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就目前的研究，最早的家训出自于周朝，周文王姬昌给儿子周武王姬发的《保训》、周公姬旦给儿子伯禽的《戒伯禽书》可以说是最早的家训。 周文王的次子姬发推翻商朝，建立了周朝，他的另一个儿子姬旦，为周朝的建立和稳定作出了巨大贡献，是中国礼乐文明的创建者，对中华传统文化的形成有着巨大的影响，被尊为“元圣”，是儒家学说的先驱和奠基人。因其封地在周（今陕西岐山北），封爵为上公，因此被称为周公。 周武王去世以后，武王的儿子周成王姬诵因为周公对周王朝的贡献，将鲁地，也就是今天山东西南部一带，封给周公之子伯禽。在伯禽就封鲁国之前，周公对伯禽做了训戒。 《史记》记载的原文是： 周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。” 译文：周公训戒伯禽说：“我是文王之子，武王之弟，我对于天下人来说也不轻贱了。然而我还是勤于政事，有贤明人士来见我，我都要马上就接见，以至于洗澡时要多次握着头发，吃饭时几次吐出饭，起来接待贤士，这样还害怕失去贤人。你去了鲁国，要谨慎，不要自以为是国君而骄傲待人。” 陕西岐山周公庙壁画 而其它古籍也记载了周公对伯禽的另外一些教诲。 《荀子》里记载说： 君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。 意思是说，有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。 《说苑》记载说： 德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。去矣，其毋以鲁国骄士矣！ 意思是德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；土地广阔富饶，用节俭的方式生活，便会永远平安；官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵；兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多；博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊！ 周公作为历史上最伟大的政治家之一，协助周武王推翻商朝，建立周朝，建立并完善了以嫡长子为核心的封建宗法制度，制礼作乐，提出并完善了“明德慎罚”的道德规范，成为儒家思想的奠基人，在思想、政治、军事、经济、文化等多方面都有非常巨大的贡献，影响了中国两千多年。 周公以自己的身体力行，谆谆教诲伯禽即便是身居高位也不能懈怠，而要善于发现和使用人才。力气再大，比不过牛；跑得再快，比不过马；再有智慧，也有更高明的人才。所以有德之人总是以谦恭卑微的态度待人，才是保持自身荣耀尊贵的办法。 伯禽之后的鲁国也从此成为诸侯国中崇礼重道、民风淳朴之地。孔子、孟子等儒家先贤也多出自鲁国。周公对伯禽的教诲也留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。 周公塑像 |
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