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人类起源的生物进化和文化演化 在人类的起源上，总有人质疑达尔文的生物进化论，认为进化论不能回答和证明人类的起源，在人种动物和现代人类之间有一个无以联结的断层。 宗教一直断言人类是上帝的造就，现在又有不少人猜测人类是外星的降临。但是这些人不了解的是，尽管单纯从生物进化的视野无法阐明人类的起源，即人种动物是何以能够成为人类的，但从人种动物到人类，则是可以通过文化演化的途径，获取历史进程和逻辑必然的勘察的。 人类的源头需要从生物进化和文化演化两个方面进行勘察。 一是从生物进化视野的勘察。 人是上帝的造就一直是宗教的观念，自达尔文进化论确立以来，已在非宗教广大领域为人们所普遍接受。 猜测人类是外星的降临，则忽略了两个最为基本事实: 一是，人类的身体构造同许许多多动物一样，都拥有消化系统、呼吸系统、血液系统、神经系统、大脑中枢，骨骼系统，肌肉系统等等；二是，人类和许许多多动物一样，其身体构造和生存繁殖，完全依赖于地球的重力、大气、压力、温度、水源、食物、辐射，等等的环境条件。这样的相同性和依赖性以最基本的事实表明，人类的身体构造和生存繁殖，是和动物世界及地球环境有深厚的渊源和依赖关系的，不可能是外星的降临。有一种说法是，在人种动物到现代人类之间有十几万年的断层，这个断层无法连接，只能通过外星智慧来到地球，对人种动物进行了基因改造来解释，这样的解释实际上是凭当代基因技术出现的一种一知半解的、想当然的信口开河。 达尔文从物种变异和自然选择的深入观察中认为: 所有物种都是由少数共同祖先，经过长时间的自然选择过程后演化而成。薛定谔在《生命是什么？》中肯定了达尔文的进化论，认为，在达尔文的学说里，你恰恰必需用“突变”来代替他的“细微的偶然变异”，如果我是正确地表述了大多数生物学家所持的观点，那么，达尔文学说的其他方面是不需要作什么修改的。 关于人类的进化，现在比较正统的说法是，人类进化起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。大体经历了猿人类、原始人类、智人类、现代人类四个阶段。 二是文化演化的视野勘察。 人种动物中是哪个分支走向了人类，是人类起源考察的不断追寻。然而我以为，单纯从生物进化的视野勘察，是难以寻求定论的。其根本原因是，人种动物到人类的生成，并不是生物进化的成就，而是符号指称文化带来的文化演化的铸就。 人类远古的历史有过一段漫长的群体合作狩猎采集的生存形态，这样的生存形态至今在非洲殘存的原始部落中仍能看到。群体合作狩猎采集的生存形态有一个很大特点是，实行了一种食物分享的习惯，这种食物分享的习惯是维持一个部落群体生存合作的最优选择。正是这种群体合作狩猎采集的食物分享生活，生成出了一种影响深远的符号指称文化，把人种动物逐渐地、快速地推向了成为人类的文化演化。 这样的群体合作狩猎采集的食物分享生活和食物分享指称: 首先，使人种动物喉咙里发出的声音嬗变为了声符，造就了人类的语言；接住，是通过符号指称的抽象构造生成了人类头脑的概念认识、概念虚构和概念创造，拥有了思想、信仰、宗教、精神和自我意识；同时，发生了一种文化演变的身体进化，如，大脑产生了概念意识方式和语言管理功能；咽咙下降造成音室增大和口腔协调发出更多清晰的语音，以及耳朵能够分辨更多细微区分的语音；上肢在概念虚构反馈的经验实证制作中更加灵巧，成为真正意义上的人类的手；种种概念之物的创造，如衣服、住房、农耕生活、工业生活、科技生活等等带来的生存和环境变化对身体的影响和改变，等等。所有这些都有力的、快速地推进了人种动物到人类的转变。 综上所述，人类的起源并不是虚无缥缈的，也不是断层的，外星降临的和外星智慧实施的基因改造的，而是实实在在的是地球生物性进化和文化性演化的联结。可以这样断论，人类的起源，从森林古猿到猿人和智人，是生物进化的过程；从人种动物到现代人类，是文化演化的进程。 |
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