人生,最重要的节点, 是开始和结束。 所谓生与死, 一个眸子纯澈映满希望, 一个回首望世事已沧桑, 当这起点和终点连接在一起, 人生的真谛刹那洞明, 人生的滋味铺天盖地。 - 01 - 红楼梦 风月情长,终究梦一场
开辟鸿蒙,谁为情种? 都只为风月情浓。 趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时, 试遣愚衷。 因此上, 演出这怀金悼玉的红楼梦。 为官的,家业凋零。 富贵的,金银散尽。 有恩的,死里逃生。 无情的,分明报应。 欠命的,命已还。 欠泪的,泪已尽。 冤冤相报实非轻, 分离聚合皆前定。 欲知命短问前生, 老来富贵也真侥幸。 看破的,遁入空门。 痴迷的,枉送了性命。 好一似食尽鸟投林, 落了片白茫茫大地真干净!
红楼,还有另一种开篇和结尾,那是作者的自况。更真实,也更残忍。 甲戌本第一回的回前诗说: 浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。 开篇诗又说: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味! 结尾诗再说: 说到辛酸处,荒唐愈可悲。 由来同一梦,休笑世人痴! 从这自况看,对于这情天恨海,写故事的人依旧是放不下的,人生难免会有耿耿于怀。 尽管故事的开始,就告诉我们这是一场梦;故事的结束,也告诉我们终究是一场空。但那更多的,是作者的痴想,和向往。就如我们每个人心中,都有自己的桃花源。 张爱玲说:时代是这么的沉重,不容我们那么容易就大彻大悟。 还有一句话说:懂得了太多的道理,却依旧过不好这一生。这是人生最无可奈何的真相。 可是红楼的故事依旧是空蒙的,那是一种梦后的醒,痛后的悟。于是我们就还可以抱着一份希望:所有的苦都不会白受,所有的泪都不会白流,所有的不堪都自有落场,只待水到渠成。 大彻大悟或许太奢侈了。可总算还能够把人生所历的所有苦痛哀乐,当作更通透一些的粮。 - 02 - 三国演义 心机,天机,契机
-?03 - 水浒传 尘归尘,土归土 水浒,大体说来就是一个义字当先、替天行道却毁于一旦的故事,扑面草莽英雄气,一场江湖侠义志,万千无语悲凉意。 所以开卷词才流露这样的气质: 试看书林隐处,几多俊逸儒流。 虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪, 谈笑看吴钩。 评议前王并后帝,分真伪占据中州, 七雄扰扰乱春秋。 兴亡如脆柳,身世类虚舟。 见成名无数,图名无数, 更有那逃名无数。 霎时新月下长川,江湖变桑田古路。 讶求鱼缘木,拟穷猿择木, 恐伤弓远之曲木。 不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。 仿佛笑傲江湖,似乎遗世独立。对于水浒故事,这真是完全看客的心思,像饮酒品茶听着评书唱曲。 而水泊梁山却是一个悲剧,比起红楼的悲剧,其中的现实更沉重,更真实。 所以这开卷词中的潇洒与冷眼或许都是装出来的——什么看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸,都分明是一种在现实面前的无奈和不得已。 这种情绪,在结尾处的几首诗中,终于明白流露出来。 先是说梁山108好汉: 天罡尽已归天界,地煞还应入地中。 千古为神皆庙食,万年青史播英雄。 看上去是众神归位,永受香火供奉,青史留名。可想起梁山英雄们的故事和结局,却多少带着些“尘归尘,土归土”的悲凉感。这是一种通透,也是一种奈何。 然后诗说: 莫把行藏怨老天,韩彭当日亦堪怜。 一心征腊摧锋日,百战擒辽破敌年。 煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然。 早知鸩毒埋黄垠,学取鸱夷泛钓船。 替天行道,建功立业,为国尽忠,可是“谗臣贼相尚依然”,有什么用呢?早知如此,不如学范蠡归隐江湖泛舟而去。这种无可奈何和心底的悲愤,更加重了。 最后诗说: 生当鼎食死封侯,男子平生志已酬。 铁马夜嘶山月暗,玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹,却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。 这或许就是“尽人事,听天命”了,即使无用,终究已无愧于心。即使心中再多不甘,心上是萦绕不去的遗憾和悲哀,却已经无憾了。 人生的滋味,本是如此。 人生的玄机,本是难以捉摸。只好但求尽力而为,问心无愧。 - 04 - 西游记 始于慈悲,终于觉悟 《幽梦影》里说,西游是一部“悟书”。 比起上面三部,它的主题更直接,调子也更温情——四大名著里,只有西游是“喜剧”,虽然同样历经坎坷,却有着皆大欢喜、不复更求的结局。 这是一个关于佛家的故事。而佛家的主题只有两个:慈悲,和觉悟。西游记也同样如此。 开篇诗中说: 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 欲知造化会元功,须看西游释厄传。 从混沌鸿蒙、开天辟地开始,却落在仁善二字上,这就是西游的慈悲精神。老子言道德;德,即是人之道。 西游结尾时,有两首诗: 圣僧努力取经编,西宇周流十四年。 苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。 功完八九还加九,行满三千及大千。 大觉妙文回上国,至今东土永留传。 一体真如转落尘,合和四相复修身。 五行论色空还寂,百怪虚名总莫论。 正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦。 经传天下恩光阔,五圣高居不二门。 最后引用,是佛家回向偈: 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 在结束处,慈悲与觉悟的主题依旧在,而且道出了慈悲才能觉悟之理,这正是大乘佛教的精神。 说起来,西游的主题似乎简单多了。可是莫忘了,在开始和结束中间的九九八十一难,那无数的误会和委屈、挫折和历练。觉悟,从来不是容易的事。 比起其他三部名著,西游的珍贵更在于:承受磨难的意志、战胜挫折的勇气、矢志不渝的坚韧,都来自慈悲之心、觉悟之求,而不是因了欲望和执念。 这就是不忘初心。不忘初心,方得始终。 四大名著的故事和主题各有不同,但结局却不约而同地走向了空悟之境。这也是一种宿命。 人生始终是要觉悟的,梦再美也终究是梦,终究要醒。这是最后的选择与唯一的路途,人与人的差别,只在迷执的深和浅。 经云:众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著故,不能证得。? |
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