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【金匮要略】第十章 第3条

 医贵仁心 2019-09-01

腹满寒疝宿食病脉证治第十

第3条

腹满时减,复如故,此为寒,当与温药。

导读:《金匮要略》编辑按照刘渡舟编著《金匮要略诠解》中分类方法,按照第几章第几条标注。注释多选清代、近现代医家著作,受个人认知所限,不免有所偏颇,读者需取其精华,去其糟粕,结合临床,注重自我理解。欢迎大家留言补充名家论述或者发表自己的注解!

子恒试注

腹部胀满,时有减轻,时而反复,辨证应属虚寒,需要选用温药治疗。脾胃阳虚,阳虚则寒凝,寒凝则气滞,寒凝气滞则腹满。脾胃阳气虽然虚弱,但肾中元阳尚未亡失,可暂温中焦,寒暂去则腹满减轻。但因中焦阳气未复,虚寒渐聚则腹满如故。

清·尤怡《金匮要略心典》

腹满不减者,实也,时减复如故者,腹中寒气得阳而暂开,得阴而复合也。此亦寒从内生,故曰当与温药。

清·吴谦《医宗金鉴》

【按】

此篇无治虚寒腹满之方。当与温药之下,当有“宜厚朴生姜甘草半夏人参汤主之”十四字,必是脱简,阅《伤寒论·太阴篇》自知。

【注】

此承上条,互详其证,以明其治也。腹满便难,脾实病也,今腹满而不便难,脾虚病也。且腹满有时而减,有时复如不满,乃虚寒也,当与温药主之。以厚朴生姜甘草半夏人参汤,消满散寒,缓中降逆补虚,乃治虚满之法也。

【集注】

魏荔彤曰:腹满或服下药,或服补药。有时减退,未几旋腹满如故,则不可作实与热治也。仲景明此为寒,里寒从无下法,惟有温药与服,虚者以温中补气,实者亦以温中行气为义,是治气寒腹满第一善法也。

清·黄元御《金匮悬解》

阳清而阴浊,清则通而浊则塞,中气痞塞,是以满也。腹满时减,复如故者,阳有时而复,故减,阴有时而胜,故复如故。阴易胜而阳难复,是以减不逾时而旋即如故。此为阴胜而内寒,非有陈宿之阻格,当与温药,以驱寒邪也。

清·曹颖甫《金匮发微》

腹满不减,减不足言,仲师既出大承气方治矣。此却以时减时满为寒,知虚实之辨,即在减与不减矣。盖宿食有形,阴寒无形,有形者不能减,无形者,能减,此人之所易知也。尝视同乡章向青腹满证,病经半载,马泽人投以熟附子,则稍减,予改用生附子三钱,佐以乾姜、白术,五六剂减其太半,六月中至上海,以方示恽铁樵,以为不必再服,由恽处方服之,无效,后赴丹阳访贺医,乃用海参肠、韭菜子等味,曰:「及此湿令治愈,乃不复发」,回江阴后,服至十余剂,病乃大痊,乃知去病方治,不可太过也。

清·沈明宗《张仲景金匮要略》

此虚寒腹满之辨也。阳气或运如常,满则时减,而阳虚终无恒期胜阴,阴复胜阳,则满复如故,不似实热常满,减不足言之比,是属虚寒,当以温药补阳散寒乃为定法。

清·陈修园《金匮要略浅注》

虚而生寒证,不拒接之外,又有辨法,若腹满时减,复如故,此为虚寒,当与温药。

此承上节而申言虚寒之证治也。

刘渡舟《金匮要略诠解》

本条是论述虚寒腹满的症状和治疗原则。由于脾胃虚寒,运化功能失调,虚寒之气相搏而胀满。若腹中得温,寒气消散,胀满即可减轻。若虚寒之邪又聚,而腹满如故。如此反复发作,故曰“腹满时减,复如故”。由于虚寒引起的胀满,可用温中理脾之法,温煦中阳,散其阴寒,则腹满自除。

胡希恕《胡希恕金匮要略讲座》

上面说的是虚实,底下说的这是属于寒,言外呢,要是不减,就是属热不属于寒,这个寒,有时候这个寒也去,就是不满了,可是病还是没好,那仍然是有寒的啊,只不过是寒减一点,胀消一点,有时候寒加重,满也加重,所以腹满时减,但是他又满了和以前没什么大差别,那么这一类大概都属于寒,寒当然要用温药来治疗。这个实与热,虚与寒这个东西啊,有的时候在里边的病不可分,虚则生寒,实则生热,这个实热与虚寒,有的时候不只是寒他不虚,这个卫不固不会寒的,总是卫气虚衰,它才寒,寒才乘之。

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版权说明

版权说明:本文部分内容摘自《金匮要略诠解》,作者/刘渡舟;《胡希恕金匮要略讲座》,讲述/胡希恕。转载旨在传播中医文化知识,版权归相关权利人所有,如存在不当使用的情况,请随时与我们联系协商。文中《子恒试注》部分为原创内容,转载请说明出处。

全章内容

第1条:趺阳脉微弦,法当腹满,不满者必便难,两胠疼痛,此虚寒从下上也,当以温药服之。

第2条:病者腹满,按之不痛为虚,痛者为实,可下之。舌黄未下者,下之黄自去。

第3条:腹满时减,复如故,此为寒,当与温药。

第4条:病者痿黄,躁而不渴,胸中寒实,而利不止者死。

第5条:寸口脉弦者,即胁下拘急而痛,其人啬啬恶寒也。

第6条:夫中寒家,喜欠,其人清涕出,发热色和者,善嚏。

第7条:中寒,其人下利,以里虚也,欲嚏不能,此人肚中寒。

第8条:夫瘦人绕脐痛,必有风冷,谷气不行,而反下之,其气必冲,不冲者,心下则痞。

第9条:病腹满,发热十日,脉浮而数,饮食如故,厚朴七物汤主之。

第10条:腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐,附子粳米汤主之。

第11条:痛而闭者,厚朴三物汤主之。

第12条:按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。

第13条:腹满不减,减不足言,当须下之,宜大承气汤。

第14条:心胸中大寒痛,呕不能饮食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近,大建中汤主之。

第15条:胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。

第16条:寒气厥逆,赤丸主之。

第17条:腹痛,脉弦而紧,弦则卫气不行,即恶寒,紧则不欲食,邪正相搏,即为寒疝。绕脐痛,若发则白汗出,手足厥冷,其脉沉弦者,大乌头煎主之。

第18条:寒疝腹中痛,及胁痛里急者,当归生姜羊肉汤主之。

第19条:寒疝腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺诸药不能治,抵当乌头桂枝汤主之。

第20条:其脉数而紧乃弦,状如弓弦,按之不移。脉数弦者,当下其寒。脉紧大而迟者,必心下坚。脉大而紧者,阳中有阴,可下之。

附方:

《外台》乌头汤。治寒疝腹中绞痛,贼风入攻五脏,拘急不得转侧,发作有时,使人阴缩,手足厥逆。

《外台》柴胡桂枝汤。治心腹卒中痛者。

《外台》走马汤。治中恶心痛腹胀,大便不通。

第21条:问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,大承气汤主之。

第22条:脉数而滑者,实也,此有宿食,下之愈,宜大承气汤。

第23条:下利不饮食者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。

第24条:宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。

第25条:脉紧如转索无常者,有宿食也。

第26条:脉紧头痛,风寒,腹中有宿食不化也。

熟读成诵

第3条:腹满时减,复如故,此为寒,当与温药。


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