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清台四十星格

 高州佬 2019-09-26

 水星随日至天宫,锦绣文章达圣聪

人以日为命,以月为身,日至午时为天中,日生人喜见之。此命在午宫,日在午入庙,水星随之,无他星相杂,水为贵元,寅有罗星为火星。主九卿之位朱太卿命

金水环阳,而水有文墨意。天宫,或午,或乾。而太阳为君。是以达圣聪。

 

禄主秉文居马上,立朝蹇谔势豪雄。

戊戌生人马在申,土星为禄,主文星。其星居于马上,兼福星以助其福,命在巳宫,元有太阳,水星岂不为贵显者哉中书之命

禄马并会之意。文中所解以十干化禄作解。可兼用禄勋。而马星者奔动。古人重马。以无论升迁则动之意也。

 

众星北拱来朝命,富贵双全难比并

此为坎宫坐命,日在酉,火月在戌,土气在亥,水金孛在申,木罗在未,计都在丑。十一曜比拱命,谓之众星北拱,是以难得。水之东流,星之北拱,理势然也。设使在东西南坐命,亦不为贵制置之命

群星拱北。以北为尊。古以君南面而治之谓。而北之为意。多指宫位。或指子,或指亥乾天宫

 

一水东流正度箕,侃侃忠诚宣圣政

此以寅命而论,水正在寅,金星在辰,水星在寅尾上本不得地,惟至箕宿最为得力。兼命坐寅,丁人以金为禄主,寅命以金为福主,福禄之位俱是金星。金入庙于辰,诚可谓富贵之美也。--省元之命

水喜东流,而寅为口舌之地。而木寅为教。

 

身命福德俱纯粹,雍容廊庙掌陶钧

此酉宫安命,身居在子。金月同宫,为金星助月,火与气满用在卯,火为科甲,禄主太阳在亥,水星同日,水为寿元居福德之宫。三宫俱纯粹,正为一品之命。--丞相之命

身命福德,三主皆纯而好

 

火罗计孛无冲激,黄发庞眉寿百春

此丑宫立命,巳宫安身,日月同在巳,更孛居巳为禄,金与罗在辰,水在卯为贵元,土与气在申,计星在戌。凡恶星聚则为凶深,吉散则于福浅。此命自丑上行限转至子上,凡恶星住处便有吉星救之,所以限数不倒。至行足百六限而尚存。--富寿之命

火罗计孛不冲不战不激,各安其道为吉。无非凶星欲静。

 

时值三台为限主,优渥殊恩迁弼辅

此未宫立命,土星在酉为科甲,罗星在酉为魁星,三台者,日水金或月金水也。此命水金日在午。三十六一出酉宫土罗限,而至戌上,午上见三台傍照而为限,主真福旋应,若此甚速。--台辅之命

注解以日水金或月金水为三台。而从弼辅词看,当指随日。而限见吉星随日之大象。为见君之象

 

生逢九事直强宫,嫦娥亟把高枝与

九事者,四元三命身命也。此命子上安命,月在午为身,金水木在申为马贵寿元,土在寅。中限命主得申上五星傍照满用,独土星为中限星为命星,又在福德强宫见之,是为九事全禾备,万中无一,岂不贵耶。--状元之命

九事之用更值强宫。

 

马来朝命又归垣,魁桂英声四海传

酉生人马在亥,此寅上立命,日金同宫,木为马元,其星虽不在亥,却朝归本命,寅上入垣。况又太阳金星同宫,岂不美哉。--姚解元命

马星来朝命,马又归垣得用。是以有四海扬名之象。

 

福不离宫仍得用,诏书遥拜九重天

此命在午宫,申为福德宫也,更日水在申,日为马元福元,水为禄元,谓之福不离宫,又兼水星满用同宫,为食禄之命。--知州之命

福不离宫,实则入垣,而更得用,则福其深深。重在得用,重在得垣,重在福更守福。

 

岁星在外内荧惑,奕世 缨无纪极

此以丑上立命,与火星同宫,木在未为贵元荧惑火星也,岁星木星也。木火相会,当审轻重。水来会火则为福,火去时会水则无力,此命宫在丑,火星坐命,对宫得木以生之,谓在火在内,木在外。为福最远。--太卿之命

木火相生,而火在内,即木来生我也。我去生他为泄气,他来生我为受生。

 

木宿位客罗侯,外台历编分茅职

此言午宫立命,木罗居戌为贵元马元。木罗会舍当观先后,若罗先入,木星后至,则不为福,惟此在午上安命,戌上得木先到宫,罗后入,木为主,罗为客。正所谓木罗会舍。--抚按之命。命为内台,身为内台

木火相生。又分主客。命为内,身为外。此列二当技法。当留意。

 

寿元乘马顾三宫,享用荣华禄万钟

此命立丑宫,日水在丑,身星在月亥,木在巳为寿元。未生人马在巳,未命人木星为寿元。木居巳而顾亥上本宫,亥上太阴为原守为福。命宫日水为吉,身命俱纯,安得不贵乎。--朝官之命

寿星马星等,照身有情,而月在闲宫。

 

太乙抱蟾归福德,决非百里之才客

此以巳宫立命,未宫太阴孛星同宫,此命二月酉时生。命宫在巳,水为命主,未为福德宫,太阴为宫主,孛在未上入庙,为太乙抱蟾格,有此星辰,终非百里之才也。-县尹之命

福德宫成,而月又为身入福德。更在未而太乙抱蟾以成。

 

金水拱身禄入命,铜臭官升俱难并

此以卯宫立命,金星在辰,水星在寅,又兼太阳太阴在守命。此命己生人,太阴为禄主,其星入命得地,前有金,后有水,谓之金水拱身格,主富贵双全。--富贵两全之命

金水环身得用,而禄更入命。

 

魁文照命福扶身,职高禄厚宁无定

此命寅宫立命,又木计在寅,谓之木计同寅。申宫有月为文魁,金为福星,罗为魁星并照命。而福主又助太阴为福。夫有文而不可无福,有福而不可无文,文福皆齐,安得不贵乎。--总领之命

文中以一总领之命解此句,于化星神煞言则切。总失于偏。无非古以文阶进身,是以喜魁文照。而又当须有福而己。即喜吉物照命身。

 

阳德运阴爱度天,萧曹鼎台冕旒前

此以子上立命,太阳在巳,太阴在辰,日月以十二宫分为转运,然人命望日月,度天则为福,入地则为殃,此命安子,日月从辰巳以度天,其福岂浅浅也哉。-宰辅之命,枢密之命

文中以一相命解。只发挥耳。此句亦为阴阳顺从之意。即阴喜从阳。使行到阳德之运限,则萧曹之辈亦从起。

 

 

金星与月宜互垣,爵禄连绵不计年。

此以命立午宫,金水在未,月木在辰。十二宫之宫主星自亥子至申卯,星辰皆不可交互。惟金星与月,太阴与水,宜互恒局。此命金月互垣格,主福之绵远莫若于此。--太守之命

太阴与金从不离。而金月喜相随。互垣其双辉。月为身,则其福之连绵。若星金之夜,与月同在也。

 

四角有星权极重,蛮夷胆破三更梦

四角者,寅申巳亥。皆有星辰谓之四角有星,身命立于四角者,主一品之贵,此命立命在丑,喜午上有日火,未上有水土。所以亦主其贵,此孛罗气计居四角而官显权重。虽日命对宫,亦喜有星也。--赵制置之命

举例则似不当,而四角之解则颇妙。以十二宫之立,则寅申巳亥为四角,而正是马地。是以有迁外之象,而蛮夷两字正点此句之用。而四之为字,多与四正相关。则不知此句之四角亦恐有四正之意。

 

 

三方不背福弥深,出应治朝祥比凤

此命立子宫,有太阳木星在午为马元,金星在辰为禄主,太阴在申为身,此命对宫傍照,俱得是得用吉星,又无火孛罗计杂之,其出而应世,比之祥凤岂不贵乎谢尚书之命

三方主不背而得用。

 

夜生延月至天门,驷马高车职任尊

日生望日,夜生望月,皆得其贵,此命亥宫立命,亥为天门,太阴居之,正谓月到天门。况日土水在卯吉星拱合,月将中之际,又为孤月独明,有此美格,安得不贵。--龙图之命

月挂天宫。而月正为身。

 

日诞望阳归地户,家徒四壁度朝昏

此乃寅上安命。太阳在申,申为坤,坤为地,日到此将西沉矣,日生之人望日,日至中则富,日没而藏之,则望之失其所矣贫穷之命

文中举例确。无凡引明如日为用,则西落或入地,或残晦则失。然如非其用则非。

 

 

两头恶曜攻妻位,剪发齐眉辞俗累

凡人命中妻妾宫有吉星则招美妻,凶煞则损妻,孤寡则无妻。此命立巳宫,亥为妻宫,却见火罗居戌,孛星居子,两头相攻,主不招妻。此命己作出家者,是有此格。--出家之命

妻宫妻星被破严重。文中举例则有趣,以此例刚好是夹用。其夹之重,通元赋有及。

 

四正明星背命宫,枵枵之腹无心害。

坐命对照不可无星,即无,四正当得明键方好。此命亥宫立命,四正无星,官禄有日,水孛气土又杂。所以至拙,不通事理,居世而无为焉。--拙人之命

四正之用。四正喜有星。亦无非重之耳。未必谓此,所谓四正无星,未为凶断。

 

不堪水火逆阴阳,催促光阴不久长。

此命立戌宫,日水守之,太阴在酉为身之主,火星守之,此谓太阳为命之主,而水星不得地以逆之。太阴为身之主,而火星不得地以暴之。所以身命俱难。星辰暴逆,故不得长寿。

太阳为命,太阴为身。而日月为重。水火为世间之大用。使逆乱其命身。则命无成而促寿。

 

那更荧金侵福禄,家财剥丧实堪伤

此卯上立命,巳为福德宫,金水火主之,此乃丁人以金为禄主,其星失位,被火克之,所以福禄主受祸,故为破祖之人也。--破祖之命

火金相战于福宫等。而金有财意。为一大用法,即宫内有星相战其伤。

 

 

火孛归宫初匪祸,翻身一跃龙门过。

火孛本为凶,若得地则为福,此命立戌宫,火为命主,又化为天轨星,主福禄。寅宫有孛得地,化为天后,乘旺各安躔分而为福。岂不为外台之奇遇乎,身为外台。--陈提刑之命

火孛本带凶性,使其不祸,实是得用之谓。而得用,则火孛有速意,则跃之一字。

 

 

土罗得位实非殃,壁水进身清誉播

此立命午宫,土罗相会,土星为地,罗本不喜同宫。同宫则相扇为祸。此命午上土为喜,罗为庙,二星得位,所以不为祸而为福也。土至午宫化天道星,主喜,罗至午化天统入庙,主此大贵由也。--陈国公命

举例则非。以火土有昼生之格,而土罗亦同,只罗为余气,得用其发更速而猛。

 

 

恶星加限入官宫,失禄诛身不善终

此立命午,计孛在丑,火星在巳。此命虽贵,行官禄大限至酉三会,原有火孛计都 ,而流年又被火孛计都所加,所以为官未免恶死,且火星在巳化天刑,主凶。--恶死之命

恶星加官宫主斗狠,官非。喜官宫得喜。得清吉。为官事之吉。又官正为中年大限之重。使逢恶星则带凶。举例亦当重,特别里面加了流年的看法。实在无非原守当重,流星亦急。

 

 

忌曜伤身来疾厄,黄泉渺渺去无踪

此命立在申,身在丑上,乃疾厄宫也。水孛气土在身,流年又被忌星临之,而逼其身,所以主劳疾而死,身宫受克,与命宫相同,内外受克,同一理然也。--夭折之命

身命居八煞而当早发。以吉则早发,而凶则疾伤。使命身再入疾而加恶凶之星,是以“黄泉”之词

 

遇禄未尝沾寸禄,只缘计在三阳辱

此命在戌,计星在寅,此六壬生人以计为禄主,然计星不喜在寅,三阳之地最不得地,所以虽遇禄而不得禄。--下第之命

禄星被克。其则同理,使吉星被克则减吉,凶星被制则减凶。

 

见官依旧不为官,盖为科星遭陷伏

此命在丑,金为官星,木为子为科甲,土在申为科名,气在申为魁星。此为官星入命,却因科甲,科名,魁星俱陷二六宫中,所以虽为上舍,未及出仕而先卒。-上舍之命

古人重进身,而进身以文,是以重此三星。科甲之类谓。实则可直用,官不得用即可。

 

 

命从恶极祸难禁,不有刑伤命必沉。

恶曜在方主之内而不背者,最凶。此命宫在未,罗守之,计都对照,傍临俱是凶星,火星在戌,四正宫见之,此人若废疾,必遭恶死也。--废疾之命

命会极恶杀而凶。

 

 

身得纯全青易拾,休声洋溢著儒林

此命立在子,身在寅,遇紫气木星,又为福德宫分,所以取青之易也。云云。--国博之命。

不若一句命身同宫,名不求而自得。

 

 

金水二星若失位,肌肤分裂难逃避

金水本吉星也,今则躔于戌上,况六己生人,以金为囚,二星俱不得地。且此命坐戌,则为相激,所以犯重刑而裂肤也。--犯重典刑之命

金水本吉,不得用而反增以凶。

 

 

刑囚两曜苟伤身,王法无情命辞世。

六甲生人以计都为囚,以水星为刑。此命甲生人立命辰宫,计都守之变囚,水星在戌对宫变刑,二星皆不得地,且又化为刑囚,人逢此等之凶,岂不遭此难乎。--刑囚之命

重在伤身两字。

 

 

十一宫高五位强,金冠霞帔有官裳

十一宫者,福德宫也。此命在酉宫,身在亥上,木气守身,得地,金水在巳,为男女宫,身居福德占高强,当有官裳封赠之命。---夫人之命

强宫得用。而此句又偏于女人之命。以重福及子。以之无福则何任。而古之妇以子之重,是以兼之。

 

 

五位不纯十一杂,遵驱听使侍人傍

此命居午宫,罗土计在申,有十一宫福德也。罗土相杂,孛火金在寅,男女宫故相伤,所以无福而贱也。--婢妾之命

加之前之两句。是以此文看女命偏重福与子宫。

 

水星若旺桃花上,百婿千夫无定向

寅午戌生人卯为桃花煞也。兼水星临之,水主淫荡而无定性也。此女命立酉宫,身在卯宫,水星守之。况子午卯酉咸池互换之宫,岂不为淫娼之命乎。--娼妓之命

以水之星性无定而荡,加配神煞而论。

 

 

金宿还居驿马中,逐人奔走身顠荡

此女命乃子生人,马在寅,身居马上,与金星同之,正谓金骑人马,金主淫又躔其位,女人逢此马星在身,而金又主淫泆,岂不随人而奔走乎。--淫奔之命

古以妇当静,如决有,男命不喜库中藏,而到女命又吉。是守静之意。而马星正奔物。加之金为情星。是以有此断。

 

己上四十星格,大略以十一曜乘旺失陷论之,以定其祸福,富贵,贫贱,寿夭之数也。其他神煞亦较量,譬如有吉星会局临于身命,高强乘旺定为富贵,必以深浅而定高下,有四余之星会局攒煞,必以凶恶而祸福,其理之必然矣。且有吉星居人身命而不为富贵者何哉,乃落空失地之故也。有凶星在人身命而不为灾害者,说落空而遇救援之故也。要审吉行吉地,凶遇凶方,则神机见矣。

大概,星格只为组合,无非论其星性组合,乘旺失陷,较量神煞。而现其吉凶之意。吉多不为凶断,凶多不为吉断,亦良语。而其中生克之制化则为要,而在乎心。

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