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第017课

 恒济咸泰 2019-09-02

恒济咸泰古文化研究会孙演丰原创

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{堪天輿地,以学改心,用物改命,兴於人事}

论峦头与理气的结合

    先天八卦入后天八卦,天地之变化显其象于河洛。河图乃阴阳升降之数,洛书乃阴阳开合之数。河图洛书互为体用,相为经纬,为五行妙化之根。伏羲氏掌先天之律而作八卦依洛数定位:位9於南而名为乾卦,位1於北而名坤卦:为天地定位,数者1+9合10。位6於西北而名艮卦,位4於东南而名兑卦:为山泽通气,数者4+6合10。位8於东北而名震卦,位2於西南名为巽卦:为雷风相薄,数者8+2合10。位7於西而名坎卦,位3於东而名为离卦:为水火既济。数者7+3合10。故取先天卦气阴阳交媾合十。

    文王囚羑里而演周易思维之,如父母不在世间事物该如何发展……!为后天事物继续发展之理而创后天八卦,作为应用之准则。父若不在,其长子代父行事:故震代父职(乾退隐于西北)母若不在长女代母行事:故巽代母职(坤退隐于西南){古代人事皆依此理而行来源于先天八卦变后天八卦之理}。先天离日居东,坎月居西,取其生(日由东方生起,月由西方出现)。后天离居南而坎居北取其日月之旺(日火旺于正南中午,月水亮于正北子夜)唯外相位置变化而数字不变。这就是后天八卦用洛数,上应天之九星,中应空间九气,下分地下九宫。测事查运无不神验。大家熟记后天八卦方位,气数,属性,因其法贯穿整个堪舆学内容。极为重要!

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