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对所有的文官来说，宋朝是文人最受尊重的朝代，也正是重文轻武，从皇帝到百姓，宋朝子民都比较懦弱，没有血性，特别是到了北宋末年，这种懦弱就很明显了，不过由于“尚文”，宋朝的皇帝都比较儒雅，对文人都很开明。  就拿赵普来说吧，赵普原本是个乡村老师，读书并不多，不过赵普是个很有智慧的人，对很多事都有自己独到的见解，因此赵匡胤很是重用他，当年大宋刚建立之时，赵匡胤就曾问过他建国的长久之计，赵普就告诉宋太祖那是因为潘镇的权力太大，皇帝权力太小，可以说是英雄所见略同，于是便有了后来的“杯酒释兵权”。 从赵匡胤开始宋朝就重文轻武，赵匡胤认为武将的天职就是战斗，如果重用武将国家便不稳定，于是他重用文官，也经常会在朝廷上考考这些文官，有一次宋太祖就在朝政上直接问赵普，“天下何物最大呀？”皇帝问这种问题其实是很难回答的，就像唐太宗当年问袁天罡“你认为严君平和你谁更厉害？”一样，答得好也就算了，要是让皇帝生气日子就不好过了。  赵普左思右想便有了答案，不过他有点不敢说，因为赵普并不准备拍皇帝的马屁，在宋太祖的追问下，赵普答了两字“道理”，宋太祖并不是不讲道理之人，沉吟片刻之后连忙夸赞赵普答得好，宋太祖是个谦逊而又懂得反思的人，所以才会觉得这个回答很妙，可如果换成别人，结果可能就不一样了。 赵普是个很合格的政治家，不过他也是个倔驴，可以说如果赵普不是生在宋朝绝不可能受到重用，因为他连皇帝的话都不听，赵普对人才非常爱惜，有一次他看中一个有为的年轻人，想要任用他，于是便向宋太祖推荐了他，赵普详细地写了奏折递给宋太祖。  可这个人宋太祖不喜欢，于是就拒绝了赵普的请求，赵普仍旧不放弃，第二天又上奏，宋太祖继续拒绝，第三天上朝时赵普又继续推荐同一个人，这可把宋太祖惹恼了，大骂赵普胡闹，并把奏折丢在地上，赵普也不怕，跪在地上把奏折捡起来，放在袖子里，回家后把破碎的地方给粘起来，三天后又上奏给宋太祖，赵匡胤看着被重新粘好的奏折十分感动，便任用了那个人。 后来赵普故伎重演，有一位官员勤勤恳恳，不过却不怎么会说话，本理应得到升迁的，可太祖怎么也不答应，赵普就天天劝宋太祖，最后皇帝怒了，气着说：“朕就是不升他的官，你能把我怎样？”  赵普也不怕，不慌不忙地说：“刑罚是为了惩治坏人，奖赏是为了奖励功臣，这是亘古不变的道理，再说了惩罚和奖赏是为了这个国家，并不是为了陛下您啊”，敢说这种话赵普胆子真大，结果宋太祖怒火冲天，站了起来，甩一甩衣袖就走了，赵普又耍起了苦肉计，就站在那一动不动，最终宋太祖又觉得他说得对于是同意了赵普的建议。 赵普的耿直和爱才当然要夸赞，但还是那句话，也就是他生在宋朝了，不然九个脑袋都不够用的，但话也说回来了，有什么样的君主就有什么样的大臣，如果宋太祖真的不苟言笑，可能赵普也不敢这么硬怼。 不过最终赵普还是吃了没文化的亏，起初，宋太祖让赵普选一个没有人用过的年号来替换“建隆”年号，赵普选来选去选了个“乾德”，他认为这个年号寓意很好，宋太祖也就答应了，可刚启用这个年号，宋太祖就在宫中发现一个旧的铜镜，上面写着“乾德四年铸”，太祖大惊，一查才发现原来前蜀已经有人用了这个年号。  宋太祖说了一句“作相须读书人”，言外之意就是说赵普不是读书人，不应该当宰相，后来赵普也是因为这个被朝中大臣看不起。等他第二次当上宰相后他就发了牢骚，说“昔以其（论语）半辅陛下致太平，今欲以其半辅陛下致太平”这就是赵普“半部《论语》治天下”的来历，其实不过只是他的一句牢骚罢了。 |
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