借用知名大作家狄更斯在《双城记》中的开头，来聊聊独立思考这件事。为什么是一个最好的时代，又为什么是一个最坏的时代？是时代的原因吗？ 其实并不是，时代就在这里。唐朝是唐朝，宋朝是宋朝，现在的中国是现代的中国。一件事情客观上是不会被改变的，能改变的只有你的主动认知。我们生活里会碰见很多事情，需要我们用“清醒的”头脑去思考。
这几项都是书中的一些常见思维误区。对于我们普通人来说，能在做决策的时候，充分考虑到可能会影响自己的因素，并及时避开。这就是我们所聊的“清醒思考”，而不为外界所动摇。如果你想让自己变得更加理性且独立思考的话，这本罗尔夫·多贝里写的《清醒思考的艺术》，你应该要读一读。  我为什么推荐这本书？与其说《清醒思考的艺术》是一本书，倒不如说它是一本认知误区小词典。整本书列举了52种非理性认知，逐一的用例子解释了每一个思维误区。其实读完这本书，我们不难发现，每一个认知误区都很有道理，的的确确生活中会碰见相似的问题。 但是，读过之后似乎想要在生活中时时刻刻提醒自己运用，从而避免这52种思维误区，似乎是一件很难的事情。也就是所谓的“道理我都懂，但是并没有什么用”。所以，当我读完这本书我更多的思考在于，怎么样将这些思考偏误活用在生活里。接下来就说说怎么使用的事。 全书核心观点作者的写书的目的在于枚举这52种思维误区吗？我想不是的，背后是对我们行为偏差的分析。作者罗尔夫·多贝里在序言里说到：“我在这里使用的思维错误概念，是指系统性地偏离理性，偏离最理想的、合乎逻辑的、理智的思考和行为”. 随后，作者又强调了“系统”一词。这就表明，其实在我们生活中，有些看似很小的错误看法，背后是有一整套错误逻辑在指导我们的行为。我们需要去做的就是，跟着这本书，找到出现这一思维误区的“系统”（是什么，为什么） 作者如何定义“思维误区”我们在读这本书的时候，肯定会有这样的疑问，为什么作者就能找到52种思维误区。为什么不是53种，51种呢？前面我说，这本书应该是一本小词典，更贴切一些应该叫作者私人的误区分析日记本。 这应该是长期观察自己行为，和分析社会行为所得出的结论。鲁迅先生曾经说过：“从来如此，便是正确吗”，这句话我想放在这里是恰如其分了。我们对于生活中那些固化的思维模式，从未进行过更新。仿佛以前我看别人这么干。所以我也这么干。或者别人教我这么干，我就这么干。从未对自己的思维进行过评估。 所以，在我看来，作者定义“思维误区”的方法是找到生活中那些已经习以为常的思维习惯，对其进行二次分析。这时候我们就避免使用归纳法，而是应该使用演绎法，把我们为什么这么做的前因后果进行分析，去搞明白我们为什么做出这样的决策，决策依据是什么。如果依据是很荒谬的，那显而易见这一定是一个思维误区。  我们怎么寻找一份属于自己的“思维误区”清单我们回想一下碰见生词查字典的经历吧：当我们遇见一个不认识的单词的时候，会依次根据字母，去字典上一条一条查阅。现在这本书好比就是一本“字典”，我们需要的是找到不认识的“单词”。 那么既然是思维上的误区，我们不妨从决策开始。在一天中找到最重要的决策，写在本子上，并写清楚时间、地点、做决策理由、最好记录当时的心态。准备好了清单，我们去查阅“字典”，去评估自己有没有走进思维误区。 比如说：今天买了一本理财的书籍，那我们是出于什么原因买的这本书呢？是因为某位大咖推荐；还是因为走到书店里发现这是一本畅销书籍；还是因为我自己的确看了部分章节，觉得真心写的好才购买。如果是前两个，你可能犯了权威偏误或者从众心理了。 由此我们可以归纳出方法论，选定一个固定的时间（每周一次、每月一次），对我们这段时间内做出的重大决定进行再次分析。久而久之，我们也可以做一份属于自己的“思维误区清单”了。 总结其实《清醒思考的艺术》内容十分零散，整体上来看每一个思维误区都可以单独成章节，他们之间相互独立，没有太大的逻辑联系。但是当我们从一个思维体系来思考的时候，就会发现无外乎就是两大块：一块是个人身上的思维误区，一块是群体（社会）上的思维误区。对象一个面向自己，一个面向他人。所以，我们在评估自己的思维习惯的时候，要判断这个行为本身是自己就能完成，还是必须联系外界合作完成的。 最后，这本书对于我们个人成长来说，是极其有帮助的。这本书的52个思维误区，恰好可以作为日常个人行为习惯的延伸阅读。 |
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来自： timtxu > 《心灵、婚恋与思想》
