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现在很多人在学习过程中缺少一种非常重要的能力。 我在很多学习力的书里面发现大家都喜欢强调的理解力，但实际上在理解一个事情之前，你应该先具备一个观察力。 当年王阳明讲格物致知，他的格是一格一格的格，我觉得这个就是在强调对世界的观察，而在我的理解中，很多人对这个世界的观察是跳跃的。他会从一个现象直接看到结果，会觉得因为做了某件事，所以就会得到某个结果。 但是我后来发现，如果我认为这个世界是复杂的，是非线性的，那么它应该不是一个因素决定的。那我就需要去观察。 比方说学习过程中，即使是很简单的一个动作，学员学不会，那么到底是什么原因阻碍了他，让他在学习中遇到了困难。  所以我上课看到20个小孩，其中有10个小孩不认真听讲的时候，也并不一定会把原因归结到我讲的不好，可能有几个人是昨天晚上没睡好，晚上玩吃鸡，所以听谁讲课都不行，因为他要睡觉；也可能有几个人是因为他谈恋爱，情感问题导致的心情不好，那你也救不了；然后剩下的几个小孩才是我教学质量的问题。 但是即使是谈到教学的问题，你也要观察，看他是因为没有预习导致他该跟上的没跟上，还是因为你给他的教材或者是今天讲的案例太难了，又或者是案例难度没问题，但是我的教学方法不对。 很多人说自己在观察世界，其实他是用自己的判断想当然地认为这个事件是这样的，然后就把自己的判断投射到别人的行为模式之上了。 培养观察力两个很实际的训练方法。 一个就是我们都学过的写作文。我读中学的时候，有一个人的故事给我非常强烈的启发，那就是巴尔扎克，他写人物描写是要求你把这个人的所有细节写出来，包括他是怎么站着的，他的表情是什么，他怎么说话的，他说话之前的一个微动作是什么等等，当年的法国现实主义作家都是经过这种严格练习的。 就像我每天都要写的微信日更，其实有时候就想写一件小事，比如写我的签售会圆满结束，写完可能也才200个字，我得把它拉到1500个字怎么办？那就写细节。 当你不断的往里面去写细节的时候，你就会突然发现，这个生活开始变成了一个时间流，你可以把里面每一个动作都记录下来。 所以有的人就会说，为什么你从早到晚都那么忙，你还能把动作都记下来？ 不需要刻意地去记忆每个细节，当你带着一个写作的心态去观察它的时候，你就会想着要把细节都写下来。 如果再进一步，还有个更高级的技巧，就是假设你要把今天拍成电影。它就得变成一个字、一个格子的场景，那这个场景就会让你把今天的很多事情凝固掉。 我们听一首歌，看一个画，或者看一部电影，同样花了一个半小时，每个人得到的体验是跟他的感受力、观察力是紧密相关的。 我在地铁看海报、看广告都能得出不同的学习点，就是因为我因为具备不同的思维框架，设计的，文案的，营销的，心理学 ，我就能在一幅广告里读出不同的内容。 一个人的知识结构越丰富，他观察世界的能力也会提高。  既然谈到学习，其实这里也可以分享我自己学习的一个方法。 当我要学一个东西，我又不懂的时候，我就要求自己能不能尝试写一本书来讲这个行业。 如果我一开始就准备为此写书，那么可能几个月后，我自己就学通了，那书稿的基础都有了。 写书对新人当然挑战大，但解决了效果也好。我倒是觉得现在很多人对自己学习的要求太低了，满足于浅尝辄止，不愿意系统思考。 我觉得我要学习一个新领域的话，我一般会问自己三个问题(三把斧）： 第一：我现在想要进入的方向，我能提出什么真正有价值的问题？ 如果我找不出这样有价值的问题，我就觉得没有挑战，我没有必要重复别人搞清楚的东西，我只需要把他们做的赶紧抄过来向他们学习，模仿，没有必要做无意义的创新了。 第二：我必须要围绕这个问题，快速建立背后的知识体系。 对于学习这件事，不能说我这里学一点，那里学一点，把它变成碎片的。所以说为什么要写书呢，写书强迫你把它变成体系，否则逻辑上连不起来，你书都没法编了。你把目录编出来，你已经在学习上大大前进了一步，你就有结构感了。 第三：我一定要考虑现在学的这些东西，能不能在某个领域给我带来效用。  这可能比较功利，但即使是学一些陶冶情操的，那也是要让我快乐啊。所以我一定要考虑这件事情，我有没有一个方法去对它进行练习或者实践。 如果有了这三板斧，你后面就会思考，你在这里面学到的东西能不能在其它领域里迁移。 有的人很奇怪，他数学明明很好，但是学化学就是不行，可是我觉得这两个课程很多学习方法是一样的，可以举一反三。 不过这个知识迁移就是另一个大话题了，今天就不展开了。 |
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