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李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》赏析

 拓学苑 2019-09-23

赠华阳宋真人兼寄清都刘先生

[李商隐

沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。

但惊茅许同仙籍,不道刘卢是世亲。

玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。

注释

①华阳:长安永宁里道观名,即华阳公主旧宅序。宋真人:名不详,或谓即商隐诗《月夜重寄宋华阳姊妹》题内的姊妹之一。清都:本指天帝所居,这里借指作者早年学道的玉阳山道观。刘先生:当为年长道尊之道流。宋、刘必昔日与商隐同在玉阳学道者,刘或与商隐有师徒之分。

②帝宸: 皇帝居处。。"沦滴"而"别帝宸"者,指华阳宋真人。

③《黄庭内景经》注:"蕊珠,上清境宫阙名。"蕊珠人:指仙女,句谓宋沦谪尘世,未返天上,犹与旧侣别离。谢:辞。

④茅许:指茅盈、许迈两学道成仙人

⑤刘卢:指刘混、卢湛。

⑥玉检:指《三元玉检经》。《太平御览》引《三元玉检经》云:"元始天尊于上清宫告明授《三元玉检》,使付学有玄名应为上清真人者,度为女道士。"凤篆:指道经上象龙凤之势的文字。《三洞经》:"道家字曰云篆、曰天书、曰龙章、曰凤文。"迷凤篆,谓时间久远,字迹模糊。

⑦金华:指金华玉女。《云笈七签》:"六玄宫主会元真帝君于灵台观,龙车鹤骑,仙仗森列,金华玉女浮游至帝前,为帝陈金丹之道。语讫,金华复位,众真冉冉而隐。"道书中每言神仙驾龙。

⑧周史:指老子。《神仙传》谓其文王时为守藏史,武王时为柱下史。又云:徐甲受雇于老子。老子出关,甲索偿不得,乃请人作辞,诣关令以言老子。老子曰:"汝久应死,吾……故以太玄清生符与汝,所以至今日。"乃使甲张口向地,其太玄真符立出于地,甲成一丛枯骨矣。关令伊喜乃为甲叩头请命。老子复以符投之,甲立更生。此处以周史喻刘,以徐甲自喻,谓刘对己有再造之恩。

宋真人,姓宋的学道女子,真人,女子学道为真人。

清都,玉阳山道观。

徐甲,受雇于老子,要离开老子学道,老子让其吐符就死,关令尹求情才让其吞符而生,后随老子学道。
译文

我从你们仙境被贬一日已如世上千年告别了皇都帝辰处,到今还是辞别了你们仙宫中的人。我当时只惊讶你们如茅盈、许迈是同学仙道的户籍,不知道你们如刘琨卢湛是世代有关系的亲戚。上元夫人赠玉检的人能成仙虽说是龙凤文字让人迷乱,可是你作为金华玉女不能如虎驾龙车迎黄初平哥哥黄初起那样成仙来接我龙鳞冷冷不出汗。我不因拿着手杖当鞋使像徐甲那样找老子为师,今天我还能有这样的身躯吗?

此诗:表达与学道的情人与老师的情和承认自己犯错原因。

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