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中国历史之所以丰富多彩，是因为有大量的史书史册的详细记录。 在中国历史上有一个不成文的约定，后朝要为前朝修史。这样做有着非常积极的意义，一来后朝修的史会比较客观，二来后朝修前朝的史，作为历史的传承，也是一份对历史的责任。 所以，在中国有“二十四史”只说。所谓“二十四史”是中国古代历朝历代撰写的二十四部史书的统称。  二十四史 了解宋史的人大概都会知道，中国历史上与宋朝处在同一时代的王朝，有辽、金、西夏和元朝。但在二十四史中有宋史、辽史、金史、元史，而唯独缺了西夏史，西夏王朝自1227年被元灭亡之后，就从中国历史上凭空消失了一样，这是为什么呢？ 蒙古人的仇恨：成吉思汗的临终遗言 1226年秋天，因为西夏背叛与蒙古的盟约，成吉思汗决定亲政西夏，教训教训狂妄自大的西夏君臣。 途中，意气风发的成吉思汗进行了一场秋猎，不料坠马受伤。这对于64岁高龄的成吉思汗来说是一场灾难，元气大伤。 很多将领建议诚意思汗退兵养伤，伤好之后再复仇不迟。但成吉思汗不想罢兵，派人去西夏问罪劝降。 不料西夏君臣有种，服软的话一句都不说，还放出狂言，让蒙古来贺兰山决斗。 成吉思汗哪能受得了这等屈辱，于是发兵进攻。 蒙古大军势如破竹，于1227年春天打到西夏首都兴庆府，并包围都城。围困都城半年后，城内粮尽援绝，西夏末帝李睍只能投降。 就在这时候，成吉思汗病危，加上旧伤复发，便卧床不起，不久后病逝在六盘山。 成吉思汗去世之前，留下了三条遗憾：
成吉思汗死后，西夏末帝不知，仍然按照约定率领文武百官、宗亲贵族前来投降。而蒙古人遵照成吉思汗的遗言，早就做好准备，将前来投降的皇帝、贵族、大臣等全部处死。 然后蒙古兵杀进都城内，屠杀了三天三夜，将城中的百姓也几乎屠杀殆尽。 蒙古人认为，成吉思汗的死是西夏人造成的，所以他们对西夏人的仇恨可想而知。成吉思汗临终前，也表达了对西夏人的仇恨，要求屠城。 这种仇恨，很可能决定了元朝统一中原后，拒绝为西夏人修史。蒙古人想要灭亡的是整个西夏文明，及其西夏在历史中的踪迹。  西夏版图 西夏人的命运：极力隐藏自己的历史 蒙古军队有一个习俗，当对方的抵抗给自己造成巨大损失后，他们会加倍的进行报复。 成吉思汗死在出征西夏的时期，汗王的死是西夏人造成的，因为是西夏先被判盟约。所以包括成吉思汗在内的蒙古人，把所有的仇恨都记在西夏人的头上。 窝阔台即位后，命令处死西夏皇帝李睍，杀死所有西夏贵族，并屠城整个兴庆府。 这种屠杀行为很快蔓延到西夏全国。散布在西夏各地的贵族官员，得知消息后也都四处逃散，隐姓埋名的生活，甚至不敢表明自己是西夏人。 据推测，西夏贵族的逃跑路线主要由几个方向： 1.大部分人沿着丝绸之路，逃亡青海西藏一带，回到党项人祖先的发源地； 2.逃亡新疆、中亚等地； 3.逃亡金国，现在的河北一带； 4.逃亡南宋； 在河北保定莲池公园一角，至今保留着一对石幢，上面刻满了西夏文。  河北保定莲池公园内的石幢 文字刻于明朝弘治十五年（1502年），刻的是佛经经文。经文的背后有80多位许愿人的姓名，根据姓氏判断，大部分人为西夏党项人。  石幢上的西夏文 据现在考古发现，内蒙古鄂托克前旗、安徽桐城、河南濮阳、西藏甘孜州九龙县等地，都发现了西夏人遗迹或者后裔，这一点恰好证明了西夏灭亡后，西夏贵族四处逃散的命运。 作为掌握西夏文字的贵族和官员，死的死，逃的逃，逃出的这些人，也必须隐姓埋名躲避蒙古人的追杀，他们怎么可能公开的为本国修史？ 西夏的文明：文字的局限决定了历史的传播 据史料记载，西夏景宗李元昊正式称帝前的大庆元年（1038年），命大臣野利仁荣创制，三年始成。  夏汉文字对照 西夏文形体方整，笔画繁冗，结构仿汉字而制，现存共有5917个字。 西夏文作为西夏的官方文字，随着西夏的灭亡，也几乎消失。 西夏文的传播范围实际上只限于西夏国内，传播的群体也只限于少量的贵族官员，对于没有受到教育的普通百姓是很难掌握西夏文的。 这一点，决定了西夏文的传播力很小。 元朝在1279年灭掉南宋后，终于成为中国最终的唯一政权。 一般来说，后朝要为前朝修史，都会在国家统一，政权稳定后才会开始。元朝统一中国后，距离西夏灭亡已经过去了52年。懂西夏文的人死的死，逃的逃，即使元朝要为西夏修史，也很难找到前朝的遗老旧臣来做这件事情。 另外，上文提到过西夏投降后，蒙古兵在都城进行了大规模的屠城破坏。这种毁灭性的破坏，摧毁的不但是西夏人的意志，连同他们的文明也一并被摧毁了。  西夏黑水城遗址 修史是一项非常巨大的工程，要查阅大量的史料，经过蒙古兵的洗劫破坏，后人也没有多少西夏资料可以查询，这也决定了西夏的历史是无法编写的。 今内蒙古额济纳旗达赖库布镇东南25公里的荒漠中，有一座城墙保存完好的古城遗址，这就是西夏有名的边防重镇黑水城。 1909年，一位俄国探险家，打着科考的名义来到清朝的蒙古，行贿了蒙古的一位王爷后，来到黑水城进行了破坏性的挖掘。 前后两次挖掘总共盗走8000多件真贵的文物，其中包含大量的西夏文书籍、经书和官方文件资料。最有价值的，当属一本《番汉合时掌中珠》，也就是夏汉文字对照词典。这才解开西夏文的面纱，解读出西夏文记载的信息。  番汉合时掌中珠中的内容 西夏文字传播的局限性，是导致西夏文失传的又一个主要原因。西夏灭亡后，西夏文字也就等同于失传了。这也是元朝不能为西夏修史的有一个原因。 总结 综上分析，二十四史中没有西夏史，并不是一件非常奇怪的事情。追溯起原因，是由西夏时期特殊的历史决定的：
直到现在，西夏的历史才开始陆续有学者开始撰写，依据就是《宋史》、《元史》、《金史》，以及解读的西夏文献。 西夏是一个神秘的国家，神秘性是因为这段历史的缺失。 著作权归作者所有
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