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国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

 高天明月图书馆 2019-10-01

国庆节,也称国庆日、国庆纪念日,是由国家制定的,用来纪念国家本身的法定节日。通常是这个国家独立、宪法签署,或者其他有重大意义的周年纪念日。我国自1949年中华人民共和国建国后,便将每年的10月1日都作为祖国的“生日”,纪念新中国的成立,全国各地人民都会在每年的10月1日举行庆祝活动。

01 中国古代有“国庆”吗?

“国庆”一词,最早见于西晋文学家陆机的《五等诸侯论》一文中:

“国庆独飨其利,主忧莫与其害。”

这句话的意思大概是说:如果国家有了值得庆贺的好事,主上(应指帝王)却独享好处,那么当主上有了忧患,大臣也会觉得和他没关系,就不会关心。

在古代中国没有固定的“国庆”之说,值得举国同庆的大事莫过于帝王的诞辰、登基和大婚之日,人们也将这天称之为“国庆”。

02 “千秋节”

据史料记载,早在魏晋时期,人们已经有了每年庆祝生日的做法。

《颜氏家训·风操篇》曰:

“江南风俗,儿生一期,为制新衣……自兹已后,二亲若在,每至此日,尝有酒食之事耳。无教之徒,虽已孤露,其日皆为供顿,酣畅声乐,不知有所感伤。”

与现代“国庆”意义更为接近的,要数唐玄宗李隆基当政时期。

《唐会要·节日》:

“开元十七年八月五日,左丞相源乾曜、右丞相张说等,上表请以是日为千秋节……”

唐玄宗李隆基采纳了这个建议,他将自己的生日定为“千秋节”。规定每到生日这天,“天下诸州咸令宴乐,休假三日”,并在此后作为国家法定节假日固定下来。他的生日是农历八月初五,每年这一天,宫中大摆宴席,邀请群臣共同饮酒庆祝。百姓奔走欢庆,热闹非凡。

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唐 鎏金杯 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《宫苑图》卷,传为唐人作品 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《宫苑图》卷,传为唐人作品 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《宫苑图》卷,传为唐人作品 故宫博物院藏

《唐会典》中也记载了千秋节的盛况:

“每千秋节,舞于勤政楼下,后赐宴设酺,亦会勤政楼。其日未明,金吾引驾骑,北衙四军陈仗,列旗帜,被金甲……”又云:“其时,金吾及四军兵士陈仗而立;太常设乐;教坊大陈山车、旱船、走索、丸剑、杂技、角抵、百戏,又引上百匹大象、犀牛、舞马隆饰入场为戏。”

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唐 陶彩绘舞马 故宫博物院藏

庆祝仪式丰富多彩,场面非常壮观。大唐一年一次的国庆节盛况,真可谓“忆昔千秋节,欢娱万国同”。

千秋节之所以能盛行,一是它与中秋节挨得很近,之后二节合流更是热闹;二是自唐玄宗将生日设为国家庆典之后,后世纷纷效仿,五代和两宋时期也继承了这一传统,举国同庆为皇帝庆生。

这样,唐玄宗之后,便相继出现了肃宗的地平节、敬宗的庆成节、武宗的庆阳节、宣宗的寿昌节、懿宗的延庆节等,甚至连末代皇帝昭宗、哀帝也设立了嘉会节和乾和节,这些成为千秋节的翻版。

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03“万寿节”

经历宋元两朝,到明代时,就将皇帝生日称为“万寿节”取“万寿无疆”之意,并与“元旦”“冬至”并称三大节,清朝亦然。

这样一来,把“天子”的生日与“朝岁”“祭天”的节日并列起来,更增加了“万寿节”的庄严气氛,使其带有了更加崇高的意义,成为真正的国之庆典。

普通人过生日尚且要热闹个一两天,更遑论皇帝?

清代皇帝寿典之繁盛,超过任何朝代,在帝王中尤以康熙六十寿典与乾隆八十寿典最具盛况。

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康熙帝《万寿庆典图》

以康熙六十寿典为例。寿庆期间,自京西的畅春园到西直门,经新街口、西安门通中南海,与紫禁城的庆仪连接,一路彩坊接连不断,连缀着彩墙、彩廊、歌台、灯坊等。周遭的寺观,也大都设庆祝经坛。直隶以及各省进京的臣民代表也搭设彩坊为各自的庆祝界,沿路的京城各部、寺、监官衙同样建经棚、设彩坊。一路上,用彩绸结成的“万寿无疆”“天子万年”等大字赫然出现在彩墙上;歌舞、戏剧节目、陈设难以尽数,其内容多为神仙祝寿故事。当时,京城内外,金碧相辉,锦绮相错,华灯宝烛,霏雾氤氲,弥漫周匝......此间无人不身着礼服,各种事务暂歇,欢腾、庆贺达七天。

自古有史必有图,二者相为表里。因天子万年庆祝场面的隆重古所未有,大臣奏请将其绘为长图进呈御览,以昭示遐迩、垂之永久。“凡宸章之璀璨,圣德之高深,恩赉之广大,典礼之详明,歌颂之洋溢”,皆一一胪列其中。在记述庆典活动的同时,又对圣祖的仁德备加颂扬。

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《万寿盛典初集》武英殿刻本 故宫博物院藏

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《万寿盛典初集》武英殿刻本 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《万寿盛典初集》武英殿刻本 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《万寿盛典初集》武英殿刻本 故宫博物院藏

国庆 | 在中国古代也有“国庆”吗?看完你就知道了

《万寿盛典初集》武英殿刻本 故宫博物院藏

除了皇帝生日以外,帝王的登基、大婚等重大事件也值得一提。

《史记》记载文帝登基之夜,下诏书说:

“朕初即位,其赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,酺五日。”

帝王大婚也是举国庆典的重要大事。通过今存故宫博物院的《清光绪皇帝大婚图》,可以想见当时皇家婚礼之奢华。

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《光绪皇帝大婚图》

每当帝王的“大日子”,都会大赦天下,以示与民同乐。虽说帝王们做一些善事,是为了给自己和后代积德积庆,但对于百姓来说,能够享受到国家给予的福利,当然也是个值得庆贺的好日子。

04 真正的国庆

上面谈到的“国庆”,都只是帝王们的“私人Party”,真正意义上的“国庆”,还得从民国开始算起。

许广平在写给鲁迅的信中曾有过这样一段叙述:

“南方‘双十节’很热闹,家家放鞭炮,工会讲演,宣传革命,舞狮子,敲锣鼓,随处皆是。”

这里的”双十节“即当时的“国庆”,是为纪念辛亥年的武昌起义而设。从信中我们可以看出,当时南方的“国庆”还是很热闹的,然而北方的“国庆”却与之大相径庭。

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1926年10月10日汉口市民国庆纪念大会

在北洋军阀被打倒之前的民国早期,北方的“国庆”节十分冷清:上至北洋政府,下至黎民百姓,几乎没有人对这一天有过多在意。

因为当时南北割据,南方被国民党收割,北方被北洋军阀控制,而北洋军阀认为,武昌起义的胜利跟北洋系没有任何关联。

若不是临街商店会在这一天挂出五色旗以示纪念,它也就仅仅是普通的一天。直到后来南北获得统一,北方的“国庆”才终于得到重视。

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北洋军阀(图片 | 搜狐@上海拨风网络科技有限公司)

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1949年天安门广场盛况

1949年12月3日,中央人民政府委员会第四次会议接受全国政协的建议,通过了《关于中华人民共和国国庆日的决议》,决定每年10月1日为中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国国庆日。

中华民族是一个崇尚和平与团圆的国度。国庆节作为国家的法定节日,不仅是咱老百姓的节日,更延续了中华民族期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神。

国庆纪念日承载了国家、民族的凝聚力,而我们也能通过庆祝国庆节显示国家力量、增强国民信心,增强民族凝聚力和自豪感。

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