不用重手伤人，既体现了你的武德，别人又才信服你的真功夫。空口说武德，若果自己都没能赖证明自已的打法里有武德的高妙手段，谁还听你那虚套。正如乒乓球的实力在中国，你提＂友谊第一，比赛第二＂，别人当然服你本领大，风格高，口号又漂亮，换个差的项目，你提那句话，可能适得其反（四川方言就昰﹕¨谁耳实你＂）。此外，现在是法制社会，通过学法，人们是能分清是非的。练武者一般都要受武德和道德观念的约束，除非是歹徒行凶，在自卫的原则下才能动武。真正有高深功夫的练武者多了，对坏人还有一定的威慑力量，对社会和人民有利。
总之，武术走向世界，是为人类造福，是民族体育振兴的大事，怕这怕那，束手束脚，能办成大事吗！
话说转来，中华武术的博大精深，是我们取之不尽的宝库，我们不能因为历史造成的客观原因，和主观上的悟性不够，而妄自非薄，说中国传统武术的诸多散打技法不如别人，李小龙之所以成为技击泰斗，一、是他在中国武术功夫的基础上汲取了各派之长，进行了改革和取舍﹔二、是他内在的气质和通权达变、敢于实战的进取精神﹔三、
是他坚持不懈刻苦练功和对武学的悟性。一个真正的中国散手技击大家，缺了以上要素，是决不能成功的。就是李小龙在不同的搏击埸合中，也不能一层不变，死守成规。换一个人完全照搬过来，就不一定得心应手。因为每个人的心理、身理素质和对事物的理解不一样，练的功夫深度不一样，其结果当然就不一样。
我认为中国武术要打出自已的传统技法和风格，应该以传统武术的技击法为核心，结合世界自由搏击和各门派的打法，研究出既科学又有中国传统技击法的规则和规律。运动员应该在中国武术传统技法的共性中，打出各自的风格、特点，从而逐步完善中国武术总体系。否则，就称不上是具有攻防手段的有中国特色的散打技法。中国武术不自成体系，不打出国威，别人就只能说你是纸上谈兵的高、精、尖，好看而不中用的花拳绣腿。
有人评说，现在的散手对搏是＂拳击加腿法＂，我认为，它也是一种混血的散打技法，甚至可以说是一种借鉴。拳击中的直拳，勾拳，摆拳在中国武术的拳法中是存在的，並不是西洋拳所独有的，而腿法更是中华武术的特长，为什么不能使用呢！问题是，作为自成体系的传统散打技法，才在新规则探讨之初（譬如﹕擂台规则，安全防护，**招法等），研究者和被研究者之间还存在相当大的差距，只有不断反复实践，加深对中国武术散手攻防关系和拳法的理解，同时，还要有一套能较好的保护运动员安全，又要突出中国散手防中带打的特点的规则。总之，这是个须认真对待的问题。首先，他取决研究者（教练等行家）对武学精髓的理解，其次昰运动员诸方面的素质，不经过汗与血的洗礼，你只能在散手的初级圈子里转。
中国武功外人拿去能变通，自成体系，难道我们自称绝世武功，争奇斗能的传统技击术一一散手就不如别人吗？请决策者和研究者们探讨之。
中华武术的功理、**中有独道之处，怎样在借鉴别人，提炼精华的过程中，组合成自已的拿手好戏、创生出适合奥运会比赛的中国武术的散打技法，这个问题只能是仁者见仁，智者见智了。
三、散手、套路和双管齐下
中国武术套路比赛以基本自成体系，现在主要是解决它的科学化和规范化问题，归属于这一大体系的传统技击术一一散手也应该在世界擂台搏击中自成体系，因为它们是紧密结合、相辅相成的。
八五年，西安第一届国际武术邀请赛的举行，对世界之中国武术热的兴起有着深远的影响，国内很多武术爱好者都亲往一睹为快，门票黑市价暴涱，后几埸却无人问津，是什么原因造成了如此鲜明的对比呢？主要是没有正宗的散手比赛。那次去看比赛的人，多数是想取点散打真经，在见识一下各国武术精英们的高超技艺，结果是败兴而归。偌大一个国际比赛，只有几个扣对子的象征性试手打法，东道主，武术发源地的中国，竞没有一对实战的散打节目。值此大好的宣传机会，若在套络比赛后，拿出见真功夫的散打节目，即为大会增色，又强化了中国武术不仅能练套子，也能实战。堂堂国际武术邀请赛，只进行了外在形一一套路的比赛，而内在质一一散手（灵魂）的比赛却设有，老是抱着源远流长，套路比赛第一的牌子，却设有货真价实的东西拿出来看。咱们历来不是主张要提高民族的自信心和自尊心吗？反对故弄玄虚的吹牛，当时我们的自信心那里去了？象那样发展下去，难怪世人说中国武术只能¨舞¨，而不能“武”。
目前急于推向世界的中国武术，完全只注重套路比赛，散手比赛还在
俳徊不前，甚至有和套路分家的趋势。我认为同属于中国武术总体系的套路和散手比赛是决不能分家的，一旦分家，两者相互依存的关系将受到不可估量的影响。虽然，现在很多人误以为学了套路就能进行散手实战，套路比赛第一，就是中国武功第一，这种偏见是大有市埸的。但是，作为一个武术能手，只学散手，不练以基础为先、灵活身手见长的套路，那你在世界武术竟技中也不能登堂入室，基至称不上是一个全能的中国武术大家。为什么如此断言，一个真正有建树的武术运动员，起码应该懂得以基础为先导的套路比赛和演练，因为它也是一种强化身体素质和**的手段。当前，有很多打擂者，连最基本的拳经、步法、**、拳法都没搞清楚，怎么能施展出好的散打技法，那就更说不上借鉴发挥了。说得准确点，只会套络功夫，不练散打的专门功夫，你也只学会了中国武术的一半，因为套路演练只是武术基本功的最高表现形式，或者说是检验你手、眼、身、法、步、精神气力功的基础功练到了哪种程度，中国武术散手的传统**、技法和打法你还没炼呢；不经过精神和肉体忘我的**，不悟出武学的根本，那不是正像一篇报导中的套路比赛金牌获得者，被人侮辱束手无策一样可叹吗？中国武术只有用套路比赛引路，散手开路，双管齐下的战略思想，她的走向世界，才有强大的生命力。
结 束 语
中华武术必须有系统的组织起来，形成一个科学全面普及的态势，才能为走向世界奠定坚实的基础。并由此达到提高、完善、充实自己的总体系，促使套路和散手比赛同步走向世界。国家应选拔有远见卓识、有真才实学的人，以务实精神培养出有中国传统武术风格的散打人才、连同整个武术体系打入国际武坛，从而推动世界武术运动的发展。在我们这一代，为中华民族体育事业谱写光辉的篇章。 1988.4.12（本作才学电脑手写成）
http://www./bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=5467 李铨2008年寄中国武协{散手是中华武术的灵魂}徐才主席的复信. 
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