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研讨会现场：
踊跃发言：
窗外旁听：
庄厝村召开红色研讨会 一个拥有“兵工厂”的特殊村庄 秋阳如虎，一点不假。9月22日，汕尾市红色文化协会、城区和海丰两地文友（包括汕尾职院大学生）一行近50多人顶着烈日，来到海丰可塘镇红色庄厝村参观该村革命遗址，和参加在该村“郭子仪纪念馆”召开的“红色罗山约殊荣庄厝村研讨会”，为继承红色精神、弘扬红色文化而努力挖掘、梳理该村过去那一段具有特殊意义的红色革命经历，以更好地教育后一代。 当天，锣鼓喧天。以罗山拳称著的庄厝村一展舞狮的技艺，迎接到村里调研红色文化、寻访革命足迹的客人。市红色文化协会、城区和海丰两地文友参观了该村的“兵工厂”遗迹、农会旧址、罗山公爷宫、烈士故居等。边走边看边听，当大家了解到该村为了响应农运领袖彭湃的号召，支持武装农民，在大革命时期，该村冒着危险，毫不犹豫地在村里面秘密建立了“兵工厂”，为海陆丰的武装斗争提供了武器，该“兵工厂”发挥了重大的作用，最后被国民党围村、屠杀而英勇不屈的壮举，深深地震憾了。同时该村出了两位中共东江特委委员郭得二和郭保，这两人都是彭湃的亲密战友。 会上，大家就该村的红色文化，特别对“兵工厂”的设立、如何运作，至遭国民党摧毁，展开了讨论。其中，好几位老人作了回忆和讲述。一位老人说，该村建兵工厂的事实，有烈士郭保的儿子郭兴写的记录材料。郭兴出生于1923年，他从小听母亲庄氏说父亲的英雄事迹和兵工厂的事长大的。但他在“文革”时因为父亲与彭湃的关系而受株连，不仅被免职还下放去劳动。郭兴曾经在2007年向政府申请恢复“兵工厂”遗址的事，并得到政府的认可（看附图）。但受到儿子的劝说，问他申报来做什么，如果日后又据此把你说成是右派呢？结果此事就不了了之。郭兴于2016年去世，享年96岁。
村里还有一位90多岁的郭水判本来要参加研讨会的，却因当天身体突然有点不适而不能前来参加。因为他父亲也是参加兵工厂建设的赤卫队员，后因多次遭国民党追捕，逃往香港而至今没了音讯，郭水判也是从小听母亲讲父亲与兵工厂的故事长大的。 接着发言的城区作协主席赖杉昌说，该村是有点名的武术之乡，他曾听家乡捷胜老人说，彭湃与战友李劳工在闲暇之除，曾进行比武，结果李劳工打输了，便笑问彭湃的功夫是从哪里学来的，彭湃答道，有向罗山拳的师傅学过，由此也可见彭湃当年选择罗山当革命据点是有考虑的。 汕尾市红色文化协会会长彭丹在研讨会上说的，以前只知道中洞有“兵工厂”。原来，我们这里早也有的，只是没有宣传挖掘，被埋没了。今天，听了大家的发言，感到该村的红色文化有特殊的一面，值得我们去大力宣传、挖掘，其中不少感人的细节，也可以写成故事或剧本，拍成微电影，更是弘扬红色精神、挖掘海陆丰红色文化的一种宣传渠道。同时，我们要利用该村丰厚的人文、地理、革命传统等优势资源，转化为建设社会主义新农村的动力，让群众过上更好的日子。
继续了解：
会后总结：
附： 拥有“四宝”的红色庄厝村传奇 海丰可塘镇罗山庄厝乡坐落于黄江流域和东溪流域之间，距离324国约800米。该村自古至今水陆两便利，又是平原地带，土地肥沃好耕作，早在唐宋时代已有人群在此定居、繁衍生息，形成了岭东驿道必经之地的罗山庄厝乡。古驿道贯穿于庄厝乡后面，并设有罗山驿站。 该村过去文武双全，人才辈出，成为罗山约的中心乡，而拥有许多宝贵的资源和富于传奇的色彩。其中最出名的就有“四宝”，一曰，来历很有趣的庄厝乡不姓庄却全部都姓郭的人文历史，二曰，灵声享誉海陆惠的罗山公爷宫，三曰，闻名海内外的罗山拳，四曰，勇为革命的庄厝乡在农民运动中倾力建造了第一个“子弹厂”，拥有两位中共东江特委委员郭得二和郭保，以及多位烈士，他们用鲜血谱写了该村光荣的红色革命历史。 郭公缘定庄厝乡 据说，该村在很久以前是姓苏的人居住。那时，也不一定就叫庄厝乡。到了明朝成化年间，庄姓的开始在此落脚，至清康熙四十三年（公元1704年），该村85岁高龄的村民庄德万率其四子十三孙陆续迁出庄厝乡，到海城笃志围开基，直到解放后庄姓全部迁出庄厝乡。 在庄德万一家还未迁出之时，即清康熙九年（公元1670年），居住在陶河郭厝埔的郭冲岳因放养鸭子来到庄厝乡，在经过庄德万这一大户人家时，刚好下起了大雨，庄德万便请郭冲岳进屋避雨。由于庄德万家势殷实，常年养有一位地理先生，该先生一见郭冲岳，马上起身倒茶端给郭冲岳，主人庄德万见此情况好生奇怪，因先生少有如此热情款待客人，况且只是一位放鸭哥而已。雨停客出，主人才问先生：“平时家里来客人都没见你这么热情，今天见到这位放鸭哥为何如此？”先生对庄公说：“你不要小看这位放鸭哥，他日后必定大有发展，儿孙满堂，后代必定文武双全，请把你家的公主许配给他”。于是，郭冲岳娶了庄氏姑娘为妻，并在庄厝乡寄居放鸭，鸭棚就搭建在庄公房屋右前边。晚上母鸭入棚生蛋，一百只母鸭，第二天能生出一百二粒鸭蛋。于是，这位放鸭哥认为此地应是风水宝地，便在此建屋定居。 后来，果然不出地理先生所料，郭冲岳生有三子、三子生十八个孙子，儿孙满堂，其后代遍布各地，罗山庄厝乡郭氏逐浙发展成为当地望族。在十八个孙子当中，有人中过进士，有人中过贡生，出现了父子登科，父亲中武举人，儿子获文举人的史实。而他最小的孙子郭转，更成了海陆丰一代武术宗师，为罗山拳的创始人。 郭冲岳成为了郭氏在庄厝乡的开基祖，又因他为人厚道，牢记与庄氏的姻亲关系，没有更改村名，一直延用庄厝乡作为村名至今。 人神共构好传奇 据说很灵验的“罗山公爷宫”（俗称罗山公爷）传说与宋末皇帝、兵将、当地村姑等的“情缘”，共构了一个个生动有趣的人神之故事，不仅为当地的人文地理附上了一层神秘的面纱，又为其悠久的历史添上一笔浓厚的传奇色彩，不断吸引着人们去了解。 该公爷宫，位庄厝乡东北侧，螺山西南方，所处的位置相传为“车地”，中间突起、两边低，是海丰大障山“龙脉”潜过的地方。大嶂山的“落龙”蜿蜒百转，经过陈厝陂延伸到罗山公爷宫，再向西南折向鹿境金龙山，又东奔大湖高螺山结穴。 村民说，在漫长的历史迁徙中，先民带来了多样的精神崇拜，不知何时，“公王爷”的香火传入了罗山。后传，南宋皇帝宋帝昺被元兵追杀，经过罗山公爷（当时罗山公爷是一座小型的社头神），因无路过逃，见到一座结满蜘蛛网的小庙，便逃进躲避，人一进去蜘蛛网马上又结成原型，元兵追杀经过没发现可疑，就往前继续追赶。后因皇帝逃过劫难，便派朝廷命官带圣旨封罗山公爷为护国公王并重赏扩建罗山公爷。庙里有对联为证：“护国功高齐五岳，庇民泽厚颂三山。”。朝廷命官封完圣旨后返回，因洪水大发，在经过罗山木桥时溺水身亡，为了纪念朝廷命官，当地把他奉在公爷庙里，当指挥老爷敬祀。 罗山公爷左边摆着一尊刘奶夫人，她的来历也甚为有趣：据传，当时罗山公爷的香火很旺，附近村民刘氏姑嫂二人前往拜公爷，小姑见到公爷的神像后，对嫂子说：“公爷公好帅气哦”，嫂子听了便开玩笑说：“那你就嫁给他呗”。 当刘氏姑嫂二人拜完回家时，刘姑的肚子却突然发痛，不久便离开人世，被化摄到公爷宫正殿成为公王夫人。传说每逢年节，刘氏门上都挂有礼物。这家人为了验证是否有人来过，有一年的春节初二，便在门口铺上草灰，第二天果然看见有靴印，但之后逢年过节，门上再也没有礼物了。 而海陆惠沿海一带普遍崇拜神明，在旧时民间以灵显而论的就有“一玄山、二伯妈、三大德、四公爷”之说。玄山：指陆丰县碣石玄武山的元山寺；伯妈：有说“盘妈”，指惠东县盐州妈祖庙；大德指海丰县大湖大德妈祖。据《海丰县清乾隆志·坛庙》载：“公爷宫，一在罗山，一在梅陇”。 约于清代上叶，罗山公爷宫成为海丰县石塘都罗山约48乡敬拜的共同社神。信众来自四面八方，公爷宫前有一块草埔叫做公爷埔，每天公爷埔都挤满了前来祀拜公爷的信众，在这些信众当中当属公平墟及以北信众最多。在文革之前，每逢公爷公二月廿五诞辰，罗山约48乡按姓氏都会备齐猪头、五生等祀品来还谢并赠送大戏一台。罗山约竹苞乡和洋角洲三年一次的建瞧，大锣大鼓，场面非常壮观请罗山公爷、刘奶夫人、指挥爷出巡，到村里进行监瞧，此风俗延续到现在。
郭转生于清康熙五十八年（公元1720）。他有堂兄弟十八位，排行最小。郭转自幼性情好动活跃，且身材魁梧、臂力过人。他为人正义，又喜抱不平。雍正时期，社会治安动乱，老百姓的安全常遭威胁，郭转嫉恶如仇，立志维护家乡安全又酷爱武术。于是，当时21岁的郭转，不怕艰难险阻，前往福建莆田县南少林寺拜师学拳，被至善禅师收为少林俗家弟子。期间，他日以继夜地苦练，五年后，掌握了一身武艺的郭转回乡探亲。 途经陆丰，行至乌坎渡口时，因回家心切，嫌河中船行驶太慢，不禁在河边腾空飞跃船中，获众人大赞。却巧遇一武林高手，其轻功和武力都比郭转厉害多了。此时，郭转才知一山过了一山高，一时使他脸红了，于是虚心向高手请教。探亲之后也使他决心重返少林寺深造。在至善禅师的精心教导下，郭转更加勤学苦练，其武功达到炉火纯青的水平，特别是手法、腿法，上中下三盘动作迅速勇猛，手法严密紧奏，腿法连贯虚实难测，拳打八面、腿踢四方，拳法灵活敏捷，变化自如。 郭转回到庄厝乡后，远近闻名的登门请教，他在海丰多处设馆传徒，弘扬南少林武术、创立“义兴堂”跌打医馆，以教拳行医度生涯，教出了无数南拳高徒，为南少林拳术的发展与传播作出了重大的贡献和影响。同时，医好了无数疾患病者，声誉远近闻名。二百二十多年来，传播于海丰、陆丰、汕尾、惠州、港澳及东南亚等地。 清乾隆五十四年（1789年）秋，红眉道人故意寻衅滋事、设圈套引发与郭转一决雌雄，并约定一日在汕尾关爷宫戏台比武，由当地官员作公证人立下“生死状”。在比武开始交战了十几回合之时，红眉心知敌不过郭转，便心生毒计向公证员提出暂停午息，转公自知那是缓兵之计。谁红眉在两小手臂上暗藏剧毒，一心想打死郭转。接下来的几个回合，红眉一样不是其对手，但郭转每招都是点到为止，不想要他的生命，可红眉道人却步步硬逼着郭转，在忍无可忍之下，郭转便使出南少林绝招“右脚飞燕”直取对方左腮，红眉道人却用右手上暗藏有剧毒的三角手扣，挡住郭转的右胫腿，郭转忍痛随即猛飞“左脚飞燕”，横扫红眉右腮，霹雳一声红眉道人被击中的右嘴颊裂开，直飞台下，血如涌泉，立即毙命。郭转忍着剧痛走下台，此时，被浸毒暗器击伤的右胫腿，顿时肿了起来，被众人抬回家中医治。但由于毒药入浸攻心，伤处部位一直红肿腐烂，延续了四个月后，无力回天，一代武术宗师就这样逝世了，享年七十岁。 自郭转师创拳以来，罗山派众多传承者相继在内陆及海外设所、立堂、创会，发展弘扬罗山武术至今，为汕尾“非物质遗产”的重要组成部分之一。
红色历史有殊荣 1922年秋，彭湃同志选择到人流效多的罗山公爷宫宣讲革命真理，经过彭湃同志多次宣传，附近农民对革命有了认识，并得到了罗山庄厝乡进步青年的响应，他们邀请彭湃到庄厝乡郭氏祠堂坐聊，还发动全体村民到祠堂听彭湃同志进行演讲，村民们听后受到启发，有了反抗精神，纷纷报名参加农会，当时全村共有300余人，结果报名参加农会的近120人，占了全村人口的三分之一。1922年冬，发展到罗山约10多个村，295户，1770人参加农会并成立罗山约农会，声势浩大。当时的罗山约，辖有48乡。 由于罗山的每次农会领导及骨干都在庄厝乡郭氏祠堂召开会议，很多重大决策都在此产生，如组织、开展打土豪、减租减息等革命运动。后来罗山约相继成立了赤卫队、妇女解放协会、童子团等革命组织，也在此址办公。因此，罗山庄厝乡郭氏祠堂实质上就是罗山约农会旧址。罗山约农会是海丰当时12个最早成立的农会之一。 该村村民郭国荣说，史料记载，1923年8月15日，因洪涝灾害，农业失收。彭湃召集海丰县农民代表大会，要求减租，触及了地主阶级的利益。次日，海丰县署出动军警200余人围攻总农会，被捕农会领导20多人，农会被取缔。史称这次事件为“七五农潮”。从此，彭湃认识到枪杆子里面才能出政权。1923年底，彭湃秘密主持召开海丰总农会会议，决定创建兵工厂，经讨论，大家认为罗山庄厝村不仅群众基础好而且多数人身怀武功，防御能力强，又距离县城不远不近，适合建造子弹厂。因此，于1924年春，子弹厂便选择建在庄厝村郭保（1928年在赤石被敌人杀害）家的三间房屋里。成立后，便组织人员寻找鸟硝、硫磺、铜等材料，村民们积极响应，纷纷献出家中仅有的铜锣、铜盆、铜盘等器皿。在技术人员和农会成员经过四个月的艰苦奋斗，终于制造成功并打响了第一颗子弹，在大革命时期为海丰县武装斗争做出了重大的贡献。 然而，世上没有不透风的墙。国民党闻知庄厝村一带革命活动频繁，便在该村后螺山顶建筑了一炮楼，监视这村庄一带的革命活动，而兵工厂在这白色恐怖的环境中仍坚持秘密生产。终于，在1928年农历2月14日早，国民党反动军队把该村围得水泄不通、进行了围抄。全村有46人被捕，现场牺牲三人。后经多方努力营救，大部分人获释。但郭花，郭野，郭佛等人被捕后，遭到敌人的残酷迫供，承受酷刑，三位革命党人却视死而归，绝不屈服，最后壮烈牺牲。 1928年农历8月18日，第九区赤卫队长郭得二组织赤卫队成员郭牢印、郭爪和第九区赤卫队其他乡成员在可塘墟茂盛楼（解放后改为红楼）秘密召开营救被捕的革命同志时，由于叛徒告密，国民党军队四面包围了茂盛楼，在敌我双方激烈的战斗中，郭得二、郭牢印、郭爪光荣牺牲。 郭得二牺牲前曾写下气壮山河、献身取义的诗篇：“革命救黎民，出生又入死。身死何所惜，但求漫天红。”
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