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看清几种人 读《荀子》第十二章 《臣道》五 （峻岫） （原文） 事人而不顺者，不疾者也；疾而不顺者，不敬者也；敬而不顺者，不忠者也；忠而不顺者，无功者也；有功而不顺者，无德者也。故无德之为道也，伤疾、堕功、灭苦，故君子不为也。 怎样看待下属？怎样看清一个人？怎样使用人？是一个大题目，是一篇大文章。“事人而不顺者，不疾者也；”所谓“不顺”，就是不顺从，做事情不符合君主的心意。所谓“不疾”就是不积极，无进取之心。凡是做下属，却不顺从君主的心意，必然不会积极进取。“疾而不顺者，不敬者也；”虽然积极进取，但是违命、抗命、辱命，这就是对上面的大不敬。“敬而不顺者，不忠者也；”虽然当面态度非常好，非常恭敬，但是背后则不顺从，不听话，这就是不忠诚。“忠而不顺者，无功者也；”有的人表面忠诚，但是背后则不听话，对着干，这样的人是不能建立功勋的。“有功而不顺者，无德者也。”有的人立下大功，但是却事事忤逆，独断专行，这样的人就是“无德”。“故无德之为道也，伤疾、堕功、灭苦，故君子不为也。”如果无德的人，被重用，第一是“伤疾”，就会丧失机会，错失良机；第二就是，会“堕功”，就是毁掉功绩；第三就是，会辜负苦心。所以君主不用没有道德的人。 不顺者，必有私心，有私心就不积极，不主动，不肯卖力，没有干劲儿，无拼搏精神。有的人非常能干，很卖力，肯拼命，但就是不听话，自有主张，自有盘算，这样的人，就是没有恭敬之心。没有恭敬之心，所以他不顺从，因此这样的人也就很不忠诚。有的人不是不忠诚，但是习惯于表现自己，喜欢与上面顶牛，你说往东，他往西；你说捉狗，他杀鸡。他就是要表现得与他人不一样，这样的人，就是累死了，也没有什么功劳。归根结底，人要有德，有了德，就忠诚了：有了德，就有了积极性，也就有了组织性，纪律性，有了信赖，有了帮助和支持，因此就有了成功的机会，有了施展抱负的可能，有了建功立业的条件。“德厚者流光，德薄者流弊。”[《春秋谷梁传·僖公十五年》]“德者，本也；财者，末也。”[《礼记·大学》]做领导的看人就是看有没有德，有没有才。有德无才不行，那是庸人；有才无德不行，那是祸害。做下属也好，做领导也好，“兴德则兴，倍德则崩。”[《大戴礼记·武王践阼》]（署名 原创） |
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