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东西方文明的辩驳

 若悟369 2019-09-06

曾经在天涯论坛,拜读了某人的帖子,看到一个人的跟帖,不以为然,所以借题发挥了一下,此人原文如下:


中华文明存在的重大问题不仅相对于【西方文明】表现在科学、哲学的贫血枯竭,在21世纪思想领域(如神学、宇宙学、形而上学、意识理论、大脑科学等),更显得力不从心的虚心,甚至彻底的无力感、无能感和羞耻感。

例如《存在与虚无》《存在与时间》《我和你》《人与神》《存在与奇迹》《物质与意识》等等西方文明哲学书籍。”


看到这段话,我不得不说,此人对于传统文化的了解,实在是太贫乏了,才会有这种谬论,忍不住分辨了一下:

自从有人人类开始,一切都围绕着两个主题开展,一个是生存(现实命题),一个是生命(终极命题),孔子所谓的“食色性也”。食,是现实生命延续的基本要素,代表了生存的欲望。性,则是生命繁衍、产生的基本要素,代表了生命不休止的延续。世间一切的文化、文明、宗教、哲学、政治、经济、科学……都是由这两个主题开阐扩展而来的。

对于这两个主题,儒家只谈生存以及生存延伸下来的一切问题,具体到个人身上,就是修齐治平,对于另一个主题,生命,基本不太重视,所谓“未知生,焉知死”,“敬鬼神而远之”。

可从人类文明的角度而言,只有现实命题,没有终极命题,这个文明是有缺陷的,人类是不可避免要涉及到终极命题的探索,中国本土的探讨终极命题的文化就是方仙文化,方仙文化最终发展成了道教,只可惜,道教文化,还是贪生畏死,以长生不老为追求目标,并没有在终极命题上走得更深入彻底,虽有自己的特色,却无多大的优势来解决终极命题的困惑,因此当佛教进入华夏文明之后,才把这个缺陷补全,自此中华民族全盘接受和传承了佛教,使之融入了华夏文明中,如血肉交融,而中国文化,也自此完备。

东西方文明的辩驳

因此,佛教文化固然是外来的,但任何学者,都不会愚蠢到把佛教从华夏文明中剥离出来,说她不属于中华文明,那是简直是不可想像的事。

宗教,哲学,科学,等等的名词,事实上是来源于西方的科学立场的划分,而中华文明,并没有吧这些独立开来,中华文明有个特点,就是“圆融“(以一种核心思想来统摄所有学科,套用现在的话,就是全局观,大局观),因此各个学科都是互相交汇的。现代中国人被西式教育影响太大,喜欢用严格的科目区分来看待中华文化,这就是最大的谬误了。

若用西方对宗教,哲学科学的定义来看,儒释道三种文化里,都同时具有这三种定义,只是偏重不同而已,比如中国古代天文数学方面的人才,有佛教的人、有儒家的人,也有道教的人。那些说中国文化没有深邃的哲学成就的人,要么是被西化太厉害,同时又完全不了解传统文化的人。要么就是别有用心的人。

现实命题的表现形式,就是政体,终极命题的表现形式,就是宗教,所以要区分东西方文化的差异,从政体和宗教上就可以完全清楚他们的差异了。西方文明,自古来就鼓吹民主体制,而中华文明,历来就是中央集权,这是文化使然,不是鼓吹和粉饰所能改变的。宗教上也是,中华文明自古以来,就没有出现过一个被大众所接受和流传久远的西方意义上的一神教,宗教在中华文明里,从来就没有神权的功能,只有教育和教化的作用。

东西方文明的辩驳

有一个中西方不同的现象可以拿来比照一下,西方的圣哲只形成学派,比如苏格拉底的学派,亚里士多德的学派,而从来不会形成宗教。而东方的圣哲,形成的都是宗教加学派混合体,延绵千年不绝。如孔子学派,有儒教称呼,佛教,有佛学流派的说法,道教则把老庄的学说作为核心教义。事实上,东方的这些圣哲,他们当时,也就是一种学派的形式存在,跟西方圣哲差异不大,只是结果却不同。苏格拉底,柏拉图可以称为哲学家,但是没有人会称呼他们为教主。基督耶稣和默罕默德,可以称为教主,但我想如果称为哲学家的话就有点别扭了,因为他们在哲学上的成就,不见得很突出。可是孔子和老子和释迦牟尼就不同,按西方哲学家标准他们本身思想上的哲学成就完全可以担当起这个称呼,同时,他们又是教主。

扯这么多,其实我只是想说明一件事,在西方,宗教、哲学、科学是独立的学科,是有鲜明的界限的,或者有这样的观点说西方宗教启蒙了哲学,哲学引导了科学,他们之间是一种因果关系。而传统的中国文化,宗教哲学科学是不分家的。

这就是为什么西方有很多这样那样的哲学著作,而中国却找不到,事实上,所有西方人研究过的哲学命题,中国传统文化的儒释道三家著作里,尤其是佛家,全部都详备了,尤其涉及到终极命题,以及西方所谓的型而上学的东西,那是佛教的专长。其它种种,关于心理意识,存在与虚无,时间与空间,自体与客体,生命、物质与精神,等等,在佛教与道教的典籍里,都有特定类别的书籍阐述,只可惜,现代人,很少有能力深入进去,甚至连了解的能力都不够。

东西方文明的辩驳

其它的不说,仅仅《心经》这几百字的内容,里面就包含了物质与精神的本质,经验与感官的关系,物质、感官和精神的关联,概念与本质的关系,乃至到了终极命题上生命来去的精辟理论,这些,有多少人能理解呢?

每个文明,都有其自身的特点,刻意贬低是不对的,但是过分的粉饰也同样令人厌恶,中华文化的博大精深,是举世公认的,不会因为少数人的刻意贬低就贬低了,同样,也不会因为国力不够强大而减少其光芒,文化是全人类,不是某个民族某个区域的,西方文明如此,东方文明也是如此。

文明从来都是伟大的,龌龊的只是那些不尊重文明的人。

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