 · 01 · 心灵平安 延伸喜悦 为什么它要这样？因为这个是我们心灵被造时候的运作模式，平安后就开始延伸喜悦。 这个东西不因为我们「颠倒妄想」而消失。 「颠倒妄想」指的是「目光颠倒」，心灵本体不会颠倒，因为分裂从未发生。 所以这个颠倒大家一定要注意，只是「目光颠倒」。在颠倒目光下，我们看到的一切是颠倒的。 所以心灵依然试图按照源头创造的模式、按照天性去运作，因此我们现在真正的矛盾是「内外不一致」。 它的天性是先平安，是将平安作为基石，在平安这个平台上进行推恩，进行真正的创造和交流。 所以即使在幻相中，我们也是先要「平安」。 大家想一下，大到一个国家，如果不安定怎么发展？小到一个个人，如果不安了你还有心思去做什么事吗？ 所以当不平安的时候，心灵首先解决「平安问题」。它会终止一切在创造上的投资，把全部注意力放在恢复心灵的平安上。 只有有了「平安」，它才会「享受」。 · 02· 目光颠倒 不作不死 我给大家举几个落地的例子。 有人听过一句话叫做「饱暖思淫欲」吗？连这个都是在天律之下运作的。 什么叫温饱？温饱不只是肚子温饱，是你基本生存不操心了，知道自己能够「平安」地活了，再开始进一步想下一步我能干点啥。 这不是食色性也的意思，我讲的不是这个意思； 我讲的是我们心灵依然按照「源头所造的模式」： 先平安，后享乐。 先平安他还是会作（zuō）。比如说两个闺蜜在一起，或者一对兄弟在一起。在患难的时候，兄弟情是最稳定的；两个人共苦的时候，他们的关系是最好的。 为什么？因为这个时候他们都不平安，都会先解决平安问题，他们目标是一致的。 所以有句话叫做「可以共患难，不能共富贵」，一旦稍微平安了，人就开始作了。一作呢，就会有利益冲突。 因为我也要享乐、你也要享乐，我们的享乐要是方向不一致，你的享乐是对我的剥夺，或者我的享乐剥夺了你的利益，就会作。 小到个人关系，大到一个企业、一个更大的组织，都是这样。所以，大家看到了吗？ 心灵陷入了一种进退两难。 我讲这么多，是回到沙地建房子这个比喻的第二层含义。 第一层含义就是沙地是无常的； 第二层含义就是说心灵不可能不延伸。 课程有句话说：你不可能不创造，这是你的天性。换句话说，你不可能不做，这是你的天性。 要么投射、要么延伸，你不可能不做。 因为平安之下，心灵还有创造的欲望和动力。（它会这么做，有其父必有其子。） 但因为是颠倒的，所以他的创造就变成「作」。 「作」的含义： 一个是无意义； 一个是一定失败； 一个是无需如此； 还有一层意义，就是找死。 「作」到底的结局是找死，这才叫「作」嘛。 沙地建高楼就是「作」。沙地能建楼吗？谁回答我一下？ 有人说不能——「能」！我们颠倒后还能造世界。能！沙地能建楼。 那它有什么问题呢？沙地建楼在「搭积木」，因为它「没有根」，明白了吧？ 所以这个楼越高就越危险。它可以很高，根据建的方式不同，如果你建的好。 什么叫「建的好」？就是每一层跟下一层对得齐齐的，一丝缝隙都没有。说不定你还能建一百层，那完全可能啊！ 但是你只要有一个错误，它就倒了。越高，它的容错率越低。 这个比喻跟佛陀说「 我们的这个营造叫梦幻泡影、叫吹泡泡 」，是一个道理。 佛陀吹泡泡的比喻，跟J兄沙地建楼的比喻是一样的，都是寓意在「颠倒妄想」下圣子无法持续推恩，他的推恩到了一个卡点。 因为他推反了，他的创造延伸不出去了。 就像你们家的水管堵了，你一直开着水龙头，如果不堵的话这个水会延伸出去；如果堵了你一直开着，迟早水管要爆，它流不出去。 所以在「颠倒模式」下，我们所有的创造在给我们带来短暂快乐的同时，也在逐渐地积累、筑建一种潜在的危机。 所以圣子就出现了一个非常尴尬的局面：不创造吧，没乐子、没喜悦，但他向往。 我们从小被教育「no作no die」，不要作。可怜的圣子啊，还是要作。有句话「趁年轻去疯狂」，他还要作。 我们还被教育「知足者常乐」，这句话我从小听到就烦，谁跟我说「知足者常乐」，我直接解释成要剥夺我的乐趣。 有没有这样的体会？烦死了，知个什么足，你足了我不足啊！ 我从小不懂他们为什么能知足，怎么知足的？我是知不了足，我玩什么东西都要尽兴。 然后稍微一想不知足，就被人说什么欲望大、永不知足、贪心。大家看到这个「进退两难」了吗？ 充满无限创造大能的圣子，在「颠倒妄想」下根本不敢发挥。 发挥，迟早要碰壁； 不发挥，他的心灵枯竭、没有流动。 · 03· 沙地建楼 必然倒塌 沙地房子这个比喻大家听懂了吗？就是说你建吧，倒是迟早的！ 你在沙地上建个什么房子可以不倒？——小平房啊！沙地里建一个高楼会倒，建一个小平房就不倒了。 但是人类要发展。我们都不用说宇宙，光我们这个地球都有多少个文明从不毛之地发展到文明的高峰，然后毁灭。 基本上宇宙所有的文明都是从原始状态发展、享乐，发展到极致，最后毁灭。 这个过程佛陀把它叫做「成住坏空」，「成住坏空」就是J兄说的在沙地上建房子。 建啊建啊建啊建，你说你都建了一百层了，你不想建一百零一层吗？ 我可以告诉你，当你在沙地上建了一百层楼，你一定想建一百零一层。因为你就是个建楼的，能让你不建吗？ 你天生就是创造的，你能不作吗？所以你还会建一百零一层。 好多文明（所谓的大神文明）无非就是文明时间长一点。它吸取经验教训，上一次文明建到一百层倒了，知道这个文明怎么倒的，下一次文明就开始注重很多细节，一开始就用很文明的方式在建，用所谓很顺道的方式在建。 宇宙那么多的文明不明白「道」吗？它都知道宇宙的规律，所以宇宙很多文明一开始就很注重这个文明的可持续发展。 比如有的文明说：我们要尊重大自然，不能破坏自然，不要搞污染；不要动不动就无意义地搞基因改造；一切要可控。 高级文明（也叫长老文明、星际文明、精英文明）是由最高智慧来掌管，要找委员会、最高智囊团，由最无私的、智慧最高的长老团拥有最多的决策权。 像这样的文明，可持续发展比较好。因为它不会冲动，不会做出一些短期利益的判断，所有的判断都会看到最远。 但即使这样的文明也会毁灭，只是时间长一点。 因为根源就是心灵是在「颠倒妄想」下，它把分裂当真了，在「颠倒妄想」下它还是会毁灭。 因为长老的智慧再高也看不到永恒，他还在时间之中。 而且这个文明有「互相依附」，你只要是个独立个体，不是整体，你说的不算。 你哪怕是宇宙最高文明，知道攻击不好，撤销了所有的军队，撤销了一切可能会产生攻击的武器，终究有一天，你可能会被一个比你不文明的另一个文明所吞噬消灭。 即使这一切都好了，宇宙还有小劫、中劫、大劫，宇宙还不稳定。 所以有句话叫二元无解。 圣子做的事情就是不断完善他建楼的技术，不断吸取以前楼倒的经验教训，不断地学习如何在沙地上建房子。 经过亿万年的摸索，他已经能够把这房子好像建起来，而且还能在房子里面住人，还能在房子里面安电梯、安空中花园，然后在稳定的情况下建下一层。 我们现在的技术已经达到了在沙地上建一万层楼了，厉害吧！ 万丈高楼沙地起——好高啊！ 但是第一万零一层就是它倒的时候，因为它没有根。 未完待续_ |
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