分享

楚河汉界对弈场上的文化与谋略(下)

 木桩指路 2019-09-25

——谈古论今话管理之十一

中国象棋中不仅有帝王权谋的观念,而且,也有儒家的一些伦理观念,并且与兵家将帅的修养也有关系。

古代兵书强调领兵者必须具备“智、信、仁、勇、义”,这种将帅修养理念,在中国象棋中也有巧妙的表现。

楚河汉界对弈场上的文化与谋略(下)

楚河汉界

何谓“智”?“智”就是要讲究以智取胜,能“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。《孙子兵法》曰:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”战争中,善于“庙算”是取胜的根本。在中国古代,虽然战争离不开军事实力的比拼,但是,古代兵法并不主张将、帅比力气拼勇猛,不赞赏匹夫之勇,相反,古代兵法极为赞赏那些运筹帷幄而决胜千里的将帅。中国象棋的将、帅,即王,不同于西洋象棋中的王,可以四处移动,而是稳坐九宫之内,气定神闲,稳如泰山,不到关键时刻,是不会随便动的。这或许就是善于“庙算”,善于运筹帷幄的一种象征。此外,中国象棋的士、相的活动范围没有其他的棋子大,不但不能越境,而且只能在相当小的范围或步数上走。士很可能表示是护卫帝王的贴身武将,近身保卫帝王,几乎是寸步不离;相有点像是宰相的意思,护卫帝王,帮助出主意,只是适当地活动。士、相仿佛是紧跟着帝王,出谋划策,紧密护卫。中国象棋分工明确:冲在前面有兵、卒,前面防卫有炮,两边有车、马,进可攻,退可守,前方已有兵马冲杀,士、相就用不着越境冲杀了,而将、王,最重要是稳守宫中,指挥若定,如此的中国象棋棋理,不是非常有智慧吗?

众说周知,在激烈战争中,如果为将者擅离职守,动不动冲到前线,耽误了指挥,那么,这样的将一定不是一个好将领,而且,如果你是个司令,你到了前线,人家军、师、旅、团的各级将领看到你越级指挥,他们该怎么办呢?解放战争时,蒋介石就是经常越级到战役前线去指挥,打乱了战区司令的战略布局,结果输掉了一个又一个战役,而毛泽东却运筹帷幄,决胜于千里之外,果断放权给下面的指挥员,比如,淮海战役时,毛泽东对淮海战役总前委的领导说:战局瞬息万变,遇到临急的事总前委可以决断,不必事事上报。这就让战役的指挥员们能随机应变,争得了决战中的主动权。其实,这也是英明统帅对将军们的信任。

楚河汉界对弈场上的文化与谋略(下)

棋 悟

何谓“信”?“信”就是讲守信、诚信。卒子信守着自己的职责,勇往直前;炮善于联手,信任对方,连环炮威力无比,宁愿同归于尽,不愿舍弃战友;马跳日字角,遇有障碍,就自觉止步;车有很大的杀伤力,但同样有直接被杀的巨大风险;士、相忠于王,紧紧相随,不离不弃,这不是都很有诚信吗?兵将同心,战无不胜。特别是将、帅,作为棋中之王,尊贵,但也极有诚信,西洋象棋在演变中出现过“王车易位”,期局一开,“王”已藏于一角,未战先怯。中国象棋在演变中,却没有出现过王车易位”的,将、帅从未离开“九宫”,坚守自己的位置,尽责尽力承担风险。前方兵马厮杀,士、相诚心护卫,王一直气定神闲地居于宫中,不管有多少兵卒牺牲,不管有多少车马被毁,不管是连相也亡了,士也死了,不管有多大的危险,将,即王,一直坚守于“九宫”之中,哪怕是破釜沉舟,哪怕是敌兵已侵入宫中,只要还有一口气,他都会坚守到底,死而后已。有这样值得信任的将、王,前方的兵马,才能奋勇杀敌,才能立于不败之地。中国象棋的将、王,很值得敬佩,而不像中国古代一些贪生怕死的帝王,敌兵一压境,便逃之夭夭,比如,慈禧太后,八国联军一入侵,她就逃往西部去了;再如,蒋介石,日军冲破山西,他便逃往重庆;又如,南宋的皇帝,为避开金兵,在南方狼狈逃窜,非常可怜。

楚河汉界对弈场上的文化与谋略(下)

古棋谱

何谓“仁”?“仁”就是有仁义,有恻隐之心也。兵、卒不妒忌车、马,炮不计较开局时车、马、士、相躲在后方,各类棋子互相配合、互相保护,为护卫将、帅,经常奋勇牺牲,这都是仁义的表现。还有,弈棋时,有时至残局,虽车已尽失,但仍有炮、马护卫,士相仍全,有时乙方小卒入境,而甲方兵也已越界,但因很难决出胜负,就握手言和,不至于战至一兵一卒,不喜欢让惨烈的景象出现。高者弈棋,宽宏大度,颇具仁者风范,得饶人处且饶人,不会置人于死地而奚落之。这是很有“仁道”的。

楚河汉界对弈场上的文化与谋略(下)

何谓“勇”“义”?“勇”“义”就是有勇气讲义气。兵、卒在前,勇往直前,冲锋陷阵,死而后已,至勇至义。车为了杀敌,为了保卫将、帅,横冲直撞,义无反顾,行动幅度最大,面临的危险最多,杀伤力最强,而招来的仇恨和危险也最大。敌方各类兵马,都想先置车于死地而后快。车,勇也,义也!士、相护主,义无反顾,经常舍身救主,也是义、勇也。俗语说,“士为知已者死”,在棋局中,连地位低下的小兵小卒,亦颇知勇、义,宁为全局的胜利而自我牺牲,这种临危不惧的精神,非常壮烈,也非常光荣!

有人说,“中国象棋级别越高越无能”,如果仅从冲杀能力来讲,确实有点道理,但如果从全局来讲,各个棋子,皆是职责分工明确,各司其职,各有其“智、信、仁、勇、义”。当然,中国象棋也表现着“王主天下”的等级观念,但是,更值得注意的是:中国象棋从全局上看是重斗智而重不斗勇的,注重的是“兵以划谋”,是巧妙的智力游戏;具体看,兵卒勇猛,炮重联盟,车善纵横,马踏“八方”,士、相司运筹和护卫,将、帅至死坚守其位,这不是很有兵学和文化方面的丰富意味吗?这不是很有中国古典的哲理意义吗?

楚河汉界对弈场上,体现着丰富的文化和谋略,是很值得深入领悟的,笔者非象棋高手,或许,喜欢中国象棋的棋友们,特别是象棋的高手们,一定能悟出比更多道理,欢迎朋友们多赐教!

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多