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弟子：师父，“似尿非尿”是种什么感觉？ 师父：“似尿非尿”就是让小腹和髋关节松开。不能瞎理解，因为人有几个本能的状态，是最准确的状态。要人为、强加，那就错了。在任何情况下，呼吸是第一本能。喝醉了躺在地上什么都不知道，但还在呼吸。这不用学，它是用，所以不用学。随着身心感知力的培养，我们可以重新升华呼吸，这是另外的修炼。 第二个本能是紧张。人遇到突发事件都会紧张，紧张会影响你对事物的判断，所以没事就放松下来，放松就是神意要清晰。从小到大，小孩子害怕的时候都会紧张，大人也一样。紧张是收的状态，所以要培养开放的状态。人在放的状态，面相就变了，变得松了、扩了。否则总是紧张的、皱皱巴巴的状态，很辛苦啊！我们看古人的画像，关云长、岳飞，都是气韵饱满、松和含物、气息弥漫的状态。堂堂正正，用松出来的神气来自然应物。 学习立禅，我们把自己理解的东西先放下。放就是前进，放就舒展了，并不是放了以后没有了。现在人们接受传统文化的教育少。现在的社会是贪的社会，不放，光增加。放，就是要把自己融进去。要会学。我们讲过“学而时习之”。学是什么？学就是感知，就是觉察，时时刻刻觉察、感知、觉悟的状态。看腿有弹性没有，看腰松了没有，看心口窝放松了没有、乐了没有，看身上柔了没有。如果你总是处在硬的状态，如果你是习武者，硬了就是靶子，就打不了人了，那么就是给对方一个信号：来吧，你打我吧。多余动作不是预兆，心里一动就是预兆，心不能参与。心一参与就破体了。形破体，力出尖；意破体，神出尖。 弟子：师父，大成立禅的要领在练的过程中，是不是要经常去想？但我们又有一个心法是“不住不断”。想多了好像就住了，不想好像又不行。 师父：这个问题不错。有些人练的时候很认真，把所有知道的要领都拿出来用，就怕落下什么。立禅站桩，就跟写意画一样。练形求意，意思到了就可以了，就是偶尔检查一下身体的松紧弹性等要领还是不是。有一个诀：“念起即息，念息觉起；觉起觉灭，觉觉圆明。”要领这个念头一起，观照一下，感觉一出来，这个念头就不要了。这就是方法。 不能总是想着要领，老想着就不是了。 —— 摘自《立禅法要》 - The End - |
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