袁新：哲学是历史和文学的通道，串联起我们的事业

袁新：

复旦大学哲学学院党委书记、副教授；

加拿大布洛克大学访问学者；

主要研究领域为美学与艺术哲学、伦理学和文化理论等。

如果我们简明扼要地来讲什么叫人文？

人文在古代中国讲“以人文化成”，

化成什么东西？成人。

什么叫“文”？

大家都知道现在最时髦的都要给自己纹身，其实纹身这个东西一点儿都不新鲜，古代人就往自己身上纹。

“纹”是什么？

在古代就是一个绞丝旁加个文，就是往你身上画，身上画几个图案为什么就成人了呢？

动物往身上画不画这个图案？不画。

“纹”，用英文来讲就是mark，mark就是打上一个印记，打上一个印记是干什么？

就跟你的孩子起个名字一样，有了名字，一个动物有了名字就是人了，把规则、教养、伦理、道德，带给一开始只是芸芸众生当中一员的人，所以叫“以文化人”。

给一个名字，我们叫人类产生语言。有了语言就有描述，这就出现了人文。什么叫人文？用更加通俗的东西理解，我们通常讲三科，我们叫经济学，还有社会科学，人文学科。什么叫人文学科？文史哲。文史哲是18、19世纪产生的学术体系，就是文学、历史和哲学。

文学的重点是叙述，是想象，诗歌和远方。历史的要点是往昔和过去。

哲学是什么？如果历史是过去，文学是未来，过去的已经过去了，未来的尚未来到。过去和未来之间，你生活在哪里？生活在当下，所以哲学是对当下的关注。一方面要让已经过去的成为回应，应用记忆形成我们的知识，总结我们的经验，所以人类要有知识，大家要去学习，这是历史带给我们的。学那么多干什么？要寻求幸福，幸福的宗旨是什么？幸福肯定不是在当下，可能在我们想象的未来，需要文学的想象力，需要文学叙述的能力。这是美好的未来，所以文学是一种期许，是一种对未来的眺望。但是过去已经过去，未来还没来到，怎么办？选择当下要有选择当下的能力，怎么选择？需要逻辑，需要推理、分析，这是哲学。哲学是历史的桥梁，是历史和文学的通道，如果一个人具有深厚的历史底蕴，拥有了对未来的想象力，加上哲学的分析和行动能力，我们就能把一生串联起来，就能把我们的事业串联起来。

当大家在学习商道的时候，要考虑商道后面最重要的“道”。“道”不就是道路吗，“道”不就是前行吗？在道路和前行当中谁在走向未来，怎么走向未来？用什么样的姿态走向未来？走向未来干什么？这都是哲学当下去思考的问题。所以我想这是一个非常重要的，关于人文的思考。

问题还有第二个层面，哲学、文学、历史，我们称之为精神的活动，精神的活动自然有其完美的一面，是在我们思想中形成的，或许需要和别人交流，或许要和这个世界进行打交道，但是不打交道依然可以活在自我的文学的世界，历史的过去，以及对未来的想象当中。

我们除了精神世界，我们还需要另外一个世界，就是物质的生活和物质的世界。物质的世界和物质的生活是我们更加根本的生活，这个根本的生活并不足以支撑你成为一个人，因为动物也拥有肉体的生活、拥有物质的生活。

物质的生活对于任何一个生物体来讲就是一种新陈代谢，所以大家要吃、要辛勤劳动、要挣钱。在古代可能认为“从商”是低级的，只有学术才是高尚的，这样一种鄙视链在知识结构里或者在人类道路上实际没有任何意义。

人首先要活着，要活得好一点、舒适一点、自由一点、愉悦一点，无可厚非。但是“君子爱财，取之有道”，这个“道”就是商道。我们每天在道路上奔波，怎么让奔波有意义、有价值？这就是“人文”。在繁忙的世界上我们需要物质的生活，也需要充裕的物质，但是在充裕物质生活的前提下，我们还希望有精神生活，精神生活就是让我们每天的繁忙变得有意义、有价值，而不在繁忙当中迷失，也不会在繁忙当中丧失掉前进的目标方向。

这是更重要的对于人文和商道的思考。

文学的手段是叙述和想象，诗歌和远方。历史的手段是记忆和回应，过去和往昔。哲学的手段是什么 ？是反思、逻辑和推理，这种反思、逻辑、推理在其他知识里面同样具备，但是哲学之所以需要，和数学、化学不一样，甚至和经济学、心理学不一样，是因为他拥有智慧。什么是智慧？智慧就是对所有规则的把握以及应用。如何应用？如何在繁忙的商道上谈得有效、有道理、充实、有意义？就要掌握哲学的方式、哲学的思维，就要“爱智慧”。

爱智慧三个环节：（1）澄清前提（2）划定边界（3）找到条件。

做任何事情都要考虑有什么前提，有什么边界，什么可做什么不可做，什么样的条件使我能够获得成功？无论是大家在生意场上相互沟通交流，小到一个谈判、一个生意、一个产品的生产营销，大到人生、家庭经营，都有一个核心问题，必须要具有理性的、逻辑的、分析的能力。当然该能力的基础是历史，同时要有丰富的想象力。只有当你澄清了前提、划定了边界、找到了条件，才能够很成功地从过去走向未来。

哲学一方面引向的是对精神意义和价值的追求，另一方面是影响了我们的行动，逻辑、规则以及价值，让我们的行动变成自我的行动、内在的行动。因此，哲学必须导向另外一个很重要的意义，就是信仰，人们对自己未来的信仰、对未来幸福生活的信仰。

    

成功的另一层面就是幸福。我们可以拒绝这个世界上所有的一切东西，无论是金钱、财富还是房子甚至是爱情，但是有一样东西大家不能拒绝，就是幸福。如果你拒绝了幸福，你活在这个世界上还有什么意义和价值？这是我们要追寻的人生最后的问题，这也是任何人存在的根本问题，这也是哲学试图要回答的问题。

但是，哲学从来没有给出一个明确答案，因为人类在路上，每个人都在路上，如果给出了答案，就意味着这个道路的终结。已经终结就没有未来，也就没有期盼，也没有想象，也没有任何意义和价值，因为等待你的是一个即将到来的、不会变化的、已经看到底的未来。

哲学给的不是任何一个明确的答案，而是对未来可能性的开启，是对你自己命运走向的一种启示。哲学最后的宗旨，用苏格拉底的话来讲是“爱智慧”，就是你变得聪明。最大的聪明就是“自知其无知”，知道自己无知才要去学习，知道自己无知才要小心翼翼地去谈判，知道自己无知才知道你现在的成功可能就是衰落的开始。古希腊哲学家赫拉克利特说“上升的路就是下降的路”，只有当你知道自己无知的时候才会变得很聪明。

“聪明”还有另外一个反义词是“愚蠢”，怎么能让自己变得不愚蠢？那就要自知自己是愚蠢的。我们现在的网络上、手机上和朋友圈没有人说自己愚蠢，都说自己很聪明，对香港问题发表宏论，对台湾问题发表宏论，对世界问题发表宏论，对自己的老婆和孩子也是“小欢喜”，对自己的孩子说人生的道路应该这样走。但是，最聪明的是知道自己无知、知道自己愚蠢。哲学是关于知道聪明就是知道自己愚蠢的学问。知道了自己的愚蠢就知道了自己的有限，知道自己有限就知道了这个世界何其之大，知道这个世界何其之大就会以谦逊的态度默默前行。有一天你所有的付出、所有的勤劳、所有的辛苦都会有所回报，因为这个世界归根到底还是理性的，只要是有理性的就是对称的，只要是对称的，有付出就一定有回报。

有舍就有得，最高的佛教境界叫“舍得”。所以愚蠢是所有人都要拒绝的，自知自己愚蠢却能够赢得尊重，我想这就是人文和商道。

根据2019复旦人文盛典发言速记稿整理，有删节