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在河南省安阳市殷墟遗址中，曾经出土了一个特别古怪的玉人，之所以说它古怪，是因为它的身上多出了一个“发条杆”。也正是这根“发条杆”，让专家们对玉人的形象问题争论不休，这究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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有专家认为，商代时期还处于人类发展中的奴隶社会，众多的奴隶都要隶属于奴隶主，可想而知，奴隶的生活肯定也悲惨无比。从玉人的跪坐姿势与衣着来看，该玉人的形象很可能是以某位奴隶主为原型雕刻而成的，甚至还有一种可能，玉人的形象就是妇好本人。
既然玉人是一位高级贵族，其背后的“发条杆”，就很有可能成为某种出席高级场合的固定衣饰。在现代社会中，日本女人和服的背后都要背一个“小枕头”，在专家看来，这似乎与玉人的“发条杆”有异曲同工之妙，甚至二者之间还可能有相互传承的关系。
第一，商代时期崇信巫术，巫师在当时的社会中具有崇高的地位。在当时的人们看来，巫师能够与天神沟通，为所有人带来福寿与安宁，巫师们也痴迷于巫术不能自拔，以至于将自己打扮成各种奇装异服的形象。
第二，玉珽可能是皇帝和皇后等专用器物，并且数量极少，就好像玉玺一样，能被后世考古专家发现的几率也较小。第三，在商代时期，玉珽作为一种代表王权的玉器，是否会像玉玺一样，成为传国之宝，被新皇帝们继承，这样的话，它就不可能被陪葬，又因为体积太大，亡国的时候难以保存，故此，至今我们也没有见到这件宝贝的影子。
不过话说回来，推测也仅仅算是基于事物发展规律的设想，并没有太多确切的证据。如果想要彻底揭开妇好墓中玉人“发条杆”的秘密，还是需要考古工作者的不懈努力。小编相信，随着考古技术的不断进步，越来越多的文物将会出土，届时就可以完整揭开玉人“发条杆”之谜。 |
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