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自从有了人类，就有了对美的追求。可以说，审美是人的一种本能需求——比如从我国最早的文字遗迹“甲骨文”上，就可以看出在刻写这些文字符号时，古人对美的刻意。再后来一些，孔子的“（听韶乐）三月不知肉味”，则可以说是将美上升为一种高贵的品质。纵观我国教育的历史，从来都将养育放在一个非常重要的位置——蔡元培先生就曾下过这样的论断，“凡是学校所有的课程，没有与美育无关的”。 但是，我国有着悠久的养育传统，并不意味着在具体的教学中，教师们都能轻松地落实——就语文这个学科来说，因为其综合性、人文性的属性，以及其审美内容和取向的不确定性和包容性，教师能够正确地把握，其实是有相当的难度的。操作不当，审美素养的教育就可能是偏失的，更有可能会是无效的。 将120 mg上一步得到的核壳结构SiO2/Fe3O4-C颗粒分散于60 mL超纯水中，再加入0.3 mL 25%的氨水，室温下搅拌30 min。得到的混合液转移至密闭的高压反应釜中，于150 ℃下水热反应6 h。反应结束后，待产物冷却至室温，用磁铁将其分离出来，超纯水清洗3次后，即可得到最终的Fe3O4-C磁性空心微球[8]。 在施工过程中，必须尽可能地做出明确标示，提醒相关的施工人员加以注意，采取相对合理的支护方式预防塌方的时间。对于一些塌方前的征兆，一定要做好总结。在实际的施工过程中必须要多加注意，对于发生的异常情况，一定要认真分析并制定相对应的预防措施，及时进行处理才能有效地保证施工人员的安全。 下面，结合初中语文的教学，就审美素养培养的问题进行探讨。 一、语文审美素养培养的难点和问题审美素养教育这个概念在某些学科可能是比较容易把握的——比如美术，主要就是视觉的美和形式的美；比如音乐，则主要是指向听觉与内心的契合之美，再或是体育的阳刚之美、数学的思维之美——而语文这个学科，审美的内容和取向就要复杂得多。从某种意义上说，语文审美教育内容和方向的把握可能要难于策略和方法的实施。我们随机想来，都可以找出很多语文相关的审美内容：写景状物的视觉之美，诗词排比的文字韵律之美，作者及人物所展示的精神品格之美，汉文字本身的书写艺术之美……到底哪个才是语文审美教育的主体或重心呢？其实，这是个见仁见智的问题——只要把握得住、体悟得到，什么美都是语文的美。所以说，把握语文审美的切入点是教师组织审美素养教育的一个难点。但换句话说，如果把握得好，这又成了语文审美素养教育的一个便利之处——我们教师可以根据具体的文本内容，甚至学生和自己的审美倾向来个性化操作。比如《卖油翁》这篇文章，从哪个角度作为审美切入点呢？是“人外有人”的哲思美，是“但手熟尔”的工匠精神美，是陈康肃公的宽容美（“笑而遣之”），还是技艺本身的行为美？只要有时间，都可以带学生一一品味。当然，也可以择其一点，重点咀嚼。 媒介融合(Media Convergence)最早是由美国马萨诸塞州理工大学的浦尔教授提出，各种媒介呈现出多功能一体化的趋势，将报刊、电视等传统媒体结合到一起。美国新闻学会媒介研究中心主任Andrew Nachison将媒介融合定义为印刷的、音频的、视频的、互动性数字媒介组织之间的战略的、操作的、文化的联盟。国内学者陶喜红认为,随着媒体技术的发展，随着电视、网络、移动技术的不断进步，各类新闻媒体将融合到一起。丁柏铨[2]认为,媒介融合有广义和狭义之分，但内涵是物质即工具层面的融合，操作即业务(包括新闻业务和经营业务)层面的融合，理念即意识层面的融合。 审美教育对象的接受能力也是影响审美教育的一个重要因素。如果我们上面一点是说教师在把握审美内容和取向上有一定难度，那这里要说的是，学生这个审美素养教育的主体更会决定审美教育的效果。我们已经知道了，教师在把握语文的审美元素上，都会因个人能力和审美倾向的差异而出现难点，对初中学生来说，这种对美的挖掘和接受能力就更是个问题。假如说，美是一碗清泉水，学生是美的容器，当我们倒进去的时候，是否要考虑这个容器口径的大小（我们是直接倒，还是需要一个漏斗——方法和策略问题），是否还要考虑这个容器的容量（容器大，不能满足；容器小，装不下——内容深度和审美能力的问题）？比如朱自清的《荷塘月色》，是种暗夜色调下一个文人的惆怅之美，是一名小学生不喜欢的（他们喜欢大红大绿的色彩和直白的情感），也是理解不了的，而对初中学生来说，因生活经验上的欠缺，也很难较好地理解这种复杂的人性之美。因此，我们在初中课本中要学习朱自清的《春》，而不是这篇。所以，初中语文审美素养教学的第二个难点，也是教师们经常会出现问题的地方，就是教育的方法策略和审美内容层次适应学生，而不是让学生去适应教师。 二、初中语文审美素养培养方法策略首先的一点是要围绕教材找准审美教育的落脚点——通过语文对学生进行审美素养教育，不管语文的审美内容多么复杂多样，我们都不能脱离语文教学本体，跳出去开展审美教育。这样，很可能会把语文教成了美术课、音乐课，而语文本身的教学任务却没有完成。所以，以教材为基础，去发掘文本中所携带的美来组织审美教学，是一个基础的原则和抓手。从这里着手，我们更容易把握好语文教学和审美教育之间的契合点，从而同时落实两个方向的教育目标。在这个基础上，适当向外的延伸拓展也是可以并应该提倡的。 比如在教《沁园春·雪》时，我这样分析：这首词显见的审美点有三个，一个是词作本身具有很高的文学艺术价值，第二是文本所描述的内容具有山河景物和历史人物的美感，第三是作者通过作品所呈现出的革命乐观主义、博大胸襟的精神之美。而还有一个潜在的审美点，就是毛泽东本人还是一个公认的书法大家，他的书法艺术在中国几千年的书法史上独树一帜、自成一家。前三个审美点，文学艺术美和精神美本身就是我们这篇课文教学的重点内容，而山河壮美和历史人物，学生们已经比较熟悉了，没有必要再次重复。所以，我把前面的审美点结合到教学过程当中，不再单独提炼出来，而将欣赏毛泽东的书法作为一个审美点来特别组织。这样，学生不仅是对书法艺术有了新的审美认知，而且还通过这个审美教学，对作者本身有了更深一层的了解。 审美素养培养的方法要灵活多样，要合理适宜。一方面，初中学生虽然不像小学生那样，在课堂上完全“坐不住”，但他们处于青春期，心理和情感的不安分成分也是很大的。他们对长期不变的单调学习形式很容易出现抵触和厌倦感，学习效率自然就会下降；另一方面，我们说过，语文所涉及的审美方向是非常复杂多元的，不同的审美取向就需要用不同的方式来向学生传递。比如余光中的《乡愁》，诗歌中所呈现的内容是跳跃的，没有太明确的具象线索，其文脉是“乡愁”这种情感，也是本文的审美点。那么，引导学生去把握这种情感的美，使用画面来组织教学，显然是不太容易呈现的。所以，我使用生活化探究法，让学生们分组讨论自己对家乡的感性认知，寻找自己对家乡情感的落脚点，从而实现情感的迁移。而在教韩愈的《晚春·草树知春不久归》时，它的审美点就主要在晚春特定景物上。于是，我使用多媒体向学生呈现与作品相似的景物照片和视频，非常直观、简明地完成了审美教育。 注重对学生审美意识和能力的培养——素养不等同于知识技能，它是一种属于主体的内在的东西，是需要由学生自己来体悟的。而且，我们的教育目标，也不仅仅是想让学生知道美丑，而是希望他们通过审美教育，具有独立辨析美丑并拥有美的品质。在前面的讨论中，我把学生比喻为审美的接收器具，其实是不恰切的，那只是为了说明问题和道理——我们审美素养教育的目标，其实是素养建设，即让学生具有审美的品质、意识和能力，而不是把美丑观简单直接地灌输给他们。这样，就要求我们在教学当中，多给学生参与、体验和思考的机会，多教他们辨析的思路和方法。比如在教学生《木兰诗》的时候，我没有直接给学生分析人物品格的美，而是让学生分组探讨：这首诗歌的美有哪些方面？你认为花木兰是美的吗？以这种独立探究的方式，促使学生审美素养的生成。 总的来说，审美素养培养历来就是我国教育的核心内容，现在也是如此。语文的审美教育有其特殊的难点，就是其审美内容的复杂多元，不太容易把握。在通过语文对学生进行素养教育时，教师需要特别注意审美点的把握、学情的把握，并注意将着力点放在能力培养上，而不仅是审美观点的灌输。 参考文献 [1]戈静. 新课标下审美教育在初中语文教学中实施方略[J].读与写（教育教学刊），2012(10). [2]奚圣伟. 对于现代初中语文教学中审美教育问题分析及应对[J].中国校外教育，2012(7). [3]王志军.初中语文审美教育中存在的问题及对策[J].学周刊，2014(32). |
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