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为什么一说疏肝,就会想到柴胡?

 松静空空 2019-09-18

   本  期  导  读    

今天潘毅老师带大家一起了解,为什么柴胡在疏肝方中出现的频率那么高。

疏肝,常用于肝气郁结及其兼证。

纵观诸多疏肝方,柴胡的出现概率最高。即便不用成方,自己组方,碰到需要疏肝的情况,大部分医生首先想到的也是柴胡。

是因为疏肝药中柴胡的功力最强吗?远不是!

就比如青皮,功效疏肝破气。一个「破」字,尽显霸气!

再比如香附,香附在气药中的地位,《本草纲目》说「香附之气平而不寒,香而能窜,其味多辛能散,微苦能降,微甘能和,乃足厥阴肝、手少阳三焦气分主药,而兼通十二经气分。生,则上行胸膈,外达皮肤;熟,则下走肝肾,外彻腰足。

《本草求真》说:「大凡病则气滞而馁,故香附于气分为君。

香附还有「气病之总司」、「女科之主帅」的称谓。

朱丹溪用于治疗气、血、火、食、痰、湿六郁的越鞠丸,总共五味药:香附、川芎、栀子、苍术和神曲,这五味药都是各自领域的大将。几员大将,以香附为君,可见香附在气药中的江湖地位几乎无药能撼

是的,只能说「几乎」,这意味着除了屠龙刀,还有倚天剑。

谁是倚天剑?——柴胡!

但很有意思的是,柴胡在现行中药的分类中,并不归属于行气类药,而属于解表类。

那为何一说到疏肝药,常常首先想到柴胡呢?柴胡为何能胜过香附,成为疏肝药中的领头大哥呢?

■ ■ ■

我们不妨从以下几方面参详:

以效果论

《本草思辨录》:「人身生发之气,全赖少阳,少阳属春,其时草木句萌以至鬯茂,不少停驻······。柴胡乃从阴出阳之药,香气彻霄,轻清疏达。

《本草经解》:「春气一至,万物俱生,柴胡得天地春升之性,入少阳以生血气,故主推陈致新也。

《医学衷中参西录》:「味微苦,性平。禀少阳生发之气,为足少阳主药,而兼治足厥阴。肝气不舒畅者,此能舒之;胆火甚炽盛者,此能散之;至外感在少阳者,又能助其枢转以透膈升出之。

肝属木,禀少阳春生之气,其气以升为用。人身生发之气,全赖少阳。可见,柴胡与香附相比较,不以力胜,全因与肝的生升之性相投而出彩。

以名论

柴胡的名望,自仲景开始。仲景为医圣,医圣喜用柴胡,虽然香附也常用,但在众医家心目中,柴胡已近乎庙堂之药。

且有疏肝名方如四逆散、逍遥散、柴胡疏肝散等,均奉柴胡为君药。

以药缘论

柴胡配白芍,疏肝柔肝,正合肝体阴而用阳;

柴胡配枳实,一升一降,调畅气机;

柴胡配黄芩,一疏少阳半表之邪,一清少阳半里之热,同入少阳肝胆,使枢机和畅。

柴胡配桂枝,具有太、少二阳并治,解表退热的功效。

此外,柴胡还是引经药,志同道合者都需尊其为领头大哥。

香附虽也有与当归、良姜等搭配,但配偶、兄弟、药缘终究不及柴胡广泛。

以交锋论

在名方中,柴胡与香附同时现身的并不算多,柴胡疏肝散是一例。但就看方名也知道,香附屈居柴胡之下,谁为君、谁为臣一目了然。

从柴胡、香附的比较可以看出:

实力当然重要,但与服务对象投缘更重要。合适,有时就是最大能力;

出身名门自然有利,但自己也要争气;

人缘要好,良配、良朋是人生助力,当好好珍惜;

有机会、有能力,又众望所归,能做带头大哥就无需谦让,谦虚是美德,矫情不是。

万缘具备,又能像柴胡一样不霸气、不张扬,有君子之风,那当真是有境界了。

【 互   动 

你有服过或者给别人开过带柴胡的药方吗? 

效果如何呢?有什么心得吗?

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