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《红楼梦》中棠村身份的确定 整子2019-2-25 关于“棠村”，《红楼梦》中提供了二个事例，都出现在批语中： 第一：东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。【甲戌眉批（甲辰夹批）：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。】 第二：第十三回，凤姐还欲问时，只听二门上传事云牌连叩四下，将凤姐惊醒。人回：“东府蓉大奶奶没了。”凤姐闻听，吓了一身冷汗，出了一回神，只得忙忙的穿衣，往王夫人处来。彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。【甲戌眉批：九个字写尽天香楼事，是不写之写。（靖藏署名：棠村。）】【庚辰眉批：可从此批。】【靖藏眉批：可从此批。通回将可卿如何死故隐去，是余大发慈悲也。叹叹！壬午季春。 笏叟。】 先说第一个事例。 雪芹所持的《风月宝鉴》来自于孔尚任，其实本身就是尤侗给予雪芹整理的《石头记》，由于孔尚任因尤侗的关系来索取搜集资料，还没有正式着手工作，就被孔尚任拿走了。拿回来的时候，后本还丢了四五页。这不是孔尚任弄丢，就是棠村弄丢。因为在这个批语中可以看出，孔尚任所题写的《风月宝鉴》经过了棠村之手，棠村不但抄录了一本，而且还题序和写上批语。 如果棠村是曹雪芹之弟，全名是“曹棠村”。 那么，孔尚任为什么转由棠村返回呢？ 根据“余睹新怀旧”的“余”字，应该就是称为畸笏叟的秦松龄而不是尤侗。这条批语是秦松龄写上的。秦松龄没有象尤侗一样把任务交给门生，而是出于尊敬，自己亲手对老师的作品进行了仔细的推敲。 但是，从孔尚任转由棠村之手，可以判断出棠村同秦松龄的关系，如果不是尤侗的门生面子，那么就是秦松龄的门生面子。 如果是尤侗的面子，那么就可以推出棠村也是同曹雪芹一样是尤侗的门生，棠村也曾经辅助过曹雪芹的工作。如果是秦松龄的面子，那么棠村就是秦松龄的门生，但在秦松龄那里，棠村没有那么好的机会接触大师的作品。从这里判断，棠村是一个有点心术不正的人。 古代一般文人想出人头地，一举成名往往投靠知名文人的门下，有点非法念头不奇怪，剽窃的，欺名盗世的事情经常发生。例如《儒林外史》中描述过这些事例。 我在考证“棠村”这个号的时候，发现梁清标（1620—1691）也叫棠村。但根据资料显示，没有什么其哥哥叫曹雪芹的意向，因此断然否定梁清标 的可能性。尽管梁氏家族身世显赫，同吴梅村也有往来关系。 倒是发现梁清标曾经为其侄子梁允植题诗的剽窃行径。 梁清标《题青藤古坞图歌（兄子承笃书斋方龙眠画）》：“经营写出秣陵春，持赠幽栖方丈室。阿咸宝之置缥囊，古坞黯淡生夜光。”梁允植写个什么《秣陵春》，《秣陵春》是吴梅村的剧本。 徐釚（1636～1708）也有这样的一首诗。《题方邵村画青藤古坞图》。 这可能梁允植在南方当钱塘县令的时候，同李渔交好，企图拿吴梅村的《秣陵春》叫李渔排演。结果被梁清标认为是其侄子所写。 同样，王士祯在山东初出名的时候也曾经剽窃吴梅村，还好，王士祯后来到南方亲自拜于吴梅村的膝下。 因此，棠村从孔尚任那里接手《风月宝鉴》在某种程度上说，也是一种价值发现。 根据古代一般文人的行径，我发觉北京的后来的“曹雪芹”极有可能也是一个破落秀才，看到了《石头记》中曹雪芹，想一举成名，于是就冒名顶替，弄假成真了。我看过那个所谓“曹雪芹”的后人收集的诗作，同《红楼梦》中的诗歌作品简直不可同日而语。 如果上述推想是不可能的，我毋宁说早先提出的观点，“曹雪芹”其实就是“抄写勤”的谐音，认可一些人的关于曹雪芹是小说虚构的对象。当然这不可能，因为《红楼梦》的批语中确证曹雪芹是一个人物，如“一芹一脂”“芹溪，脂砚，杏斋相继别去”。 红楼梦中的谐音情况始作俑者都是出自于脂砚斋的批语，这是一种低水平认知策略。 那么，所有的情况指向的结果表明，棠村是秦松龄的门生可能性很大。但同雪芹一样是名不见经传的一般文人而已。 第二个事例说明，曹雪芹转由孔尚任的《石头记》至少已经整理一部分。畸笏叟最后是尤侗进行确认的批语。 极有可能的情况推理，孔尚任所题写的《风月宝鉴》告知尤侗，写得太露骨，也太黄，于是經曹雪芹删改重题名为《金陵十二钗》。 |
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