刑庭十年，那些我读懂的“善”

天生万物，唯人为贵。

    ——战国 列子《列子·天瑞》

刑庭十年

那些我读懂的“善”

蔡斯哲

文

初识刑事

2007年初进法院，分配到刑事审判第一庭。

高悬的国徽，庄严的法庭。

刑事审判，四个字给人予威严肃穆的感觉。

工作伊始，怀揣着一份敬畏，面对即将到来的神圣使命，想象自己变身匡扶正义的使者，迎接替天行道的痛快淋漓。

然而，浸淫刑案十载，接触无数人等，却和我想象中的大相径庭。但，“善”始终萦绕心头。

他们，被视为“恶人”

人生而平等。

然而，那些被投入看守所，等候命运审判的人，境遇注定是艰难的灰色。

他们被视为“恶人”。未睹真人，透过一摞摞的卷宗，他们中的每个人，都显得塑造性十足。急红了眼的杀人犯，被暴利诱惑的毒犯，为泄愤不惜一切的危害公共安全犯......

源于法律的严谨，卷宗所体现的，只有符合犯罪构成要件的事实证据，呼之欲出的是他们有多可恶，伤害了多少人，理应受到法律无情的制裁。

但隔着铁栅栏，透过家属区，看到的他们却真实可触摸。

有头发斑白的老者，有纹身满满的少年，有泣不成声的妇女......除去身上的罪责，他们或许只是平日里经过你身边，那位再正常不过的行者，小区里的儒雅学士，公司里闷不吭声的羞涩男孩，隔壁贤良淑德的媳妇。

对法官来说，他们只是无数案件中的一名被告人。但对他们而言，背负案件的裁判结果将决定余生。

伴随着一个个案件的审理，我从一名书记员成长为一名员额法官。这一路的成长，这一路的历练，也是我探寻刑事审判初心和使命的过程。

善与恶的碰撞

每每开卷阅案，免不了义愤填膺，但待结案时却总莫名心生怜悯。

没有人天生是恶的。

他们并非凶神恶煞本体，也非毫无缘由地去伤害法益。他们都有自己走上这条路的原因，即使他们罪大恶极，对自己的家人和朋友，也依旧抱有温情。

一位入室杀人的19岁男孩，临刑前会见家属，他的姐姐泣不成声，他却微笑着安慰姐姐，说自己罪重当死。这是我经办的第一起死刑案件。

作为一名法官，那一刻我能做的，也只是见证司法最后的善意，让将要被国家公权力裁判的人，感受绝望中的温情和一丝丝的盼望。

对于被判处死刑的人，谈不上回归，但至少在法理上，他是认同的；在情感上，他是皈依的，这也是另一种层面上的回归。

通过提讯、庭审，基于了解之同情，带着善意去办案。每每都能触碰到被告人内心最柔软的地方，也才能激发出尚未泯灭的人性。

从某种意义上来说，这更有利于了解真实案情，有利于实现最大限度的法治正义。

司法，或是他们最后一根稻草

人在什么时候最恐惧？

我想，应该是在你身陷囹圄，不知道你将面对什么的时候最恐惧。这在他们身上体现得淋漓尽致。

被限制人身自由后的不知所措，让他们只能把希望寄托在法官和律师身上。此时，法官的裁量权是他们换取自由可能的最后一根稻草。

他比任何时候更希望得到你的庇佑，因为他从被捕那一刻，就感觉已被全世界宣告有罪。

很庆幸，社会的发展，司法的进步，让犯罪嫌疑人、被告人们享有更多的人权待遇，我们也有幸参与、见证改革的进程。

2018年，我转岗离开刑事审判部门的最后一个案件，是宣告一名命案嫌疑人无罪，一种存疑的相对无罪。

任何司法体制下都不可避免存在疑案，但当案件存疑时，出于对人权的尊重和疑罪从无原则，宁纵勿枉是艰难的选择。

我无意去为犯罪嫌疑人开脱，只为公平发声。人权的保障应该涵盖诉讼的各个环节，方能彰显法律本身的涵义——公平。

▲电视剧《我们与恶的距离》剧照

司法归于何处？

司法自然是要惩恶扬善，但在惩罚恶的时候，也不应该是简单的毁灭和隔离，而应该着眼于回归。

这个回归不仅仅是身体的回归，更重要的是内心的回归，是要让被告人真正意义上地认识到自身行为的危害性，真诚地对被害人忏悔。这种内发性的从恶到善的转变，才是司法最终要达到的目的，也是司法最大的善举。

于法官而言，能发挥最大作用的就是在审判过程中，以法律为准绳，以事实为依据，给诉讼参与人最真实的事件还原和最准确的法律适用。即使是一个可能被判处死刑的犯罪嫌疑人，也不该被先入为主地钉在“有罪”的木桩上。

一个人犯了罪，理该受到惩罚，但不应该是靠直觉据经验来定罪裁判，而应有充分证据支撑才行。犯罪嫌疑人既没有自证其罪的义务，也没有自证无罪的责任，未判前，理论上他仅是嫌疑人。

如果没有确实、充分的证据，无法排除一切合理怀疑，那么、那么，请还自由。

有一种说法，法律既是善良人的守护神，也应是犯罪人的安全罩。人民法院的刑事审判工作，服从和服务于为人民谋幸福，为民族谋复兴的庄严使命；遵循既有的规则和规律，有罪则判，无罪放人，这是人民法院刑事审判工作者们的初心。

刑庭十年，我，受益良多。

End