中国夏朝是否已有甲骨文孝和之乡话孝和123 自从一八八九年（清光绪二十五年）在河南省安阳小屯村发现甲骨文之后，人们对甲骨文及其以前的文字状态都提出过疑问。有人问甲骨文反映了殷商什么问题？甲骨文是怎样产生的？殷商文字是甲骨文，那它之前的夏朝又使用了什么文字？甲骨文是否在夏朝就已经存在了？  国家博物馆所存甲骨文回答这些问题，我想应该从以下几点分析入手。首先，从甲骨文内容分析看，甲骨文是商代王室进行占卜时刻在龟甲兽骨上的简短记录，大多是反映殷商及西周初期的社会生活场景，包含了当时人们的一些生活经验。 其二，从甲骨文的文字结构分析，甲骨文看上去虽然原始，但它已经具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等六书的造字特征。如“占卜”二字。占，会意字，在甲骨文里有繁简二体。简体“占”，从卜从口。“卜”表示卜兆，“口”表示问。“卜”象形字，是用火灼龟甲，以灼开的裂纹推测出行事的吉凶。裂纹的形态，有时出现“兆”形。占卜人以裂纹推断行事吉凶。“占”与“卜”两字合成一词“占卜”。简言之，占卜即问吉凶。古人把问题刻在龟甲上，通过燃烧龟甲看裂纹推测行事吉凶，实为迷信荒谬行为。  甲骨文其三，从甲骨文的历史年代分析，甲骨文已有3600年的历史，历史年代可谓久远。甲骨文穿越历史时空至今，我们从中感到，它的形成绝不是空穴来风，绝非一朝即成，而是在其过去文字基础上经过漫长的历史发展演变产生的。 其四，从甲骨文的数量看，甲骨文已有相当规模。从发现至今已有近16万片。从已经释读的1000余字，初步了解了商代的历史文化。由此可知甲骨文已是我国很成熟的文字。  甲骨文通过甲骨文，人们可以分析研究商代的历史文化等。为了研究夏代历史文化，就应该找到夏代的文字。甲骨文之前的文字是什么样子？通过研究得知，夏朝有夏篆之说。夏篆，就是夏代文字。著名学者马贺山先生认为，夏朝有文字，即夏篆。夏禹书，禹王碑就是夏朝文字。何为篆？篆指官方文字，这些夏篆字体非常成熟，非常规范。笔道圆润，讲究对称，是一种非常进步的文字。尽管如此，为什么夏篆被甲骨文所取代？  夏篆据说商朝建制近六百年，但在前三百年里，由于商王朝一直征战，长期处于迁都状态，商民族较少，又以游牧为主，特别是盘庚迁都后，占卜兴盛，让甲骨文派上用场，造成夏篆荒废。周朝建立前，沿袭殷商甲骨文。建国后，逐步恢复使用了夏朝官方文字夏篆。夏篆文字，一般都是刻在玉器上或象牙上。我国考古学家们在龙山遗址出土了刻有夏篆的玉石文物。据考古发现得知，二里头遗址最有可能是夏朝遗址。  后母戊大方鼎尽管当前还未找到记载夏朝像甲骨文记载殷商的较系统完整的文字，没找到像后殷商后母戊大方鼎那样刻有“后母戊”甲骨文的大方鼎，但我相信殷商的甲骨文一定来源于一种文字，也许这种文字就是夏篆。夏篆也可能大量地刻在了龟甲兽骨上，或者铸在了夏鼎上。只是我们还没有研究探索到。      |
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