|
长亭外古道边， 芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。 天之涯， 地之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 ----李叔同 “叔同——” “请叫我弘一”。 “请告诉我什么是爱?” “爱，就是慈悲。” “你慈悲对世人，为何独伤我？ …… 一百年前，杭州的西子湖畔，弘一法师李叔同与他红尘的妻子有了以上的对话。 李叔同是谁？后来又如何成了弘一法师？怎样的经历，让他看破红尘，抛妻弃子，一心向佛？ 今天来讲讲弘一法师“悲欣交集”的故事。 他的前半生是风流才子； 他后半生是一代宗师。 他是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。 且看，这位不羁的公子： 做音乐，他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。国内第一人用五线谱作曲，是“学堂乐歌”的最早推动者之一； 写文字，他“二十文章惊海内”。一曲《送别》传颂至今； 画油画，他最早在中国介绍西洋画知识的人，第一个聘用裸体模特教学； 玩戏剧，在国人上演的第一部话剧《茶花女》中，反串扮演女主角玛格丽特； 搞篆刻，他是西泠印社的早期成员，领风气之先； 育桃李满，培养出丰子恺、潘天寿、刘质平等大批著名艺术家。 他玩什么，都玩出了最高境界。 今天奉送的这首箫乐《送别》，就是李叔同的填词。 然而，他后半生却遁入空门，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛法宗师。 他将慈悲留给了众生，却将绝情留给了深爱自己的女人。 1880年，李叔同生于天津，幼名成蹊，学名文涛，字叔同。 15岁读《左传》《汉史精华录》，开始地人生有了思考，一日，他有感于人生，诵出了一句偈子： 人生犹似西山日， 富贵终如草上霜。 ----李叔同 少年的李叔同迷上了唱戏，迷上了伶人杨翠喜，可惜这段感情无疾而终。 1897年，18岁时，李叔同奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，并开始学习音乐和作曲。 28岁时，东渡日本留学，留日期间，与一日本模特产生感情，随后，此名模特随其一同回国。 其后身名渐显，在音乐、话剧、金石等方面均有成就。 1916年，37岁，入杭州虎跑定慧寺，试验断食17日。 入山前，作诗曰： 一花一叶， 孤芳致洁。 昏波不染， 成就慧业。 ----李叔同 1918年39岁，农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。取名演音，号弘一。 与他从日本来中国的“妻子”，那位可怜的异国女子，那位到现在也不知她的姓名的女子，当年为了他离开故国，与他一同来到语言不通的中国，听说他出家后，携子从上海匆匆而来，寻遍苏杭两地，终于在虎跑寺找到出家的丈夫。 这是两人相识的第11年，在这以前，他们曾经是恩爱有加，相濡以沫的夫妻。 然而，在这寺院门前，这位曾经的丈夫却连门都没有让妻子进。 西子湖畔，曾经的爱人，四目相对。 于是，有了文字开头的那一番对话。 妻子大哭而去。 缘来缘去，缘尽缘灭。 西子湖上，弘一远去，只留下雾气氤氲里的一个渐行渐远的背影。 至此，世间少了一个才子李叔同，多了位弘一法师。 1942年，弘一法师圆寂于泉州，圆寂前手书“悲欣交集”四个大字。 半世浮华半世僧，弘一法师终成一代大师。 我想，在他圆寂的那个夜晚， 他应该不会想起二十多年前的西湖边的那个大哭的日本妻子； 不会想起年少时他与爱慕的名伶杨翠喜共同唱过的小曲； 不会想起在家照顾老母儿子的结发妻子俞氏； 不会想起这旋律中的“夕阳山外山”； …… 李叔同的父亲李世珍，老年得子，当年的他肯定也没有想到，这个儿子将来会看破红尘，遁入空门。 今日方知心是佛， 前身安见我非僧？ ----弘一法师 乐谱分享 |
|
|
