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伤寒论之中，有所谓的三阴三阳，其实这个是来自于周易的卦象，二阴二阳其实最早就是来自于太少阴阳，而太少阴阳再一个阴阳爻，就可以变成八卦。 在三阴三阳与八卦的对应关系上，三阴三阳可以跟坤卦，乾卦对应，所以三阳之太阳其实相当于乾卦，而三阴之太阴相当于坤卦。二阴二阳，则可以变化多端，因为二阴其实就是一阳，也就是说二阴二阳各有三个，比如震卦，比如艮卦，比如坎卦都是一阳，同时也是二阴，但是阳卦多阴，阴卦多阳，所以这个其实还是阳卦。 一阴一阳与二阴二阳 从中国古典角度，人身来自宇宙，所以人身之先为父母，父母之父母为祖父母，但是一直往前推，我们的最先的祖先还是乾坤，故而从宇宙角度来说，我们的祖先其实是乾坤，乾坤即三阴三阳。 张载说“乾称父坤称母”，人很渺小，生于乾坤之间，这就是人得此身。但是，人一身又有阴阳之不同，所以“震一索而得男,故谓之长男.巽一索而得女,故谓这长女.坎再索而得男,故谓之中男.离再索而得女,故谓之中女.艮三索而得男,故谓之少男.兑三索而得女,故谓之少女”，对于人类社会来说，乾坤之变，才有了世间男女，而男女是阴阳在人间最大的象。 人身也存在八卦 乾坤属于金与土，可以与人体之五脏相对应。而在三阴三阳的体系中，其实乾坤分别对应的是太阳与太阴，从这个角度来说，阳气最足为太阳，而太阳是包括很多可能的，阴气最足为太阴，所以滋阴最好为补脾胃。 从五行的角度来说，乾为金，所以对应肺金；坤属土，所以对应脾土，肺金为诸阳气之本，脾土为诸阴之本，把握住了诸阴阳之本，就可以把握住人体之阴阳。 从八卦的角度来说，坎中一阳顾然重要，但是艮中一阳未必就不如坎中一阳重要，同理震卦之一阳也非常重要。从这个意义上来说，阳气的来源为乾，主要还是来自金，而坎中之阳，艮中（脾土）之阳也是判断生命是否正常的关键。 所以在脉象上来说，肾脉是否存在可以断定生死，这种脉谓之有根，无根；而脉中之气是否和缓有力，谓之有无胃气，亦可断定生死。 在诸多阳气之中，金中之老阳，更为重要，当我们重视坎中之阳，脾中之阳时，应该是最重要的。 同理，在真阴之中，我们一直认为离中之阴为真阴，事实上，还有巽卦之阴，还有兑卦之阴皆为阴，同等重要；然而，坤卦之阴最为重要，也就是太阴之阴为诸阴之本。 以此观之，乾卦，坤卦为诸阴阳之本，而金与土为阴阳之本，很多人忽略了老阴与老阳，所以在滋阴与补阳的过程中，总是疗效不显著，总是无效。 此先天与后天之别，治病从后天入手只是查缺补漏，从先天入手，才是治病求本。治病求本，当从天地之气入手，五运六气就是其中一个入手点。 庆余阁阁主倾情推荐 |
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