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所谓开宗明义第一篇，中国传统著书，一般都会将最重要的，能表达整本书最核心思想的篇章放在最开始的地方，当然《论语》也不例外。“学而时习之，不亦说乎？”这句，也许是很多人最开始接触《论语》就见到的，甚至对很多人来说，整本《论语》就只知道这一句，但是你真的读懂了吗？作为《论语》里开宗明义的第一句，真的就像你理解的那么直白吗？当然不是，这句话说的是做人、做学问最根本的东西，讲的是“务本”之意，这是读经典的门径。那让我们先看看，这句话有何玄机！
先来解释几个字：①“学”：朱熹说，人的本性都是善的，但是能发现先天品质这种觉悟的人是有区别的，且称作“先觉”和“后觉”。“学”，既“效仿的意思”，就是说后觉着要去效仿先觉者，以使得自己的先天品质恢复其初。所以说，这里的“学”，学的不是数理化，更不是微积分，而是修身的法门。 ②“时”：《孟子》中有句话大家都应该听过，“斧斤以时入山林”。“时”的意思就是“在适当的时候”。古人对大自然的法则是很敬畏的，不能乱来，要在适合的时候做适合的事。学习、实践也一样，要选择在最适合你的时候。 ③“习”：其实是“实习”、“演习”的意思，因为当时孔子讲学，一般都跟当时的政治生活或者社会生活紧密相关，比如像礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）这些，尤其非演习、实习不可。所以，有时候读古文，不能套用到现在的生活学习中，要懂得当时的情景，将古代的学问学通，再去把握其思想，用于自己的实践生活之中。 ④“说”：悦的意思，高兴、愉快之意。是一种发自内心的，没有任何矫揉造作的快感。 ⑤“朋”：以前有注释说，“同门曰朋”，对孔子来说，这个朋，就是弟子们。须得志同道合才能被称作“朋”，酒肉之交谈不上是“朋”。 ⑥“乐”：“悦”和“乐”都有愉快的意思，区别是“悦”是发自内心的快乐，而“乐”是“悦”这种发自内心的愉悦在外表之中的自然流露，也是自然地，不做作的。 ⑦“人不知”：这句话说的很不明白，人不知什么？历来有很多解释，但都很牵强，本人觉得张居正说的很有意思。说这个世上的人都被名誉所累，而真正的能够达到圣人德行的人并不多，所以自己道德品质、修身功夫一流，但是不认识人所知，自己仍然可以泰然自若的人更是稀少。学在内而不愿忽外，识趣广大，志向高远，才是真真成德之人。 ⑧“愠”：发自内心的怨恨，跟“悦”相对应，也不含任何的矫揉造作。 ⑨“君子”：《论语》里的君子有两种，一是“有德者”，二是“有位者”，这里指的是“有德者”。 好了，当你明白了以上九个字的意思及其引申的深层含义，这句话的意思也就不言而喻了。总之，不要轻视古人，更不要用自己片面的、现代的眼光去看古人。要回到他们的那个时代，发觉那些闪着光的智慧，为己所用，等到了一定境界，再去将其发扬。只有这样才能做到张载所说的“为往圣继绝学”。就到这儿，下次再见！ |
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