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今天仍然读王福庵大师的印，仍然先恭敬地放上王福庵大师的照片： （王福庵像） 因为是中秋假期，我们少讲一些相关的背景知识（其实，相关王福庵大师的背景知识，前面的文章也讲得相当充分了），今天要读的这方印是王福庵大师的一方白文印，因为这方印是浙派面目的，所以我们又会顺带说一下浙派的“方与圆”，所以今天的内容也并不简单。 今天的这方印印蜕及边款如图： （王福庵：脚踏实地） 看边款：“曾见曼生司马有此印，福厂背儗（拟）其意”。 这是一方无纪年印，准确刊刻年份依印谱排序，大致是王福庵先生56岁时（即1935年）的作品。 “曼生司马”指的“西泠八家”之一的陈鸿寿，曼生是他的号，陈曼生还有一项惊人的技艺就是他“曼生壶”，来看一件精品： （曼生壶） 因为陈鸿寿生前曾任淮安府同知（同知为中国明清的文官官职名，位阶约为正五品，而职能通常为佐理知府之盐政，缉捕盗匪，海防等行政事宜。通常此官职会因地制宜而设立，也会视专业加以增置），文人士大夫多雅称同知为司马、分府。 （陈曼生画像） 既然是“背拟”陈曼生，显然，这是一方浙派印风的白文印作。我们知道，浙派的风格，就是“有个性的汉印”。这种“个性”主要是“切刀”的个性。集中体现在三个细节：1、笔画的两端；2、笔画的连接或转折处；3、笔画的形态。比如： （王福庵有浙派面目的印面） 上面这一方王福庵大师的印“江南不是斋主珍藏书画之宝”其实就是典型的浙派白文印，其实，这种特征总结出来就是： 不论是朱文还是白文，笔画的两端呈方角状，笔画的连接处或是转角外，外边刻成方形的，内侧刻成圆弧状的，也就是说，转角处的结构是外方内圆的；而且笔画的形态呈现不规则的波磔状（因为切刀的缘故）。 （陈曼生：我生之初岁在癸丑） 陈鸿寿的印，很多笔画往往粗细不均，波磔的表现尤其突出。这个可以从他的很多作品中看出。 一、边款中的“背拟”两个字 我们把这一条单独列出来，是因为这一条对于篆刻初学者很重要。 这一条就是：王福庵大师在这方印的边款中提到了“背拟”的字样。 这两个字很有鞭策作用！篆刻学习同书法学习一样，学习的客观规律，极重要的一条就是临摹，临摹又有两个阶段，即对临和背临。其中又以对临之后的背临尤其重要，因为“背临”是检验对于原临摹样本印细节（包括字法、章法、篆法、刀法的各种细节，也包括上述线质的各个细节）的把握程度的最重要手段。 （老年王福庵大师照） 我们看，王福庵大师在56岁这样的印艺大成的年岁，他依然还在背临自己当初初学篆刻时的临摹作品，可见他对篆刻的“专精”程度，其实这正是篆刻初学者最需要学习的一点，永远在学习的路上！ 二、汉印基础是不论派系的基础 我们说浙派是“有个性的汉印”的同时，并不否认徽派和邓石如以后的皖派对于秦汉印的取法，因为诸如“均分印面”“任疏任密”“匀满”“平正”这些汉印的基本特征和雅正的气息是任何流派印都借鉴和取法的篆刻法则，所以后世才会有“印宗秦汉”的说法。 具体到今天这一方印，当我们去分析它的章法特征时，依然是毫不例外的“汉印”特征，比如“均分印面”的变种之一左右均分之后的对角呼应。 （均分印面之后的斜角呼应） 这是一方词语印，按照常规字序排列，“脚踏”两字一列，“实地”两字一列，这是简单的均分印面，但两列的字都依照字形的疏密进行了两字占地面积调整，脚和地明显缩小，踏和实相应扩大，这当然不是天然的字形条件，而是“经营”的结果。因为脚和地两字显然都可以处理成四字均等的面积，但为了使印面审美元素更加丰富，在左右均分印面的基础上，大师们（陈、王）做了相应的“斜角呼应”的调整。 这很普通，但却是章法的基础。 三、方与圆，空灵的圆点 浙派的特征之一就是外方内圆，就这一方印来说，这种特征更加强化，并由此形成了很多空灵的小圆点（我们以蓝色表示圆处，以黄色表示方处）。 笔画与字形的“外方”，保证了字形的方正，因为方正是印章的重要属性，毕竟印面是方的，这是无法摆脱的形式特征，当然，这也是印面稳定的重要基础；笔画与字形的内圆，又增加了这方印的“圆”的元素，这增加了印面的流动感，（我们曾经讨论过方与圆和动与静的关系，相关文章请向前翻）有了这些小小的圆点的存在，整方印就动感十足，空灵有趣。如果不是方，印面就会不稳定，不雅正，如果不是圆，印面就会板滞，缺乏活力。上佳的印作，大多在方圆对比之间，以方与圆调和的和谐的面貌呈现出来。 |
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