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巩义窑瓷器和唐三彩馆藏精品

 芝润斋 2019-09-28
唐代瓷器鉴定-巩义窑瓷器和唐三彩馆藏文物精品|瓷器鉴定真知堂

瓷器鉴定真知堂:

唐代瓷器,是我国古代瓷器的形成期。在长达上千年的原始瓷器烧制过程中,中国古瓷器一直属于半陶半瓷的炻器,烧成温度不高,瓷胎瓷化程度不好,使用久了容易胎釉分离。

从商代中期的原始瓷发明,一直到六朝时期,中国古代瓷器的生产水平一直没有得到大幅度提高。直到隋唐时期,随着北方邢窑和南方越窑的工艺进步,真正意义上的瓷器出现了。巩义窑,就是唐代瓷器窑口之一。

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巩义窑,又称巩县窑,包括了河南省巩义县境内一大片窑址区。此前所称巩县窑及黄冶窑、白河窑等唐代窑址,现在统称为巩义窑。

巩义窑,以烧白瓷为主,兼烧黑瓷和唐三彩陶器。从出土文物和传世实物来看,巩义窑白瓷胎体很白,都为平底,底部轮旋痕迹明显,极其规整。其修胚之精细,不在邢窑之下。多采用贴塑工艺和捏塑工艺,类似的龙柄壶,龙纹造型生动传神,工艺精湛,堪称唐代白瓷的杰出作品。惜乎以前很少为人所知。

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唐三彩,全称为唐代三彩陶器,它是一种低温铅釉陶器,但采用和瓷器相同的白色粘土为胎,这是它和普通陶器不同之处。

瓷器的烧成温度一般都在1150度以上,瓷胎中还有一定数量的三氧化二铝,这是一种耐高温的材料,可以使得瓷器在1200度以上高温烧制过程中屹立不倒。

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而陶器,一般烧成温度多为8-900度之间,对于陶胎内的氧化铝含量没有要求,普通粘土即可制成。半陶半瓷的被称为炻器,温度一般在1000-1150度之间,一般含有比陶器更高的氧化铝成分。唐三彩釉陶,烧制的温度约为800度左右,使得这种本来可以成为瓷器的制品,无法像瓷器一样,质地坚硬,而胎质较为疏松。

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一般而言,古代陶器的价值远远低于瓷器。但唐三彩陶器是一个例外。唐三彩,是由于釉面多采用黄,绿,白,褐等彩釉加于一器而得名。但在实际生产过程中,也有单色釉或双色的唐三彩存在。这类釉色单纯的,一般年代较早,唐高宗和武则天时期较为多见,玄宗之后则流行色彩斑斓之制品。

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唐三彩又被称为铅釉陶,是因为釉里采用大量铅粉作为溶剂。瓷器的釉,本质上是一种玻璃状物质,玻璃又称琉璃,形成玻璃体需要的温度和形成瓷胎的温度类似,所以古代的石灰釉瓷器需要很高的温度,才能熔融形成玻璃,覆盖瓷器表面。而加入大量铅粉之后,这种难溶的釉,在800度左右就熔融了。

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加入铅粉的釉,被称为铅釉。由于融化温度低,所以如果一次性烧成,绝不能形成瓷器。因为铅釉会在900-1000度时完全消融。后世解决了这个问题,先把瓷器烧成素胎或者白釉瓷,再在白釉上用铅粉混合的颜料加以彩绘。

彩绘完毕后,再把瓷器送到红炉里用800度左右温度烘烤,就形成了后世流行的斗彩,五彩,粉彩等釉上彩瓷品种。

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但在唐朝的时候,这种工艺还没有被发明,所以,只能烧成陶器唐三彩,无法烧成瓷胎唐三彩。若你在收藏过程中,发现瓷胎唐三彩,那么一定是现代所制,绝非唐代遗物。

所以,唐三彩的鉴定有一招,就是听声音。真品唐三彩绝无那种敲击声音铿锵的胎体,皆为木声,喑哑无力。

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唐代三彩釉陶流行,跟唐帝国对于官员葬礼的明文规定有很大关系。唐朝,对于官员的关怀可谓无微不至,连死了之后陪葬的俑,朝廷都给你烧好了。官员死后,根据生前的职务和等级,不同的官员由负责殡葬的部门送去对等的三彩俑。陪葬的数量和大小都有明文规定,不能僭越。也就是说,达不到那个级别,有钱都买不到。不过后来,唐王朝经过安史之乱后,实力大减,这件事就不了了之了。

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唐代有两都,洛阳和长安,达官贵人一般都安葬在附近。唐三彩主要出土地也就是西安和洛阳。早于唐高宗时期的唐墓没有出土过唐三彩,唐玄宗天宝年后唐三彩数量逐年减少。唐三彩的制作和使用的高峰期为唐玄宗开元时期。

一般来说,早于唐高宗的陶俑多为彩绘,由于彩色没有经过烧制,容易脱落。并且,早期的唐俑多为瘦高类型,以唐玄宗贵妃杨玉环式胖女为美的审美风俗,早期并未形成。

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唐代巩县窑和陕西西安烧制唐三彩的窑口一样,在鼎盛时期多烧唐三彩,订单忙不过来的情形下,其他类型的瓷器就生产得较少了。值得注意和指出的的,唐代巩县窑还在蓝釉唐三彩的基础上,创造性的烧出了唐青花瓷器。

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这种唐青花瓷器,早在上世纪70年代就曾经在扬州工地发现几片残片。当时曾经引起陶瓷界的轰动。近年来在东南亚发掘出水的唐代黑石号沉船上,出土了完整的唐青花瓷器数件。可以肯定确实是巩县窑的制品。

唐代的青花瓷虽然很原始,但已经形成了白地蓝花的后世青花瓷要点,虽然火候温度尚未达到成熟青花瓷的标准,但已经基本符合青花瓷的要求,故被称为唐青花。

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唐代巩县窑除了生产三彩釉陶和黑瓷,白瓷外,还生产绞胎瓷器。这种绞胎瓷器采用黑白两色瓷土像揉面一样糅合在一起,然后拉坯成型,胎上具有白褐相间的花纹。这种瓷器是仿漆器工艺中的犀皮漆制作的,以绞胎枕传世较多,上博收藏有一件瓷枕,上刻有“杜家花枕”字样,1978年,故宫博物院在巩县窑窑址采集到花枕的素胚残件,可知确为巩县窑制品。

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唐代瓷器传世数量极少,到了清乾隆时期,已经非常罕见,故有“李唐越器人间无”之说。唐代瓷器状况,一般文献记录也很少,陆羽的《茶经》从品茶的角度记录了唐代几座名窑,巩县窑不在其中,可能是因为巩县窑多生产唐三彩和其他品种有关。唐青花更是闻所未闻。对于唐代巩县窑的研究和收藏,也都是近几年的事情,民间罕有藏品。就算有,也不知道窑口。

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