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奇门遁甲尤为重视主客，就是说运筹时我们应该是主动进攻还是待机而动，是先发制人还是后发制人，就是为主还是为客的问题，通俗的说你是防守好还是进攻好。用奇门遁甲指导时应先在奇门局上分清主客关系，明辨奇门局上是主能取胜还是客能取胜，再去运用奇门遁甲制定战略战术。在制定战略战术时，应按即时局起局预测，不能按用事局起局预测。  主客论 古人在《奇门遁甲秘笈大全》中对主客关系有精辟的论述。太公曰：“凡主客动静不定，变化莫测，故主客不定之象，或以动为客，静为主或以先声为客，或以天盘为客，地盘为主，诸事总有用决。成败胜负皆贵乎主以宾之紧要也。如出兵动众，以我为客，至彼地为主，或贼巢及贼所侵之城郭为主，或以阳为客，阴为主，或反客为主反主为客。若选择求贤，招兵买马，干谒访友之类，是我为客，彼他彼人为主。如有人来求我，或通知我，而我未知，是彼为客，我为主。如在对阵，或不在此对敌，再又分主客也。或此时交锋，若利客，宜先耀武扬威，放炮呐喊；若利主，惟宜偃旗息鼓，禁声而敌，埋伏取胜。  凡发兵须看贼巢远近，如兵时交战，或不同时交锋，不可以先动为客。待临敌取主客，到时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守。倘若急迫，或被迫围困，宜以计胜，或运筹闭六戊，或乘天马等类亦可。如国事，都省府县乡事，家宅官讼，坟茔，求谋名利，婚姻，行人，失聪，逃走，捕捉，即以地盘为主任，天盘为客人事。是多不能细述。大凡天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主为称意美满，进益多端；主生客为耗散迟延；主客比和，行脏皆遂；主克客及半实半虚，自败，虚花事为不果；客克主则战败无成，求吉格凶。故善用奇门者，先分主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主，比时利客，我即为客。或以进为客，不进为主，在我心——不可执一。为客为主，任我可也。”  当今社会力主和谐，凡事追求双方受益的最佳效果。很多情况下，事物双方关系不一定必须是此消彼长、你死我活的格局。每战必胜不一定是最佳方案，“不战而屈人知兵”为上策，耗费大量财力、人力战胜对手，却两败俱伤是中策，战败是下策。从这个层面上看，古人的主客论在现代仍具有深远的指导意义，关于主客论的原则，我们应认真理解，全面考虑，灵活应用。 按照上述原则应先把主客区分开来，区分主客大体把握下面几条： 先动为客，后动为主。 行动为客，静守为主。 先声为客，后声为主。 天盘为客，地盘为主。 在区分主客关系依据格局判断此次行动利主还是利客。利谁则为谁。  总结 学习奇门遁甲打好基础很重要，基础理论要扎实测的才准确，最高预测术是思路和运筹。必须多实践，要真正的了解奇门遁甲术，或科学地研究这一文化现象还需要多加运用，实践是检验真理的唯一标准，多实践才是真道理。 |
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