|
仲夏的龙舌埔，绿树成荫，芳草茵茵，鸟语清脆；龙津溪水奔腾不息，流淌至此划出弧形，在湛蓝的天空下来个漂亮的转身，婆娑的波光里跳荡着岁月的沧桑。 海丰有一首民谣这样唱： “咚呀咚，田仔骂田公；田仔做到死，田公吃白米”。这就道出了农民们有得做，无得吃的窘境。1922年11月的一天，彭湃抱着一大堆田契，毅然来到龙舌埔戏台，在大庭广众面前，亲手烧毁田契，现场的人们振臂欢呼，群情激昂。熊熊的火焰照亮农民们的眼睛，温暖着他们的心窝。大地主家庭出身的彭湃，赤山约一带的农民多租用他家的田地，有”鸦飞不过田亩“的说法。可是，彭湃认为革命必须从自家开始，无私无畏，以务实的行动，践行着敢为人先的精神。伫立在海丰县城龙舌埔广场的“彭湃烧田契”浮雕前，我凝视着一大堆田契在焰火燃烧中变得灰飞烟灭，凝视着喜形于色的围观农民，禁不住遐想翩翩：是呵，彭湃瘦削的外表下包含着一颗多么伟大刚烈而超然的心啊！ 生命中有了理想，就有了动力，一个人的思想亦就有了灵魂。早在1917年，彭湃宁愿抛弃舒适优渥的生活，东渡日本留学。面对浩瀚的大海，彭湃铁铸一样，凝望大海的胸膛在怎样起伏，倾听大海在怎样呼吸；可他却内心如焚，思潮翻滚，探索着救民救国的真理。当“五四”运动如火如荼地开展时，彭湃更是悲恨交加，忍痛咬破手指，用鲜血在一幅白绢上写下“毋忘国耻”，寄回海丰学生联合会。当时，彭湃深切地感到“生做中国人的唯一责任是救国”，认为“中国是农民占多数，中国的革命要依靠农民”。 在龙舌埔广场上缓步慢行，我仰望蓝天上飘浮着朵朵白云，呼吸着不染粉尘的清新空气。毕竟，汕尾的雾霾天极少，空气质量居广东省前三名，曾经荣获中国文化旅游示范基地。龙舌埔广场的另一个角落是“六人农会”雕塑。1922年7月29日，彭湃将志同道合的青年农民张妈安、林沛、林焕、李老四、李思贤请到家里得趣书室，研究成立“六人农会”。这是中国农运史上第一个新型的农会组织。瞧，眼前的“六人农会”雕像：有人赤身裸背，凝神聆听；有人昂首端坐，手执烟斗；有人肃然站立，腰板挺直，尖顶竹笠还挨着板凳哩！尤其是彭湃那双炯炯有神的眼睛闪烁着睿智，砥砺中露锋芒见风骨。条形桌上的一盏煤油灯，就好像在灼灼跃动，陪伴着“六人农会”救贫济困的理想和信念，陪伴着他们谈笑风生，探索农民解放奋斗到底的目标，夜复一夜地照亮了农民们的心灵。 咫尺跟前，隔邻二十几步远就有一栋中西合璧二层楼房，白墙红瓦，古朴凝重，那就是彭湃故居。1896年10月22日，“农民大王”彭湃就在此呱呱诞生，演绎出“生当为人杰”的英雄壮举。轻轻走近故居，幽静的气息扑面而来。我参观完彭湃的卧室，眠床桌柜依旧，其刚毅的音容笑貌仿佛浮现在眼前。顺着木梯，登临二楼，楼板加铺花砖，前廊仿西式建筑，整座故居占地面积800多平方米。哈哈，我发现彭湃故居是广东省红色旅游示范基地，曾经有过藏龙卧虎的辉煌历史。1925年2月廿七日，革命东征军克复海丰后，彭湃和周恩来、东征军顾问鲍罗廷、加仑将军等于此召开会议。彭湃以宽阔的胸襟，包容的思想，博采众长，因地制宜，研究确定海丰今后的工作方针。境由心造，有了理想和目标，就会有积极阳光的人生态度。彭湃毅然选择了充满艰难风险的革命道路，选择了在枪林弹雨中冲锋陷阵，甚至不惜牺牲年仅三十三岁的生命。用他曾经的话说：“人各有志，岂以利禄易之”。屡挫屡勇，彭湃率领海陆丰农民举行了三次武装起义，最终迎来革命的胜利。历史应该铭记这一刻——1927年12月1日，海丰人民在红场举行五万多人参加庆祝的苏维埃政府成立大会。当彭湃代表中共中央祝贺海丰县苏维埃政府成立时，热闹的会场像大海一样欢腾起来，全中国轰动了，甚至世界都轰动了。 龙舌埔，见证了彭湃和他的战友们在烽火硝烟中一段段惊天地泣鬼神的故事；龙舌埔，一个富有特殊意义的文化广场，给子孙后代演绎出敢为人先的精神。这是精神恰恰是汕尾精神的最好诠释之一，它将激励我们奋发进取，在各行各业争当排头兵，让自己的人生在事业发展中实现价值，在国家的进步中得到升华。 (文/吕满珠) |
|
|
