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1版 封面 2版 资讯  3版 专栏 “桃李春风——钟明善教授艺术研讨会”综述【李颖整理】 9 月10 日，“文脉相继——交通大学人文教育文献暨钟明善教授从教60 周年成果展”在西安交通大学博物馆举办。在西安交通大学人文社会科学学院中国书法系主任薛养贤教授的主持下，与会嘉宾围绕交通大学人文艺术历史积淀与钟明善教授从教60 周年进行了充分的探讨，并就“书法与交大文脉”“书法与人品”“书法与胸襟”“书法与高等教育”“书法与姊妹艺术”“书法与国际传播”等议题展开讨论。 西汉初期“关内侯印”小考【潘敏钟】 友人所藏铜质龟钮“关内侯印”，大异于我们通常所见的“关内侯印”，加之钮制奇怪，故一时称赝者甚众！询皆经验之谈矣。然观其锈色，为汉时铜锈无疑，今不可诈，绝非后人伪物。  4版 创作 本期创作版推出书坛中坚·蔡兴洲、朱志刚 蔡兴洲，1973年生于黑龙江省望奎。中国书法家协会隶书委员会委员，黑龙江省书法家协会副主席，绥化市书法家协会主席，黑龙江省政协委员，国家二级美术师。作品获全国第十届书法篆刻展优秀奖，全国第四届扇面展优秀奖，第三届中国书法兰亭奖提名奖，第四届“中国书法兰亭奖”佳作奖等全国性展览。 朱志刚，1976年生于江苏涟水，中国书法家协会会员，江苏省青年书协理事，宿迁市政协委员，宿迁市画院副院长，宿迁市书法家协会副主席，国家二级美术师。作品获第四届“中国书法兰亭奖”佳作奖三等奖，第五届“中国书法兰亭奖”佳作奖，全国第十届书法篆刻作品展优秀提名奖，全国第三届扇面书法艺术作品展二等奖等全国性展览。 书法艺术学习路径与书法家社会责任担当从蔡兴洲说开去【胡志平】 起寄妙理于“十美”之外——试论朱志刚魏碑书法的新审美趋向【孙个秦】  5、8版 经典 山东北朝佛教刻经 山东刻经的书法艺术成就【赖非、陈健】 山东泰峄山区僧安的刻经活动分作两个时期，其书法的风格同样也分为两个时期。前期作品是比较浓厚的隶书风格，以洪顶山为代表。后期作品则是融入了楷法的隶楷书，以泰山经石峪为代表。我们所谈他的书法艺术，主要指后期的隶楷书作品。  6版 学术 山东北朝洪顶山佛教摩崖石刻书法艺术特色探究【朱猛】 在魏晋南北朝时期的书法中，为数众多的隶楷书作品，是有别于其他各类书法作品的一个独特类型。洪顶山摩崖石刻作品就是其中的代表。洪顶山摩崖石刻，有刻经、佛名、铭赞、题名、题记共22 处，是全国重要的佛教石刻群落之一，是研究中国宗教文化十分珍贵的资料。同时，在中国书法史上也占有重要位置。 山东北朝佛教刻经研究综述【郭伟波】 从现存的资料来看，当前对山东北朝佛教刻经的研究主要分为4个角度：刻经分布概述、刻经原因分析、刻经书法研究、刻经人的研究。  7版 学术 论北朝时期鲁西南地区的摩崖刻经书风【张庆鲁】 自汉末至南北朝时期，战乱连绵，时局动荡，儒学正统自顾不暇，对于社会政治思想的影响大不如前。佛教自两汉之际传入中国，日渐繁盛，南北朝各代帝王大都崇信并扶持佛教，此时无论僧众还是寺庙数量，都具备相当大的规模。诗人杜牧有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”  监制｜杨超 图文编辑｜王小辰 |
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