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站桩，形意拳和意拳的桩不同，形意拳的桩基本上没有意念诱导，但是意拳就会意念假借，李仲轩文章对此有一定的批评，现实中，某个名人，因为过多站桩，与师父反目，关键就是这个意念假借！但是，我实践中发现，没有师父看着你练，人容易站的猥琐，所以，初入手还是需要意念的诱导！我是用十个字，外中正挺拔，内舒适安逸！ 这十个字，不要去站，而是坐着或者什么状态下，体会，意念假借自己在站桩，顶天立地！然后，如果你不急，先把自己双手撑抱在小腹处，然后放松，体会！如果站三个月，基本上丹田也就充实了！着急切入实战的，可以把双手撑抱，放在胸口高度，嘴巴高度，眼睛高度！这是大形的要求！ 站桩具体的还有一些要求: 第一，是虚灵顶劲！ 虚灵顶劲，说白了，就是收下巴，梗脖子！但是，如果脖子梗的过度，你打拳发力过猛的时候就震荡大脑了，所以，在我们的师门，就是收下巴，但是头不俯，脖子不僵！所谓，尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬！虚灵顶劲做到，人就不至于猥琐，人就可以挺拔！人的身体，就好比一件刚洗过的大衣，长衣服，挂在衣架上，晾在外面，头挂在衣架，身体整体下沉，一节一节放松入地三尺！ 第二，含胸拔背！ 记得某杂志发表朱国福的桩法，比意拳的桩多一个，是双手向前伸出，如神龙探爪。向杨师求教，杨师说，你把胸口内收一点，我胸口含进来一点，马上感觉气到了手指尖……过去的古拳，讲究六艺，何为六艺？有些人望文生义，认为形意拳是象形取意，实际上，形意拳并不是在外形上模仿动物！而是用动物身上的特点，比喻身形身法！比如虚灵顶劲可以说虎豹头！含胸拔背可以说是熊膀，背部是龟背行气，臀部是猴像，腿是鸡腿，整个身体为龙身！熊膀，就是人的两个肩胛骨，略外张而前合！ 第三，坐胯松腰 坐胯，这个坐有学问，一般人让他坐，很多人是蹲下，这就错了！坐是屁股坐，腿上是不变形的基础上，身体下沉，把身体沉到撑开两胯！实际上，人在坐胯的状态下，身体就是龙身，形成像兵法中说，如常山之蛇，首尾相应的状态！像跆拳道的实战式，就是坐胯，脚的蹬地碾转，动势就传导到腰，腰略动，力就传导到脚，这样状态，起腿是最快的！ 在以上三大要领，在找正的过程中，要从整体上找，何谓整体？就是你单一某个要领再到位，白费！三大要领做的幅度，火候协调统一，那么，养生的效果不要来的太快哟！ 这个属于三节功夫！动态下，肩胯配合好，就是外三合！一般来说，三节四梢不能分！四梢体现在静态的站桩里，在手脚，在肛门！ 先说手，站桩状态的手型，是四个手指节节拔开，伸直，然后大拇指略内扣，虎口撑圆，这个时候，手心自然含空！ 足心也是含空，五趾抓地！再一个是提纲！ 手型很重要，在我学习的范畴，足心，提纲，都是通过身形，自然而然做到，而不是人为刻意去做！ 自修桩功，有一点很重要，就是不要选择理论太详细的桩功去练！初学者学桩，最好是简易，提纲挈领，理论越详尽，初学者越容易因为顾此失彼而练错，这一点必须明白！ 风云生原创 转载请注明出处 |
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