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众所周知，王阳明仅仅活了五十多岁，却取得极其卓越的成绩。他不仅创办了心学，还在军事、诗词、书法、绘画等方面做出了极大的贡献。 他所做的事情如此之多，而我们所做的事情跟他一比简直就是小巫见大巫了，还总是哭天喊地，感觉累死累活的。 1 有事时，专注做事 当一个人工作时若想既轻松又高效地完成任务，那就必须要训练自己的专注力，养成专注于这一件事的习惯。做一件事情，心里就只能有这件事情，而且自己的世界里也就只剩下这件事情了。 王阳明针对这种“专注力”，说过这样的话：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。” 禅师说：“别人吃饭的时候斤斤计较，考虑食物是否美味，是咸还是淡？睡觉的时候也是如此，想入非非，无法安然入睡。而我不同，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，不去计较种种，因此我能够通过吃饭和睡觉来修行。” 心外无理，心外无事。做事就是用心。 有事情做的时候，心能够落实到这件事情上，也就是“心事相合、心之所之”的意思。针对这种对一件事情心无旁骛的情况，王阳明总结出一句很精炼的话，那就是“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”。 心学是讲解个人事业和功劳的一门学问，绝不可以纸上谈兵，说说而已。心学可以说是博大精深，因此只有深刻领悟到心学的人才能成就大业。 2 他曾给弟子们分享了一位禅师的故事。这位禅师有个特点，每当弟子向他提问时，他都举起自己手中的拂尘以示答案。 某一天，一位淘气的弟子故意藏起禅师的拂尘，想要为难一下老师，当他再次提问的时候，禅师直接就举手来作为答案了。 王阳明跟弟子说:“我的良知概念就如这拂尘一般，尽管天天在给你们举，但其实有没有它都无所谓的。” 王阳明认为给学生传授知识并不能让他们真正学会，更无法积累经验。因此他特别反对那些书本上的“口耳之学”。 修心养性，也就意味着我们要加强自身的修养。 只有加强了自身的修养，才能更好地“致良知”，发现自己的良知。 |
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