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说起这首词，似乎有一个故事。且与鼎鼎大名的理学宗师朱熹有关。据说宣扬自己的理学理念时，朱熹遭到不同学派的唐仲友的反对，一时气愤竟然连续上疏弹劾，其中一条罪名，说是唐仲友作为一方太守与营妓通奸，有伤风化，这一来就牵连了一个叫严蕊的女人。 为了使通奸罪做实，朱夫子竟然下令抓捕严蕊，严刑拷打两月之久，差点丧命。可能朱熹以为，一个弱女子，抓起来就吓住了，有的没有都会招，没想到这个他瞧不上的营妓偏偏很硬气，大刑也不服软，坚称朱熹所说之事子虚乌有。 一个道貌岸然的圣贤大师，却对一个女人如此下死手，自然引得朝野震动，当时的宋孝宗也觉得太不像话，便将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，承办案件，严蕊便填了这首词，获得释放。 故事颇有传奇性，加之牵扯到朱熹，事件本身也关系当时的正统学说之争，故历来有名，而疑点重重。词又入《宋词三百首》，无疑使故事更进一步传播。 朱熹作为一代宗师在这里显得面目可憎，或许正因为他是理学的一面旗帜，后人不少人替他洗地，说整个故事乃至这首词都是伪作。真真假假已不可知。只单独当一段逸闻看，词与故事贴合得也太好了，很符合我们对侠女的幻想。 卜算子 不是爱风尘，似被前缘误。 花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住! 若得山花插满头，莫问奴归处。 前两句自述身世，表现出对沦落风尘的坦白、有苦难言，并没有回避是营妓的事实。一个“似”字，心思颇为曲婉，不甘于此，偏偏又成了这样，那种无奈、伤情、怨恨，自己也不知道怎么说了，只好说是一种宿命了。 接下来词人更委婉地感叹自己的命运。说自己就像那春风中的花儿一样，是凋是放，全凭东君这个春神高兴。实际上词人已经在自比中关合眼前之事，自己是关是放还是继续拷打，不也是拿捏在主审官手里吗？“总赖东君主”，既有命运不能自主的哀色，也寄予含冤得伸的希望。 下阕词人诉说苦楚，表明心迹。做营妓早就厌烦了，可干这个营生是我自己能作主的吗？有个官府在那管着，我一个女人能怎么办？我自己抽身不了啊。 故换头两句充满矛盾和激烈的挣扎。我想脱离营妓的苦海，可怎么脱？我要留下来再做营妓，那又是生不如死了。 层层铺垫之后，词人很自然地亮出自己的意图：希望大人能放我出营，做一个山花插头的普通女子足矣。 这样对自由的追求也照应了开篇第一句，可谓卒章显志。 全词因事陈情，且借机求诉，但含蓄得体，不卑不亢，表现出一个失意甚至失足女子的高华人格。也许正是这种稀有的品质打动了《宋词三百首》的编者朱孝臧吧。 这个故事的结尾似乎很不错，不但人被放了，严蕊本人还被宋宗室所娶，两情相悦，终了一生。事在明末凌濛初编的话本小说《二刻拍案惊奇》中。 |
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