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' 我们每一个人，每一个鸟，每一个村民，都是过客。土地和梨园也是过客，沧海桑田全都是过客…… 眼耳鼻舌身意，色声香味触法全都是光影中的尘埃，旅途中的客人，全都是过客…… ' 一开始，我就知道，我是梨园里的一个过客。 所以，就没有在这里做营谋的行为，也没有牵挂这里的一切。树、云影、飞鸟、昆虫、草，等等。 也许，飞鸟认为，这里是它们的家，昆虫认为这里是它们的家。 而事实上，这个梨园是别人租的，真正的主人是当地的村民，他们的代表是村长。如果，我们再深究下去，其实，村长、村民也不是主人。 大家都在无常的变化中，人会死亡，梨树在生长。 谁自称拥有谁，这是个很荒唐的事情，身体都不属于我，这些事物怎么能属于我呢？ 但是，这个领悟没有持续太久，我就开始觉得这个小屋是我的。 我会粗暴地赶走那些虫子，尤其是臭虫，在把它们弄出去的那一瞬间，我会很得意。 那天早上，我竟然傻傻地站在那里打妄想。 觉得这个地方可以盖个木屋，用于禅修，可以把水源接过去，我了解很多建筑材料的特点，可以建一些非常适合禅修的屋子，可以洗澡，可以静坐，可以修行，可以阅读…… 那个地方可以开一条步道，用于经行，那个地方可以建一个洗手间，梨园里可以挂一些蚊帐，地上铺上底板，做简易的室外树林的禅修处，可以免受蚊虫的叮咬…… 当观察呼吸的意识现起的时候，我开始停止这些美丽的妄想。虽然，它们都很好，很合理，很精致。 但是，妄想就是妄想，没得商量，因为，这个梨园不是我的。 没有人会同意我在里面做这些改造，我也没有钱做这些改造。城市和乡村规划也不允许做这样的建设。 我打了个妄想而已。 这个妄想的根本就是没有意识到，这个梨园不是我的，梨园的小屋也不是我的，我的身体也不是我的，意识也不是我的，色、受、想、行、识都不是我，或者我的。 一个匆匆的过客而已。 就如同天上的那片云，好好地飘过就好，但有一天它在思考如何改造天空，我的意识，就像这样的可笑。 我们每一个人，每一个鸟，每一个村民，都是过客，土地和梨园也是过客，沧海桑田全都是过客。 眼耳鼻舌身意，色声香味触法，全都是光影中的尘埃，像旅途中的客人，全都是过客而已…… 在中国汉传佛教的寺院里，把寺院里的人和物统称为“常住”，过去，我会误以为，“常住”就是长期住着的人，后来才明白，理解成“常住真心”，更合适。 这个世界上，谁也无法长期住在哪里，五蕴怎么能常住呢？ 五蕴是变化的，五蕴是缘起的。 眼睛和眼睛所看到的以及眼识的作用； 耳朵和耳朵所听到的以及耳识的作用； 鼻子和鼻子所闻到的以及鼻识的作用； 舌头和舌头所尝到的以及舌识的作用； 身体和身体所触到的以及身识的作用； 意识和意识所思考的以及意识的作用。 这六根、六尘、六识是相依共存的，同时幻有，同时幻灭。能知道自己是过客，就没事了…… |
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