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《道德经》中讲到的“三生万物”,竞然和五行连在一起

 一守望先锋一 2019-09-01

《周易》中说,一阴一阳之谓道。也就是说,道就是阴阳的变化。

阴阳五行,这是中国古代最重要的概念。

《道德经》中讲到,“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

孤阴不生,孤阳不长,负阴而抱阳。四季的变化,人生的生老病死,都是阴阳二气消长的结果。

《道德经》中讲到的“三生万物”,竞然和五行连在一起

古人又从阴阳二气分化出了金木水火土,引发出了五行的概念。所有物质,都衍生在五行当中,将世间万物用这五种能量表示出来。

木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木日曲直”,其性主“仁”,性情直爽温和。

木代表了生发,生长。有向上进取的精神,所以具有生发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。

“甲木”上进心强,个性坚强,有骨气,善计谋,心地仁慈。

“乙木”善于随机应变,反应敏捷,有向周围进取发展的野心,欲望较髙,嫉妒心特强。

火的特性:具有炎热、向上的特性。其性主“礼”,性情急燥而恭和。

炎热向上,所以具有发光发热,蒸腾上升性质的事物都归属于火。火的性质有发挥、急于求成精神,大多主感情用事,自尊心强,性急好客,处事激动易怒。

“丙火”之人性情急燥,善于表达,遇事易于冲动鲁莽,虽然敏锐,但心机不多。

“丁火”之人分析力较细,外表温和,易于冲动,这种人大多口才不佳,为人遵纪守法,猜疑心强,但富有同情心。

《道德经》中讲到的“三生万物”,竞然和五行连在一起

土的特性:具有长养、化育的特性。其性主“信”,性情稳重,厚诚。

土厚德载物,是最包容的,代表内向、忠厚、诚实,其性情有包涵力,宽大为怀、忠诚、厚重,遇事能深思熟虑,土不仅能化生万物,还能承载万物,所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。

“戊土”之人注重名誉,遇事稳重雅量,多守信用,但为人憨厚呆板。

“己土”之人性格忠厚尊重名誉,遇事沉着文静,虽做事比戊土人精明,但变化多端,猜疑心强。

金的特性:具有清静、肃杀的特性。其性主“义”,性情刚烈。

金代表锐利、刚强急进的精神特性,有强烈的正义感,注重道德品质,嫉恶如仇,金顺应天道变革,自带一股肃杀之气,所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。

“庚金”为人气魄豪爽,个性逞强好胜,具有侠义心肠。

“辛金”为人性格圆滑刚毅,注重感情,虚荣心较强,力求上迸,爱玩弄权势。

水的特性:代表散漫、自由扩散精神,有随机应变智能,其性主“智”,富有幻想任性的性格。

滋润向下,所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。

“壬水”为人欢乐好动,外表不善于掩饰,对于谋略方面能掌握机遇,虽性情聪明,但却纵欲任性,易失掉机遇。

“癸水”为人性情内向温柔,遇事沉着稳重,忍耐力较强,富于幻想而不务实际,喜欢钻空子。

“行”代表运动。所以五行的关系又是相生相克的。相生相克,循环往复。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,一物生自于他物,同时也会生出另一物;

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,用老话说叫“一物降一物”。

明白了阴阳五行代表的含义,懂得了五行运行道理,只要按照这个“道”去做,用于你的事业、家庭、交友之中,一定有意想不到的效果和收获。

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