 1951年1月25日上海市抗美援朝医疗手术总队离沪赴朝参战 写这个题目是看到一张老照片（见上图）想起的—— 这几个年轻的上海女医务人员，为了保卫新生的人民共和国，义无反顾地参加中国人民志愿军，奔赴战场，与以美国为首的联合国军进行殊死较量。我边看边想，这些普通的女医务人员，都有家庭，有父母，有爱人，有的可能还有孩子，但这一次离别，生死未卜，她们最后是否平安回国，也不得而知。她们图的是什么？我想，引出了一个观点，这就是一种可贵的家国梦，或者叫家国情怀。 那场战争，我们叫抗美援朝，美国人叫朝鲜战争，也叫韩战。前几年，我去美国旅游，在华盛顿，看到了韩战纪念碑，边上还有越战纪念碑，据说两个纪念碑都是华裔美国人设计的。韩战纪念碑的第一部分是19个真人大小的美国军人雕塑群，用不锈钢制作而成，头戴钢盔、持枪前行，面部表情复杂：无奈、紧张、恐怖、警惕兼而有之，弥漫着战地的残酷气氛。纪念墙上方有句名言：Freedom Is Not Free，意译是“自由总是要付出代价的。”可以说，这是美国人价值观的凝结。 信奉自由、民主的美国人，哪里懂得中国人的家国情怀，中国人民志愿军的组成，大多数都是中国的农民的子弟，他们流血、搏命，最直接的观念就是“保家卫国”“击退美国野心狼”！就像当时一首歌子唱的：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，……这是美丽的祖国，是我生长的地方。……朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪……这是英雄的祖国”。 那场中华人民共和国成立之后的第一场战争，在双方武器装备水平对比极为悬殊的情况下，中华儿女打出了中国军队和国家的尊严，保了家，也卫了国，那场战争深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。 中国人的“家国梦”源自于“家国同构”的认知。从几千年前孟子的“王道之政”到新时代的“家国梦”，中国人保家卫国的奋斗精神，为中华民族的发展与复兴提供了强大支撑。中国人一般称“我们”为“大家”、“他人”为“人家”，而对于“祖国”，则称为“国家”，折射出中国文化本质上是一种“家”的文化，它是家国情怀的起点和终点。 数千年来，从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。无论从艺还是治学，无论是经商还是当兵，一个人要想抵达高远的境界，就必然离不开家与国的滋养。国家好、民族好，家庭才能好。无数个小家都是与国家和民族的命运维系在一起的，这是家国梦的根基所在。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国梦，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能集腋成裘、聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。 当此新中国成立70周年，上海市民俗文化学会组织展出了上海人民庆国庆的70个精彩瞬间，这70个镜头，寄托的是普通人的家国梦，我们勤劳敬业，崇尚和平，但也不怕外敌强权的挑衅，更不惧怕帝国主义豺狼虎豹来侵犯我们的美好的家园和生活。 为此，特发一组中国普通人的家国梦老照片，以此祝贺国庆，更祝福各位师友国庆节快乐！  抗美援朝中送妻子送丈夫夫参军上前线。中新社 邓正明摄影  1956年国庆节前夕，上海有3000多对青年男女结为夫妇。图为一位新娘在出嫁前的梳妆  1950年代，一个工人家庭住进工人新村后的生活场景  1969年国庆节 上海一对普通的年轻恋人在外滩合影  1973年国庆节 上海一户普通人家的全家福  1975年海南三亚 渔村的女民兵在巡逻  1975年陕西省渭南市大荔县城关粮站拍摄的农民交售爱国粮的情景  1989年9月30日晚，国庆之夜外滩的观灯人潮 摄影谢伟民  我爱北京天安门，1980年代的一群青年在天安门前合影 2019年9月30日于沪上五角场凝风轩 |
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