|
秦文清 www.realwudao.cn/bbs
学生：我对武道拳学很有兴趣，但我在择师从学上，屡屡失误，至今也没在武道拳学上有多大收益，您能否帮我推荐一些好的老师或教练？ 老师：你谛实现观一下，真确思辨一番，武道拳学这东西到底是无是有？ 学生：非无非有。说非无，是因为古今中外一切武道拳学之相用，都是我人身识（头脑肢躯，审视思量，见闻觉知）的籍缘生发和随缘显现。只要有身识在，形形色色的武道拳学相用，就会纷纷纭纭地生发显现。 说非有，是因为古今中外一切武道拳学之相用，皆无真实自性，皆无自我实性，皆是依身识而起，皆不能独立存在，皆不能独立运行，离开身识的执持支撑和随缘赴感靡不周，则是绝对的一无所有和绝对的空空如也。 老师：有见于此，你自知该选择何等老师或教练了。 学生：也是。我应该选择能让我次第朗然地去圆知圆觉，圆谐圆畅，圆活圆运，圆整圆显我身识各环节功能性用和功能差别的老师或教练，我应该选择能让我直接称身称性起用我身识各环节功能性用和功能差别的老师或教练。教学内容和教学模式与此截然相悖相反的老师或教练，甭管他名气多大，声望多高，传承多远，弟子多众，我皆小心谨慎为妙。 老师：假设你已经有所选择了，你会偏爱于中国武道体系？偏爱于外国拳学体系？偏爱于传统武学体系？偏爱于现代搏击体系？ 学生：那是无所谓的事情。哪个更能让我直接称身称性起用身识，我就优先选择哪个。 |
|
|
