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凡山谷阳居，欲其脱落平地，宽广平夷，四面拱卫，无空缺凹陷，下手有力，水口交固，明堂开畅。据溪据河者为上，其穴亦欲其开展宽阔平坦，虽在山谷亦如平洋为善。若窄狭则不吉。《经》曰：“大凡阳宅怕穴小，穴小只宜安坟妙。小穴若为输奂居，气脉伤残俱凿了。况是子孙必众多，渐次分别少比和。一穴裂而为四五，正偏前后岂无讹？”又曰：“大凡阳宅安穴大，宽阔连绵又平快。前朝横正面前宽，可为百井于内外。如此方为阳宅居，窄小难容君莫爱。”又要高明，切忌四水高压，阴幽迫逼室塞，三阳不照。廖氏云：“四山高压宅居凶，人口少兴隆。阴幽窒塞号天牢，住宅决萧条。三阳不照名阴极，妖怪多藏匿。”又忌卑下污湿，及水冲宅背，回风射胁，水声潺湲。廖氏云：“卑下污湿不相宜，人口必多疾。流水若还冲屋背，人散家财退。凹风射胁最为凶，孤寡与贫穷。宅边常有水潺湲，丧祸日连绵。”且山谷阳基，最要藏风，乘得龙气为吉。切不可妄用穿凿。廖氏云：“若还穴小凿教宽，气脉便伤残。横龙最忌凿穿脉，家财是消歇。”或谓“阳基乘势不论气，惟借坐山势”。此说最悮人。凡阳基入首处，须要垂脉平铺，撒落平洋，来历明白。大势则有大水合聚，细微则有小水界合。若居在界水内，无不败绝，岂可乘借坐之虚势，而不论脉乎？此阳基之至要者，不可忽也。其它朝对、托乐、水口，皆阴地相同，自可互论，兹不赘及也。 左地在贵溪县西南八十里龙虎山。其龙分南干正脉中腰旺气（巍峨万迭，迂盘数百余里）。将入局，转换顿跌，重重大帐侵云，枝叶蕃衍。盘石巉岩（为鬼谷、水帘诸洞--道家第十五洞天，世传鬼谷子尝居此）。入首列撑天高帐（右转闪落平坡结穴。后托紫霞诸山），复去数十里为水口，与朝山尽处交结（山石万仞，林立两岸），如龙昂虎踞，狮象龟蛇诸怪状。前朝踞齿侵云（大溪环绕，罗城周密）。卜氏云：“龙虎山中风不动，仙圃长春。”（万山中忽然开旷，山明水秀，别一乾坤。）道家谓之福地，诚然也。张氏自道陵炼丹龙虎崖，后飞升（言玄女与赤松，无稽偏信从。迩来异说纷纭出，各自夸秘术。天机演派祖公刘，截断在众川）。其后四代孙曰盛，复辟兹址居之。迄今五十代，世沐国宠，皆此山之应也。真人阳基，蔑有出其右者矣。 |
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