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上一篇文章讲到了徐渭的字，并且穿插了一些王铎与傅山的书法，引起了轩然大波，很多人可能连王铎是谁都不知道，然后就开始抨击丑书了… 我们经常说，书法是小众艺术，不能以好不好看为标准来判断，书法是需要有一定的技法要求和审美能力的，而这些能力来源于不断的学习和积累。 大众对于根深蒂固的认知很难改变，不是靠一两篇文章就能解决的。还是讲干货吧，希望诸位能有收获！ 前面讲了王羲之不太常见的几种笔法，今天介绍几个常见的笔法： 起笔很多人总以为行草书的起笔都是露锋的，这是绝对错误的观念，行草书的起笔的藏锋很多，这种藏锋用笔在王羲之笔法多是篆籀用笔，这一点也是否定唐楷是行草书的基础的重要缘由之一。 关于为什么楷书不是行草书的基础的说法，我们在前面有过详细论述，这里就不谈了！ 我们看例字：  这个“嗟”字就是藏锋篆籀用笔，然后王羲之下面一笔马上转为露锋游丝，第三个横画变为了折笔存在，三个笔画，方向不同，起笔不同，轻重不同，其变化之妙，在这里可见一斑。 书法的艺术在哪里？其实就在于变化，假如每一笔都状如算子，起笔收笔雷同，长短粗细都雷同，那就失去了书法的本味了。  圆圈处有一个绞转，乃是藏锋入纸，这个“生”是王羲之解散楷法之后的一个创造，后世之人多有效法者。把平直的直线，变为了曲线，增加了流畅性和书写性。  关于起笔的露锋，我们就不多说，这里面用到的是一搨直下的空中动作入纸，前面的文章讲过，这个例字一看就能明白！ 收笔王羲之再写收笔的时候也有很多种笔法，一般也分为藏露两种。  这种事藏锋收笔，藏锋收笔多见于楷书。这个王羲之之所以用藏锋收笔是为了跟字的左边诸多露锋用笔形成对比，这种对比增加这个字的姿势和视觉冲击力，如果一个字全是藏锋或者全是露锋，那么这个字就失之浮滑或臃肿了。   我们看《兰亭序》中的这两个“不”字，起笔皆有不同，一个是以露锋收笔，一个是以藏锋收笔，同一个字出现在同一件书法作品当中的时候，王羲之的处理是多样的，比如“不”字，比如“之”字，各有不同，各有变化。 搓笔起笔收笔大家都很熟悉了，下面介绍一种搓笔。这种笔法出现在折笔里面。在弯折的笔画当中，折笔为方，转笔为圆。而这种搓笔是界于方圆之间的一种用笔。 这一笔在写的时候，要区别于折笔，折笔是顿笔之后，顺势转向同一个方向，而搓笔则转笔之后折向另一端。  “妄”字转笔之后笔势向下，而王羲之将其转为水平，这便是搓笔，体现了笔法的灵动性。给人了峭拔之势。  比如这个“之”字，在转笔自后笔势向下，王羲之提笔转换方向，改变字势。 这几种笔法也是常见的几种笔法，但是单纯临摹不总结其中的规律的话，临多少遍也没有，这些规律得靠不断的学习和总结获得。 |
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