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于右任书法对后世有什么启发?

 无极典文 2019-09-01

于右任书法对后世有什么启发?

于右任像

于右任先生是我们后世敬仰尊崇的一代书圣,他对研究魏碑的用心,是世人皆看得到的,为了研究、保护古碑,呕心沥血,一点也不计较所付出的代价,从众多地方寻求,搜索碑刻墓志、造像记等。历时二十年,花了几十万银元,陆陆续续地收集购买到汉《熹平石经》一块,北魏及多朝墓志二百余方。后先生将其全部捐赠给了西安碑林,供人观摩,里面有七对夫妇成双的墓志,所以“鸳鸯七志斋”便由此得来,这些藏石之名便是“鸳鸯七志斋藏石”。

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

先生耗费了无数心血与代价来购买这些碑刻,更方便细致的研究学习魏碑,着实有不少作用。他有天赋、有想法、取他人之长,融会贯通,再加上勤奋苦学,怎么能不在诸家之中脱颖而出。他在书法方面,无所不学、篆、隶、楷、行、草、简牍、魏碑、钟张、羲献等,全部收于笔下,他独树一帜,自成一家,形成“于体”。他尊重传统,但不固守传统,用心创造自己的风格,打开了一条书写的新道路。

毛主席在青年时期就曾读过于先生创办的报纸,受到鼓舞,重庆谈判时还有过一面之缘,他对于先生的书法十分敬重和欣赏。1958年10月,主席繁忙的政务之余,指示秘书田家英:“请将已存各种草字帖给我……包括于右任钳子文及草诀歌”。

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

于右任先生的字结体看似随意,实际上,他已将魏碑书法,在线条运用上写得更加自如宽松,极尽风姿古拙之气息。学古而不囿古,是于右任先生学习书法的一贯主张,他对身边的人说:“每个人都有他的长处,或是学问,或是能力。而每个人也都愿意表现自己的所长,让客人多显示自己的长处,让客人有畅所欲言的快乐,而我们则从其畅所欲言中间上了一课,这样日积月累,收益是不可计算的!”

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

今下不乏有众多书者,真正能做到“表里如一”的确实少之又少。所以我们学习于体,自是不能照猫画虎,要与先生一般,临尽各碑各帖,找寻其中意味,敢于吸纳新事物,再来找寻一番先生之姿。新加坡国宝级书画大师潘受诗称“关西大汉美髯于,大笔如虹吐湛卢”,又说:“于髯公大气磅礴,固当冠冕一代。”在现代一个时期狂怪书风甚嚣尘上之时,潘老更是慨叹于右任、沈尹默、潘伯鹰、章士钊、乔大壮、叶恭绰诸老友,“以上数公今日如在,当大有造于当代书法。”

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

先生“一代草圣”,其作品数以万计。他认为:写字是一种运动,是一种乐趣。每天求字的人多,每天要写三四十张,虽累,但乐此不疲。他写字就如同他的生活,简朴,但却是也有讲究的,不用墨汁,只用研墨,必须现磨现写,一定要开水磨,先生曾说过:他喜欢写字,他觉得写字时有一种说不出的乐趣,他感到每个字都有其神妙之处,但是,这种神妙,之后在写草书时才会有,若是写其他字体,就失去了这种豪迈、奔放的意趣。他写字的要领就是“顺乎自然”,不管谁问,皆是此答。于书博大的气韵,大多难以企及,原因在于每个人抱负不同,今人学于,大多是学字,力求相似,终究是在书法的圈子里,跳脱不出。

先生之字,是为了革命,为了民族利益,他的字里总是透露着中华民族的精神,满溢着凛然之气,缺乏这种气韵,则很难达到于书的意境。所以,学于书,首要学人格与精神,至少不应有名利的念头。

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

然今人大多追求先生的书法作品,寻求草书真迹。但先生在书法上最大的贡献却非于草,而是标准草书,将于草魏碑篆隶众多名家之字融入其中,赶超古人,影响全球。这才是中华民族伟大的财产与骄傲,标准草书凝聚了先生半生的心血,是他在惨淡时期用心经营之作,造福于后世之作,其意义已经超越了他本身的作品及个人成就,生前的不断修改,足见对其用心之精。于先生推广标准草书以“利天下利万世”,其贡献于国家、民族的一片苦心更使我们不能忘怀。先生这一生的才能,道德、事业、文章、诗词都是别人难以企及的,这些造就了他不同于一般人的休养气质,所以他书法的内涵相当的格调高古、气韵非凡。只是学其书法是很难达到的,还当仔细阅读其人其事,方能领略其精髓一二。

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德风堂考藏于右任书法作品欣赏

于右任先生在书坛有着不可磨灭的影响力,他捐赠碑刻,创立草书社,研究整理标准草书,为中华民族留下了巨大的财富,影响着时下千千万万学子的赤诚之心。要学习于书,不仅要学其表,还要学其里,务做写字匠,要多读书,心胸开阔,增加见识与休养,方能表里如一。

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