|
南北朝时期，我国书法艺术“南书北渐”，南北书风呈逐步融合态势。隋代，中原地区实现统一，也带来了文化的融合统一，书学上开始追求确立新的“法度”。最终，在唐代形成中国书法史上的高峰期，形成楷书法度。 欧阳询历经南陈、隋、唐三朝，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为初唐四大书家，因其书风能从六朝崇尚逸气玄虚的遗风中脱蝉而出，所以最终独树一帜。 一、 欧阳询书法与其他初唐书法大师的风格差异 楷书诸家中，唐太宗最喜欢的是虞世南，经常临写他的字。 李世民曾说：“虞世南最为亲近”、 “世南后，无人可以论书。 《孔子庙堂碑》虞世南 而虞世南和智永交往甚密，智永和尚是王羲之七世孙，可谓是继承王家衣钵。在书法上，虞世南深受智永影响，时人评价虞世南“书法亲承释智永的传授，笔致圆润遒逸，潇散洒落，尚有六朝人余韵。” 《真草千字文》智永 褚遂良早年学习虞世南书风，晚年直接取法钟繇、王羲之。其书法能融和汉隶趣味，流畅艳丽，丰姿多变。《唐人书评》评价褚遂良道：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。 ”他的代表作《雁塔圣教序》，最能体现其个人特色。 《雁塔圣教序》褚遂良 薛稷的书法也是源取于二王，其书法特色被评价为“结体遒丽、媚好肤肉”，充满诗情画意。可见，初唐四杰都是王羲之忠实的继承者，而且在继承基础之上还有大的创新。 《信行禅师碑》 薛稷 相对来说，欧阳询变革更为大胆，独辟蹊径。南唐后主李煜有“欧阳询得右军之力而失其温秀”的评判，一个“失”字正好揭示了欧阳询与王系书家的不同。其他三家还可以视为南方“风流典雅”的代表，欧阳询则更多只从南取“韵”而以北为“骨”，展现了南派“风流典雅”与北派“淬砺朴素”的完美结合。欧阳询幼时也从临习王羲之的书法开始，得其精髓，但是欧阳询不以此为满足，他自觉地从北碑中吸收朴素凌厉的审美因素，自成一体。《唐书 · 本传》中称欧阳询“初效王羲之”后“险劲过之”，因此得以“自名其体”。更因“尺度所传，人以为法”被后人视为范本。正因为如此，欧阳询比其他初唐大家更可以被视作当时融汇南北，集其大成的标志性人物。 《九成宫醴泉铭》欧阳询 二、 欧阳询的独特创作观，体现在他对“法”的严谨态度 欧阳询书学思想核心是“法”与“意”的兼容，他的书法充分展现了“法”中有“意”、“意”中取“法”的特点。相比而言，初唐四家中的其他三家更多地表现对“意”的追求。他与他们的最大区别是追求书学气质中的“法骨”，将书法艺术的意象美融入规范严谨的标准中去。在儒家思想的影响下，欧阳询认为“法”与“意”是循环互生的概念。欧阳询所讲求的“法”主要表现表现与两方面：“用笔之法”和“结构之法”。 欧阳询讲求的“法”既包括技术手段也包括心得体悟。他认为“秉笔必圆正，气力纵横重轻，凝神静力”。“中和”则是他遵循的美学原理，有点类似今天所说的“中庸”。欧阳询认为中和即：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也；和也者，天下之达道也。”具体到书写当中就是“斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落。”“若枯松之卧高岭，类巨石之鸿沟，同有风之鼓舞，等姆鸯之沉浮，仿佛兮若神仙往来，宛转兮似曾伏龙游。”这些思想在《九成宫醴泉铭》中可以说得到了很好的体现。 《九成宫醴泉铭》欧阳询 三、 欧阳询的主要书法活动及代表作 欧阳询的一生是将书法理论与实践完美结合的一生，他在书法上的成就卓然千古。无论是楷书、隶书还是行书，都给后人留下了相当珍贵的艺术作品，对后世影响较大且至今不衰，如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邑禅师塔铭》，隶碑《房彦谦碑》，行书《仲尼梦莫帖》、《行书千字文》、《卜商读书帖》、《思鲈帖》等。《九成宫醴泉铭》是欧书中最具代表性的一篇，是欧阳询 76 岁高龄的应诏之作。作品炉火纯青，结构奇绝，包罗万象，被世人誉为“正书第一”，是楷书中登峰造极之作。 《九成宫醴泉铭》欧阳询 《房彦谦碑》中的字介于隶楷之间，结体谨严，挑拔险峨，体现了隶楷的自然结合，有“草隶之妙，冠绝当时”的称誉。 《卜商读书帖》为欧阳询晚年字迹，此篇虽用右军笔法，但字态修长，精华内效，兼具欧自己的特色。 《卜商读书帖》欧阳询 欧阳询也是一位杰出的书法理论家，他留下了许多不朽的千古名篇，诸如《八诀》、《三十六法》、《传授诀》及《用笔论》等。这些书学论著集中体现在“法”、“势”、“趣”与“中和”几个方面。 四、欧体书风的地位及影响 欧体字的特征非常明显，表现在体势与笔面上的与众不同。与初唐其他三家相比，结体上字形稍长，整齐严谨，中宫紧凑。 横竖撇捺之中，选取主笔引写伸长，气势奔放。笔面上多用方笔，撇捺时圆笔兼使，竖画尤重内敛，又有蓄势待发之势。竖弯钩向右上角出，“戈”势特长。欧体的这些特点，启发了两宋以后，两浙地区刻书中心的基本字体风貌，长期以来，宋元浙刻本大都在字体上沿袭欧体。清人黄自元总结欧体特点，归纳为《楷书结体九十二法》，成为后世书法学习者的范本。因此可见，欧阳询不仅是一位伟大的书法家、理论家，还是最重要的书法教育家。 正是基于欧阳询及其所创的欧体，以其独特的书体特征为唐代乃至整个中国书法史所做出的贡献，他在书法史上占有极高的地位，并影响到后世诸多书家，是书林的一代宗师。 |
|
|
来自： 昵称28795736 > 《* 12精品书法》
