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有所钟者,必有近似

 眼镜老猪猪侠 2019-09-19

“凡人光明博大,浑厚含蓄,

是天地之气;

温煦和平,是阳春之气;

从容温润,是和风甘雨之气;

聪明洞达,是青天朗月之气。

有所钟者,必有所似。”


——《呻吟语》

近水知鱼性,近山识鸟音。
有空间就有物质,那些物质的选择,便是一个人心性的体现。或是朴雅,淡雅,优雅;或是清丽,艳丽,明丽;所有器物的选择与搭配,都是一个人心性的呈现。它跟一个人的修养与审美有关,格物悦己,心生欢喜,它是一种生活态度。

闲读明代许獬《古砚说》一篇,泠泠然,如清流过溪。“吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。故夫古之为好者,非以其物,以其人也。

不管是以物观物,以物观人,还是以物观天地,对于我们普通人的生活来说,先悦己而才能悦人,取悦我们骨子里的文化,格物悦己,是一种生活态度,它让看似普通的生活,变得明媚如许,因为生活的背后,是格物致知的文化依托,生活有底色,才会有喜悦。

丰子恺先生以“人生三层楼”之喻,表明了对生命境界的理解。
他把人生境界比作三层楼:第一层物质生活;第二层精神生活;第三层灵魂生活。而格物致知对于我们的生活来说也有三层境界:第一,以物观物,可以安身,第二,以物观人,可以安心,第三,以物观天地,可以安神。

庄子说:“气也者,虚而待物者也”,我们生活中不断地与物发生关系。无论是山泉清溪,有人行旅;无论是草木花卉,有人清供。茶是喝的,书是看的,诗是诵的,画是游的,器是造的,物是观的,所有的这些,构成了中国人的审美和哲学,也正是所有的这些,不断的丰富着我们的物质和精神生活。
“有所钟者,必有所似。”,我们爱什么样的东西就会变成什么样的人,“择其所爱,爱其所择。前四个字是前半生,后四个字,便是余下的岁月了。

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